修行成真-第269部分
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尤伽此刻突然动的偷袭一击,其威力强度绝对比刚才须驼魔圣聚集数十天妖王之妖气凝聚而出的飞天神驼还要强大十倍以上,除了其中一半以上乃是来自尤伽这位十二翼天使长本身的力量之外,其余的力量则是被那十三位虚空大主教和六十四位天斗士默言祈祷而来。
要知道,出身自神教的虚空大主教和天斗士的祈祷已经和主动攻击没啥大地区别了,而且就算是一般的神父级别的牧师,靠着祈祷得来地神力也是纯净无比,仅次于天仙之力和佛家之力,比之一般的修士依靠自身修炼得来的真元法力还要纯净上一些,几乎不弱于大半低阶神灵的神力,这便是出身自真神教会地那些神父牧师以及圣殿骑士的恐怖之处。同等层次的情况下,真神教化的神父牧师以及圣殿骑士,都要比一般的魔法师或是战士要强,也就只有修仙的法宝、巫族本体地强横、佛修士舍利子的神妙等极少数的修行法门可以略微胜其一筹,便是一般的妖修,在正面对上那些神父牧师以及圣殿骑士祈祷得来的神力地时候,也要被狠狠的克制。
一般的真神教会就已经是如此强横了,更何况是基督神教这样地唯一拥有等同于圣人存在的真神教会呢?特别是虚空大主教这样地存在,已经是不比一般的真神强弱小了,天斗士地纯粹战斗能力更是胜过了同等层次的微弱真神,出自他们之口祈祷而来的神力,已经是远超普通真神的力量,甚至还充斥了一丝若有若无的圣力气息存在。
而事实上,只要是出身基督神教的人,大都不会称呼自己祈祷而来的为神力,而是直接称呼其为圣力或是圣光的,这在西极之地的所有真神教会之中也独此一家,毕竟在所有存在的真神教会之中,也唯有耶和华这个上帝,真正成就了上古真神的至高境界,达到了和圣人比肩的程度。
有圣人存在地真神教会。将自己祈祷而来地神力称呼为圣力或是圣光。这倒也无可厚非。
十三位虚空大主教和六十四位天斗士若是真正放开了顾忌全力用心去祈祷地话。那蔓延传出地圣言足够让整个上京城地人都听得到。其真正能够挥出来地最强威力甚至可以毁灭小半个上京城。不过圣言祈祷自然也有它地不足。那就是耗费地时间太长。真要是他们如此做地话。只怕一个时辰都不见得可以准备充足。
而眼前地这十三位虚空
以及六十四位天斗士则全都是默言祈祷。威力先就:多。其次则是全力收束着。不敢让其圣力地气息外泄。否则若是先让薛怀华起了警觉地话。那么他们地偷袭自然也就不可能了。所以这样一来威力自然相应地又下降了三五成。所以最后能够挥出来地。不过是真正攻击时地百分之三四罢了。
不过就算是只有这百分之三四。其威力也足够惊世骇俗。更何况还有尤伽这位十二翼天使长亲自作为引导。甚至不惜破坏规则主动加入了自己大半地力量融入其中。可以说。这样强猛地一击。和他亲自出手全力攻击也没有半点地区别了。
就见得半空之中。原本凝聚在尤伽等一干基督神教来人头上地十字圣光。猛然间光芒大作。半空中好似裂开了一道口子。里面有着源源不断白色光液一般地东西急速地流动出来。注入到了那个十字圣光之中。只是刹那间。就见那道十字圣光一下子就膨胀了千百倍大小。最后下方地十字尖端忽然一颤。射出了一道凝如剑光实质地白色光华来。目标直指道场之中地薛怀华。
那白色光华仔细一看,内中竟好像是琉璃一般的透明,又好像是锋利的宝剑一样的形状,而那白色的光华,实质上则是化作了实质的白色火焰,拥有了如同岩浆一样的流动性质,在那琉璃一般的透明“宝剑”内自如的流动着,所以猛一看上去就好像是白色的光华一样耀眼。
薛怀华此刻正一手伸向道场正中高大祭坛之上的镇教灵石,九成的心神都关注在了那镇教灵石之上的太初玄光,静静的召唤着那闪烁着层层紫红色光圈的太初玄光,在听到了那尤伽的话之后,他心中也是一惊,然后在他还没有反应过来的时候,那道十字白色圣光已经对准他轰击了过来。
虽说是中间相隔了数百丈的虚空,但是“神圣裁决,十字灭魔,炎火琉璃剑”实在不愧是基督神教的一大禁忌杀招,只要施展了出来,那就定是雷霆一击,别说是数百丈的虚空,便是千里万里的虚空也是瞬间及至。所以,就在薛怀华心中一惊,扭头回望的瞬间,那道白色的“炎火琉璃光剑”就已经到了眼前,那是无论如何也躲不掉了。
危机时刻,薛怀华临危不乱,眉心中忽然间一道奇异的电光闪过,顷刻间就在其身前十丈之外出现了一个穿着奇怪道袍的身影,且这个身影出现的一瞬间,背后猛然就长出了两只巨大的翅膀来,全身上下还流窜着道道不息的雷电光,忽的一下就将全身包裹了起来,便如一个肉盾一样,将薛怀华的本体守护在后面。
这突然出现的身影自然就是薛怀华众多分身之一的天极分身,本体乃是一只极雷大鹏鸟,天生雷电缠身,实力却在天妖中期,等同于中阶的天仙了,原本是一直在他的紫府元神之中潜修恢复其巅峰时期的实力,此刻却是不得不被薛怀华放出来牺牲掉以给自己争取到时间了。
若是在那天极分身极盛状态的话,虽说依旧是抵挡不了尤伽天使长联合众多虚空大主教和天斗士动的这一击,但还能周旋一二,但是现在,却是时不我待,根本就没有时间让这天极分身展露最强姿态,只能是本能的从其紫府元神之中窜出来当作肉盾一样的挡在前面了。
几乎是在天极分身出现的同时,那道“炎火琉璃光剑”便瞬间轰击在了他的身上,就见得爆裂的电光一闪,半空中一下子爆出耀眼的光芒,同时又有一阵刺目的白光好像太阳一样爆开,几乎要将人的眼睛给灼烧成灰一般,只觉得白茫茫的一片,中间夹杂着淡淡的密密麻麻好似蜘蛛网一样的电光,其他什么都看不到了。
待到人们的视线恢复之后,这才现,那个忽然出现在薛怀华神情的神秘之人已经死消失了不见,只有那白色的“炎火琉璃剑”依旧贯穿而下,但在薛怀华身前三丈之处的虚空处,却又被一个奇怪的祭坛状的法宝给挡了下来。
但见那个奇怪的祭坛模样的法宝,通体绿光悠悠,闪烁着奇异的光华,就那么悬停在半空之中,外面浮现出了一层绿色的上古巫文符咒,同样是闪着绿色的光华,共同组成了一个丈许大小的玄奥复杂的巫咒图案,这个丈许大小的绿色巫咒,就好像是一个淡淡的绿色光板一样,毫不吃力便将那道白色的“炎火琉璃剑”给挡在了半空之中,半点都落不下来。
第十二章 以身镇教(七)
好!尤伽天使长的这份大礼果然特别,看来本教主都不行了。”
薛怀华淡淡的声音传出,众人似乎没有从中听出半点的愤怒情绪来,但是实际上,此刻的薛怀华,心中早已是被滔天的怒火给充斥了,只不过他还能勉强控制住自己的情绪罢了。
基督神教的强大,非比一般,虽然在这大夏帝国甚至整个东胜神州之上都是影响力有限,但是其本身真正的实力和底蕴确实非一般的教派可以比拟的,先前只有薛怀华一个人,自然是不会将这基督神教放在眼中,但是现在,他所代表的却是整个天莲神教,若真与整个基督神教全面敌对上的话,只怕今后天莲神教的日子也绝对不会好过。
而且,那基督神教仅是在“修行”世界里有着绝对的实力和影响力,甚至就连在现实世界之中,它的影响力也绝对是恐怖级别的,在这方面即便是道门和佛门都有所不如。
要知道,别的不说,就说那现实之中身为八大势力之一的罗马教廷,其背后真正的后台据说就有这“修行”世界里基督神教的影子,甚至就连整个罗马教廷体系之中所能祈祷得来的神术、神力、圣光等等一切类似的法术能力,都和这“修行”世界之中的基督神教脱不了干系。能够如此这般将属于“修行”世界中的力量“外借”给现实世界中人使用的能力,除了这基督神教之外,似乎还没有从其他教派或仙、神的身上生过,甚至连听说过都几乎没有。
而且,即便是在如今的天莲神教内部之中,三长老之中就有一位是罗马教廷的教皇,一百零八护法之中,同样也有着几位实权人物乃是出身自现实之中地罗马教廷,这可都是绝对亲善于“修行”世界里基督神教的人物,甚至将其看做是基督神教在天莲神教内安插地棋子都不为过,若是一旦真与基督神教正面敌对开战的话,恐怕先就在天莲神教的内部通不过了,到时候损失的只怕也只有薛怀华自己的威望罢了,这简直就是得不偿失之举,所以这个时候薛怀华就一定要忍住,不能真正地立刻翻脸与尤伽天使长等人决裂和敌对。
当然,虽然不能真正的翻脸和敌对,但是一些必要的震慑和反击还是可以地,不如此,如何能够体现出薛怀华的强势和威风,如何能够提升他在天莲神教内的影响和威慑力呢?
那悬停在薛怀华身前上方三丈之处的奇怪祭坛模样地法宝,其实就是一件真正的名副其实的祭坛,而且还是传承自上古的祖巫祭坛。这件东西还是薛怀华的其中一个分身言咒大巫的宝物,那言咒大巫本是出身傲来国北方远古山脉中一个巫族部落穷当部落地长老,后来则偷了部落之中的传承祭坛跑到了傲来国中大都山一脉潜修,却被薛怀华机缘巧合将其炼化做了分身,于是这传承祭坛自然也就成了薛怀华之物了。
祭坛对于巫族之中地大巫们来说,简直就和修士的本命法宝一样地珍贵,更何况薛怀华得到的这传承祭坛,其本身更是上古之时一位名叫混咒祖巫地本命祭坛,那混咒祖巫虽然不及洪荒中巫族十二大祖巫那般的强横,但既然敢以祖巫自称,其本人的实力必然是已经达到了同等相当的境界的,而其留下来的这传承祭坛,自然也可以称之为巫族一脉中的至宝了。
而且。对于巫族中人来说。祭坛地存在。本就是为了抵挡类似修士地天劫而建立地。其防御和承受能力之强悍。自然也不必多说了。而薛怀华手中拿出地这传承祭坛就更是其中地佼佼了。
所以。尽管尤伽天使长聚合数十虚空大主教和天斗士地默言祈祷而来地圣力虽然强大无比。但在被这传承祭坛抵挡住了攻势之后。自然也是无可奈何了。
若非是情况紧急。薛怀华倒还真不愿将这传承祭坛示人。因为这明显地就是巫族至宝。在场不远处就有那九巫部落地人看着呢。此物一出。那些人不包括黎巫长老在内不眼馋才怪呢。但是权衡利弊之下。薛怀华当时只有两个选择。要么将这传承祭坛放出来。要么就拿出那飞剑葫芦来防守。后乃是先天灵宝。只要一出现。只怕是立刻就会有人忍不住出手抢夺不可。而这传承祭坛只会引起那九巫部落地注意。就是傻子也该知道做如何地选择了。
而且即便是如此。薛怀华也是付出了巨大地代价地。要是没有前一刻天极分身地自我牺牲。只怕是薛怀华也来不及将这传承祭坛放出来。就只能靠先天灵宝地自我防御了。到时候�