流云剑-第181部分
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0224、卷入纠纷
五岳之中的北岳恒山,就在定州曲阳县境内,和山西大同府接壤。
恒山派属于全真教的核心教派,山西自然是全真教的核心地盘之一。
当然,虽说山西境内到处都是恒山派弟子游荡,并不是说这里的道教门派就全部属于全真教。
比如说洪洞县城西南五十里的西青龙山南端,有一座古老的道观,名字叫青龙观。
青龙观的主殿为玄天上帝宫,简称玄帝宫。最早应该从东汉光武期间算起,建筑样式采用了楼阁与碉堡相组合的宫堡形式,也可以看成一座要塞。
青龙观并不是一个普通的教派,而是从东汉时期天一教的河北分支。算起来已经有一千多年的悠久历史,可谓源远流长。
真要说起来,青龙观和上清派的关系更加密切,甚至和南岳衡山派就算一家人。
因为上清派、衡山派都属于天一教的江南分支,和青龙观一样,根子都是天一教,开山祖师都是张天师。
青龙观玄帝宫弟子,他们修炼的心法和上清派、衡山派一脉相承,都是源出天一教的“五雷定元心法”,只不过在某些细节上有所变化。
唯一的不同之处,青龙观并不属于江湖门派,玄帝宫弟子也从来不过问江湖上的事情。
他们刻苦修炼,不过是强身健体,调理内府,最终目的就是能够炼制龙虎丹。
龙虎丹,是天一教祖师爷张天师的核心传承。
炼成龙虎丹吞服,就可以延年益寿,甚至长生不老,举霞飞升,这是天一教弟子的毕生追求。
青龙观玄帝宫弟子一心向道,不过问外界是非,反而在道教传承方面做出了更大的贡献,从而赢得了更多的尊重,所以一千多年来香火鼎盛。
香火鼎盛的结果,就是青龙观积攒了很多钱。
最近几年黄河、汾河两岸都是大灾不断,青龙观每年都拿出二十万两银子,在洪洞县境内开设粥棚赈济贫民。
一千多年来,青龙观以炼丹为己任,所以就创造了许多治病的良方,配置了许多药散免费发放给贫民,救活了无以计数的人。
青龙观赈济一方百姓,自然赢得了无以伦比的威望。玄帝宫出来的道士,当地人都称为有求必应的活神仙。
这是一个良性循环,所以青龙观历尽风雨,却始终屹立不倒,香火愈发鼎盛。
“八郎兄弟应该知道。”刘国雄最后说道:“自从太祖皇帝严令削弱寺庙、道观的庄田数量以后,全真教就面临崩溃。首先是西岳华山派日渐衰亡,北岳恒山派也每况愈下。”
“全真教装神弄鬼之外,在炼丹方面一无是处。但是他们和朝廷的关系最好,地方官府的官员都被他们买通了,所以世俗的力量非常大。”
“五十年前,恒山派要兼并青龙观,并且提出三个要求:对外宣称属于全真教,把自己研究的丹方抄录一份给恒山派,今后对外赈灾一律打全真教的牌子。”
“但是,青龙观虽然不插手江湖事务,并不代表他们就可以任人欺负。五十年前,青龙观就出现了一位扭转乾坤的人物,他那个时候才十五岁,一个人单挑恒山派十二人获得全胜。”
“此后四十年,这位道长每隔十年就会准时出现在青龙观北面的古历山玉皇殿,然后单人独剑对付恒山派十二个人的车轮战。可是不管恒山派如何换人,这位道长总是一夫当关,万夫莫开,让恒山派乘兴而来,铩羽而归。”
“这位道长就是青龙观的玄明道长,十六岁晋升为大长老,成为青龙观的守护神,擎天柱。毫不夸张地说,就是他一个人打败了整个恒山派。”
“可是最近这十年来,从来没有看见过玄明道长的身影。有人怀疑他老人家被人谋害了,有人说他老人家到海外访仙去了。恒山派听说玄明道长没有回来,所以这一次出动了最强实力,志在必得。”
熊储听说江湖上还有玄明道长这么一位绝顶高手,心中顿时大概奇怪:“玄明道长如此威望,怎么从来没有听说过呢?按照他的战绩,完全可以和自己的师傅望气散人平起平坐。”
刘国雄笑着说道:“八郎兄弟,青龙观从来不过问江湖上的事情,所以击退恒山派以后从来不声张。恒山派每一次都弄得灰头土脸,自然不会自己到处乱说。”
熊储想到上一次全真教的高长明害死了袁摩云,差点儿把自己也给搭进去了,这一次不能置身事外。
青龙观和上清派、衡山派之间的关系暂且不提,但是自己的师傅望气散人毕竟是上清派出身。
从这个意义上来说,青龙观肯定不是自己的敌人。全真教虽然没有直接对自己动手,但是袁鹂卿是自己的女人,她的父亲就是自己老岳父。
袁鹂卿没有练过武功,便宜大舅子袁连志已经死了,便宜岳父袁摩云的生死大仇,只能落在自己身上。
想到这里,熊储这才问道:“恒山派的人过来没有,准备什么时候动手?”
刘国雄脸色一红,有些难为情:“十分具体的日子,只有青龙观和恒山派知道,我们都是按照往年的时间大体推算出来的,应该就在这几天。”
经过这段时间的暗中观察,熊储发现“平阳四猛”的内功修为并不高,大概和方千寻差不多。岚儿因为有熊储灌注的五年内力,反而后来居上了。。
不过,并不是说“平阳四猛”就没有战斗力,这四个家伙都是内外兼修,尤其是一身横练功夫应该很不错,可能还是力大无穷之辈。
因为熊储发现这四个人背上的长剑非常特殊,其实直接说是四把铁尺,或者是四根铁鞭可能更加准确。
四把怪剑没有剑鞘,而所谓的剑身,比一般的长剑厚的不知道多少了,也长不少,宽得多。大概有一指厚、三指宽、三尺六寸长的样子,估计不下三十斤。
熊储之所以在心中叫做怪剑,而不叫铁尺,就是这四把怪剑都有剑尖,而铁尺是平头。
毫无疑问,真要打起来的话,方千寻应该不是对手。岚儿凭借内力高出很多,大概还能够应付。。
自己身边的人能够凭借实力战胜“平阳四猛”的人,应该是严二娘、黄妍莹、夏芸,再就是熊开山他们那一批大力士。
所谓一力降十会。
方千寻还打不赢熊储新收的段鹏他们四个家伙,就是因为这四个家伙把手中九十六斤的镔铁棍,可以舞成一团棍花。
方千寻虽然身法、剑法、内力都高出一大截,但是无法近身,就不能发挥作用,只能干瞪眼。
正是因为这个原因,霍连山才决定改练熟铜棍。主要目的就是用来找方千寻报仇雪恨,过去两年实在是被她欺负惨了。
既然每一次都需要那个什么玄明道长才能击退敌人,那就说明恒山派过来的人绝对不可小觑。
“平阳四猛”这个名号自己从来没有听说过,这一路上也没有听人谈起,可见他们没有做过什么大事,只怕也没有能力做什么大事。
“平阳四猛”虽然说得慷慨激昂,但这几个家伙究竟想干什么,这个还很难说。不过现在反正闲得没事,过去看看也没什么了不得。
想到这些问题,熊储笑着对刘国雄说道:“这样吧,大家都是武林一脉,我跟随四位大哥到玉皇殿去看看,如何?”
“行啊!”老四张克兵最高兴:“有了你锁喉剑的名头,我们今年应该不会像十年前那样吃闭门羹了。”
熊储跟随“平阳四猛”渡过汾河,来到历山玉皇殿的时候,发现这里极为怪异。
之所以称之为怪异,就是玉皇殿竟然是一座庙宇。。
这是坐北向南的一座小庙,坐落在高度数十丈的黄土台上,分前后二进院落。
当然,平阳府周边地区各种寺庙层出不穷,规模有大有小。
玉皇殿自然供奉玉皇大帝,这很正常。
熊储之所以觉得这里很怪异,就是因为玉皇大帝根本不是和尚的祖宗,而是渡过三万六千劫而成仙的道士。
一个道家的祖宗,现在供奉在一座庙里,不古怪都变得很古怪了。
道家和佛教的本质区别,就是今生和来世的问题。
道家修今生,所以**举霞飞升而成仙。
佛教修来世,所以脱去臭皮囊而成神。
自古道不同不相为谋。
和尚庙里供奉的全部是道士,难道和尚们开始珍惜自己的一副臭皮囊,准备放弃自己的信仰修炼今生,然后举霞飞升成仙吗?
这实在是太古怪了,简直就是离经叛道,不知所云。
跟随刘国雄顺着坡道来到黄土台上,熊储发现这座小庙虽然没有彻底破败,但也已经非常陈旧就,说明日常香火不旺。
最前面是一个小戏台,后面有一座凉亭式门斗,门斗后面两丈是大门。
大门两边分为东西两垛,分别面阔三间,一扇大门紧闭着,不知道里面是个什么布局。
熊储提起全副精神观察这座小庙,却没有听到丝毫动静,难道这里面没有人吗?
“傻眼了吧?”老四张克兵看见熊储站在门口发呆,顿时笑嘻嘻地说道:“一般懂行的人初次到这里,都会呆若木鸡。不过,这其中的古怪之处等会儿再说,现在还是要和里面的打个招呼才行。”
熊储已经彻底糊涂了:“我都不知道这里面究竟是和尚,还是道士,连如何称呼对方都不知道,你们让我怎么打招呼?还有,如果我的感觉没错,这里面根本没人。”
刘国雄也有些疑惑:“里面的确是没有什么动静。可是,庙里应该有十几个人才对呀,我们也不是第一次来这里。每次都有人,不可能今天就没人了。”
熊储的鼻子翕动了两下,脸色顿时阴沉下来:“我有一种预感,很不好的预感。”
刘国雄仿佛也发现了什么,一个闪身扑到门斗里面,同时惊叫一声:“这里发生过打斗,果然有问题!”
0225、熊储蒙冤
和尚庙里面供奉的,果然都是很古怪的人物,和西方佛主根本不搭界。
玉皇殿中轴线上由南向北,依次排列为正门、仪门、月台、八卦台、玉皇殿。
玉皇殿的东西两侧,竟然是二郎殿和关公殿。
玉皇殿又称灵霄宝殿,面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶。
关公殿为西垛殿,面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶。明间辟门,次间置窗。檐下斗拱五铺作,补间铺作一朵。
二郎殿为东垛殿,面阔三间、进深四椽,单檐悬山顶。明间辟门。次间置窗。檐下斗拱四铺作,琴面昂,补间铺作一朵。
虽然大门紧闭,但这不可能难住熊储,望气散人的轻功别具一格。
几个跳跃之间,熊储就已经到了大门顶上,然后就看清楚了整座小庙的总体格局。。
得到验证的结论,就是里面没人。
不对,应该是说里面没有活人。
熊储飞身上房,就是因为闻到了淡淡的血腥气,所以才想上来弄个明白。
结果熊储还没有完全弄明白,刘国雄也到了房顶上。
刘国雄到了房顶上,然后就发出一声惊呼:“全都死了,十二个道士全都死了!啊,他们全部都是咽喉中剑!”
十二名道士都在玉皇殿中轴线的过道上,而且整整齐齐。
整整齐齐躺成一排,每个人都是咽喉中剑。
本来熊储看见这个场景的一瞬间,脑袋嗡的一声就懵了,到现在都还没有完全反应过来。
但是刘国雄一声惊呼