华山仙门 精校版-第743部分
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陆元传音问道：“宿师姐，这位是什么人？”
“天理文明副主。”宿月眠也知道现在他们所在的区域，乃是儒之文明副主的保护区域，不怕被对方听到传音：“这位天理文明副主本来是我们师傅儒之文明副主的朋友，而且是关系相当好的那种，当年天理文明副主和儒之文明副主一起共同创立了儒之文明。”
“但是这位天理文明副主和我们师傅在创立了儒之文明后，才发现各自理念的差距师傅一向的主张，都是人能养浩然正气，能贯彻儒之道便行了，一个人能保持自身正义便可以，不能要求太多。”
“而天理文明副主则不是这样主张的，他主张的是存天理，灭人欲，他要人除掉自己的私欲，只能存天地的道理，有私欲便是错的，他对于一个人的要求便严格太多，完全不允许人有私利，因为理念的不同，我们师傅与天理文明副主争持过多次，不过也没有闹得太僵，不过有一次，我们儒之文明有一个女儒死了丈夫之后要改嫁，天理文明副主听说之后要对这女儒用极刑，认为女人不能改嫁，便是死了双修丈夫也不行。”
“还有一次，一个儒生的母亲淫乱，被儒生所告，结果天理文明副主先上来把儒生打了一顿，说子不能告母，无论母如何淫乱。”
“这样的事情越发越多，最后师傅终于忍受不了，和天理文明副主大战了一场，最后天理文明副主远遁而去，不过这个仇便结下了，在过往的数月中，天理文明副主也挑战过数次儒之文明，但是却都不是我们师傅对手，现在师傅重伤濒死，他再度来了。”
陆元才知道，原来内中还有这样的因果。
也才知道，原来还有这样的理论，存天理，灭人欲，人不能有自己的私欲。
这也太夸张了。
便在此时，又有两尊文明境的人物来了。
这第一尊文明境的人物，是一个苍苍老者的模样，在他的头顶悬浮着三本书，这三本书分别是《论语圣经》、《中庸圣经》、《大学圣经》，三本书散发着无限的光芒，正是儒之文明的第二位文明境，三书文明境副主。
还有一尊文明境的人物，是一尊相当中年男子，这个中年男子似乎有一股凛然于天地之间的气势，却正是儒之文明第三尊文明境的人物，也即是前不久才升到了文明境的气节文明副主，他明显比起其它人要弱上一些。
不过毫无疑问，后两尊文明境加起来可以和天理文明副主相对敌，儒之文明的另外两位文明副主，自然也是知道儒之文明副主受伤，只怕抵挡不住天理文明副主，所以立即出关赶来，瞬息而至。
一时间，四大文明副主形成了抵敌的局面，儒之文明这边有三位明显占了上风。
儒之文明副主看向天理文明副主：“你这一番前来，有何目的？”
“目的，太简单了。”天理文明副主说道：“当然，我这一番来并非是打斗的，我只是听说了一件事情，听说你们儒之文明的那个初始文字正字是这样规定的，只要是儒之文明的人，文明境之下，能在正气与书籍两方面得到第一，便可以得到初始文字，对也不对。”
“对。”儒之文明副主点头。
“那这简单了，我现在还属于儒之文明的人，虽然我离开儒之文明久矣，但是从来没有正式的脱离儒之文明，对吗？那么我的弟子也可以在这方面来挑战了，朱人欲，出来，向儒之文明的高足挑战挑战正气和书籍，看看儒之文明副主的高足在方面有什么了不起的。”
原来如此！
现在儒之文明副主以及其它人，都明白了天理文明副主的打算，没错，他们就是抢夺初始文字正字而来，天地间的初始文字总数并不多，估计是在五百个之内，每一个都是惊天动地的大威力，儒之文明副主那个正字，也自有一股惊天地的大威力。
而天理文明副主，则是找着儒之文明副主当年话中的破绽，儒之文明副主以及其它人，听得了天理文明副主这样说，到是无从反驳，儒家重诺，君子重诺，其实儒之文明副主到是不介意用一些偏门手段，但是呢，现在在这么多的弟子面前，那些手段不好用，还得老老实实遵守这诺言，当真是被反将了一军。
而之所以是在正字与书籍上面，其实也很简单。
儒之文明的立身，是以两字立身。
一字为正，一字为儒。
正自是正气，而儒字可以用书来代表，儒以书载。
所以，当年儒之文明副主提的是在正气和书籍两方面分上高低。
“好，宿月眠，你上去和天理文明副主的高足朱人欲走上几招。”
儒之文明副主吩咐道，宿月眠是他弟子当中偏弱的一个，他打算让宿月眠先去试一试水，对方毕竟是来者不善，善者不来，对于天理文明副主这个当年共事过的人物，儒之文明副主其实有相当重的戒心。
“是。”宿月眠点头出战。
陆元亦是在旁观着，自己以前看过各式各样的战斗，但是却从来没有见过这种战斗，比正气和书籍，且让自己看看有什么玄妙之处。
对方派出来的朱人欲，是一个中年男子，这个中年男子全身气流之强大，也是难以想象，只怕也是半步文明境的强者，不过法力强不强大也没有太多意义，这是比正气和书籍这两方面，法力强些弱些其实不影响大局。
朱人欲全身猛震，一股正气散溢出来，这是绝对精纯的正气，宿月眠亦是散溢出自己的正气。
两股正气在空中对激起来。
但是马上，宿月眠的正气便被朱人欲的正气击溃。
宿月眠是正气八层，而毫无疑问，可以轻易击溃宿月眠的朱人欲的正气，正是正气九层。
这一局，自是朱人欲轻松获胜，也基本没有摸到对方的有用信息，只知道对手是正气九层。
第五卷：世界境，修行的尽 第975章 正气十层
天理文明副主带来的朱人欲，已然击败了儒之文明副主的三弟子宿月眠。
朱人欲赫然正是正气九层。
九，乃极之数。
而陆元亦是以李太史的身份在一旁观看，刚才的一战是正气之战，朱人欲是正气九层对着宿月眠的正气九层，怎么自己感觉隐隐的九层正气非是极数，这种感觉蓦然而生，也说不清其缘由来历。
到底怎么回事？
难不成还存在第十成的正气？
不过自己了解到的无论正气，霸气，还是邪气，魔气这些，都是九为极啊。
不对，不对。
陆元不知何时，发现自己已经是盘坐在自己的新剑世界当中，养吾仙剑放在自己的膝盖上。
同时，一股股类似于正气之物由着剑道葫芦，小剑道树，以及剑道之门喷薄而出，这是什么？为什么这么类似于正气，陆元心中惊疑不定，不过渐渐的却发现了为什么。
剑，乃百兵之君。
剑，乃君子之兵。
剑，刚直无曲。
在所有的兵器当中，最像君子最正的兵器无疑是剑。
其它的任何兵器，在这方面都无法和剑比，当然，这里面要除了书，书亦有同样的效果，本来的儒道有书与剑，但是剑被排斥，故而现在只用书，陆元现在的剑，到是有些像唤起了以前纪元之儒道。
在陆元的剑道上面，早就积存了庞大无比的正气，只是一直未提炼出来。
使得陆元由正气一层升到正气七层的正气，是李元白培养出来的在华山培养出来的正气，而非是剑道培养出来的正气，剑道培养出来的正气比那一股更加的庞大，不过剑道培养出来的正气一直没有体现出来，要引出剑道的正气并不容易。
但现在吗，这一股正气却被引了出来。
剑之君子正气，勃然而发，直冲而出。
陆元吸收着这股正气，同时要把自身的正气冲向更高的地步。
但是要由正气九层冲击到人所难至的正气十层哪里是多容易的事情，陆元甚至碰到了正气天问，一瞬间陆元所杀过的每一个人都似乎化成了身影缠了过来，一下子出现了超过一百个身影，表示了在陆元的剑下，死过超过一百人。
不知不觉，自己已经杀死过一百多人了。
陆元也有无限的感慨，自己一直少杀，嗔杀，毕竟都是生命，能不杀就不杀，除了大邪大奸大恶之辈，或者要杀自己的人，其它的人自己都尽量不杀，结果还是一百多人。
不过，自己所杀的每一个人，问心无愧，无论是谁。
陆元横剑冷对正气天问，正气天乃是天地一方秘处，正气所化，正气所集，这一关考验若是有人不能问心无愧，错杀过人，便极难通过，正常的人冲击正气十层的地步，杀几千人绝对算少的，杀几万人是正常的，而像陆元这样一共才杀一百多人的，是稀少得可怜。
正因为如此，所以陆元才比较简单的通过了这一关。
剑道正气，以及正气天问两关通过之后，陆元赫然的发现自己的正气到达了一个更高的档次，正气十层，到达了正气十层之后，陆元隐隐的发现自己的正气似乎与一个伟大之极的文字相互的沟通着，交流着。
那个伟大的文字，似乎是初始文字正字。
陆元睁开了眼。
而陆元睁开眼的时候，正在进行的是朱人欲对大师兄孔尼之战，刚才在陆元修行正气十层的时候进行的是朱人欲对二师兄孟韦之战，在那一战当中两人的正气到是基本类似，难以分出胜负，不过在书籍方面，却是朱人欲略胜了一筹。
而现在进行的朱人欲对大师兄孔尼之战，两人正气相当，故而在书籍上面交手。
朱人欲祭起了一本《天理之书》，而孔尼祭起了一本《儒道之书》之书，两本书籍在虚空当中交锋，天理之书，记载的是存天理灭人欲的那一套，无数的文字由着上面出现，而孔尼祭出来的儒道之书，上面记载的是正与儒的那一套。
两种不同的理念在交锋着，同时，无数的书页在虚空当中对击。
他们都在修练书籍方面的能力，当然，都远远未到文明之书的档次，文明之书的档次太高太高，压根儿不是一般人可以企及的，无数的书页在虚空当中碰撞之后，轰的一声，孔尼倒飞了出去，同时在空中吐出了一口血来，在刚才的交手当中显然他落了下风，受了伤。
朱人欲也潇洒的落地：“其实我刚才只是用了书籍方面五成的实力，你就失败了，可叹可叹。”
朱人欲果然不愧是天理文明副主精心培养出来的人物，无论是正气还是书籍方面都相当了得，胜过了儒之文明副主的三位弟子，天理文明副主看向儒之文明副主：“所谓存天理，灭人欲，朱人欲正是没有人的大多数，所以在正气和书籍方面更强，看来这个初始文字正字我要取走了。”他与儒之文明副主是理念之争，现在都不忘要展示一番他的存天理，灭人欲，一定要显示他的理念是正确的。
儒之文明副主不由的哑然，他确实没有想到天理文明副主居然培养出了这样的人物来，而这个正字便要失去了吗？他自然不想自己的初始文字落入了天理文明副主这样的人物之手，他认为天理文明副主走了邪道，入了魔道却不自知，早已非在魔道。而儒之文明的另外两位文明副主，三书文明副主以及气节文明副主两人，都在暗想着儒之文明哪一个人物，可以在正气上面和书籍上面胜过这位朱人欲。
儒之文明到非没有这样的人物，但是现在在这个时间段正好都远离出去执行任务了，只能说，天理文明副主的时间段还真是选得好，一时间居然想不到可以在正气�
