沙姆巴拉-第35部分
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胡教授仔细审视了一会，皱着眉头，说：“在有些民族，人们习惯将尸体干燥后摆在房子里和活人在一起，据说这样可以留住祖先的灵魂，和子孙们常相聚，并庇佑后人，我想，这里的居民恐怕也有相似的想法。”
席苗点点头：“有道理，只是这里的气候如此闷热潮湿，想把尸体干燥成这种木乃伊恐怕很不容易吧？”
张连长说：“是啊，这里既不是高寒地区，又不是沙漠地区，不具有冷冻尸体或使尸体迅速脱水的条件，这里的人看样子还生活在部落阶段，他们怎么可能将尸体弄成这个样子呢？”
胡教授摇摇头，表示自己也不清楚这些土著居民究竟对尸体做了什么。或许，是我们都想多了，这只是一个特例罢了。
大家边说边从房间里退出来，信步走到不远处另一家竹林篱笆院子，大家直接推门走上竹楼，好像进了自己家。我感到有些好笑，村民越是惧怕我们这些不速之客，大家反而感觉放开了，好像彼此都是老朋友，不会见外似的。
这次开门好像并不期望这家的主人会在家，事实上确实也没有碰到什么人，房屋中间的灶膛里炭火依旧发着红光，显然这屋子是有人的，很可能是见我们来了才离家出走的，而且时间还不会太久。
大家并不介意村民的态度，反而不约而同都把目光扫向了竹楼的门后，想看看是不是又有一具干尸在等着我们。果然，这家也有一具蹲着的黝黑干尸摆在了门后，样式和刚才我们看过的那家几乎一模一样，这下大家的嘴巴算是张圆了，看来胡教授推测的不错，把干尸摆在家中确实也算是一种丧葬习俗。
席苗一张俊俏的瓜子脸显得既好奇又难以接受，她皱着眉头：“把尸体摆在活人的屋里，这太不可思议了。这些人看到尸体究竟是怎么想的，他们还怎么吃饭睡觉。”说着摇摇头，一脸的不可理解。
胡教授笑笑：“民族不同，文化背景不同，人们对生死的理解也不一样。汉人讲究人死后入土为安，尸身决不能暴露在外，少数民族不一定这样想。藏族就认为将肉体喂给秃鹫，能将死者的灵魂带到天堂。天葬师把尸体背朝天，折断四肢，在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉，然后退开，苍鹰铺天盖地而下竞相啄食。等天葬台上只剩下骷髅时，天葬师再用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团，秃鹫再次铺天盖地而下，食尽散去，周围的人开始长跪顶礼。这在我们看来简直不可容忍，但他们却处之泰然。如何处置尸体和生死观直接相连，不见得我们的理解就是最科学的，呵呵。”
大家点点头，认为教授言之有理。席苗喃喃道：“我还是觉得这种处理尸体的方法有些恐怖，呵呵。”
既然没有找到人，大家看了一会新奇就又退了出来，接着又走进两家院子，一样毫无收获，只是这次只有一家摆着干尸，另一家却没有，不知道什么缘故。
就在大家有些泄气的时候，熊彪突然说：“那边有个高高的房子，咱们到那边看看。”众人抬头，顺着熊彪示意的方向，发现在村落的较远处，果然有个较高的平台，台子上有栋小房子，看上去和这里的竹楼有很大不同。
众人走上这块巨大的岩石，才发觉旁边居然是深达万丈的悬崖，小房子坐落在平整的石台上，显得突兀、孤寂。
“这里会有人住？这恐怕是一座庙吧？”张连长边说边顺手推门，门开了，他的话戛然而止，我们看到昏暗的小房子中央赫然坐着一位须眉皆白的老者。
第十二章 天地之眼
第十二章 天地之眼
老者须眉皆白，双目紧闭，皮肤黝黑，肌肉干枯，身上的衣服破烂不堪，好像多年也不曾换洗过，正盘腿端坐在房子中央的一块毛毡上，没有任何声响。如果不是坐着的姿势和其他民房的干尸有所差异，大家一定还会把他当成一具尸体。张连长慢慢走上前，开口问道：“老人家，老人家。”
老者没有回应，依旧端坐在那里，一动不动，好像连呼吸也没有。张连长又喊了几声，仍然没有效果，大家像泄了气的皮球，感觉这回又没戏，看样子我们又碰上一具干尸。
席苗叹口气：“哎，算了，我看咱们还是另想办法吧。”
熊彪也点点头：“嗯，这回白来，又碰上个死人。”
大家纷纷转身，准备出去，就在这时候，身后突然传来一句苍老低沉的声音：“你们是什么人？”
众人听到这个声音几乎全都蹦起来，好像听到了鬼叫。
我吓得一激灵，急忙转身去看，只见那老者仍然端坐在哪里，一动也没动，只是一双眼睛却慢慢睁开，射出两道犀利的光，我瞧得心中一颤。
这老头，分明是个活人，偏要装死人，把大家吓得一愣一愣的，众人不由得苦笑。我却很纳闷，这老头怎么会说汉语，莫非他就是……
没等我多想，张连长已经镇定下来，朝那老者施了一礼，笑笑说：“呵呵，老人家，对不起，冒犯了。我们是国家地质勘探队的，来到戛果村想打听点事，不知道老人家方便不？”
老者面不改色，一双眸子却阴晴不定：“哦，你们是勘探队的？来这里干什么啊？”
席苗抢着说：“我们是东边村子的李老汉指引来的，他说您能帮忙指引我们。”显然，她也怀疑这老者就是李老汉说的巫师。
果然，老者淡淡地说：“老李太多嘴了。我已经快百岁的年纪，自顾尚且不暇，哪能帮你们什么忙，怕是会令你们失望了。”
这老者果然就是二十年前搬过来的巫师，大家不由长舒一口气，问来问去，居然被我们瞎猫逮住死耗子，硬是给撞上了，要不然，不知得找到什么时候。
有了李老汉这层关系，老者的神色明显缓和了许多，居然招呼大家坐下。其实房子里也没什么板凳，大家席地而坐，张连长将我们来藏南以后的经历简单说了一遍。
巫师听完后，双目一挑，两道精光就射在了我的身上，好像十分惊奇的样子：“你们说碰到黄老的就是这位年轻人么？”
张连长点点头。
巫师看着我，半晌没说话，我被他看得心里毛毛的，好像等待法官宣判的囚犯，有些紧张。我总觉得那双目光太锐利，好像能穿透人的内心，不应该属于一个年近百岁的老者，那种令人不寒而栗的能量不应该被这么大年纪的人所拥有。
“小伙子，能让我看看你的手么？”巫师突然向我提出一个没头没尾的要求。我心中一动，看我的手，我的手怎么了，难道我手上还有什么秘密不成。
大家也感到很奇怪，纷纷把目光投向我的手，好像那是一对十分稀罕的宝贝。我心中惴惴不安，还是慢慢伸出了双手，送到巫师的面前。
巫师用他那干枯如竹棒的手指慢慢捏住我的手，轻轻翻转过来，让手掌心朝上，我感觉他的手指十分冰凉，好像根本就没有一点点温度，只是几根铁棍。
突然，巫师的瞳孔慢慢睁大了，那双本来就犀利得可怕的双目中几乎射出两道光来，我甚至能感觉到他的目光在我双掌掌面上来回游走的力量。
“不错，不错，这的确是一双天地之眼，呵呵，我终于看到真正天地之眼的样子，呵呵呵呵。”巫师一边仔细审视，一边自言自语。
我却丈二金刚摸不着头脑，什么天地之眼？巫师到底在说什么。大家面面相觑，都不知道老头在玩什么鬼把戏。
“老人家，什么是天地之眼？”席苗忍不住好奇地问。
巫师意味深长地看了我一眼，松开我的手掌，慢慢道：“你们看他的手掌。”我急忙收回自己的手，仔细端详手掌，果然，不知从什么时候，双掌掌心居然一边出现一个眼睛状的图案。左掌心是青色的眼睛，右掌心是红色的眼睛，虽然还是有些模糊，但仔细端详，大致的轮廓已经开始显现。
大家惊奇地看着我的手掌，一时间都不知说什么才好。我也不知道自己手上什么时候出现了这么一对奇怪的图案，心中不免忐忑不安。
这时候，胡教授慢慢地说：“难道，难道这就是黄老在虎子身上留下的痕迹？”
大家恍然大悟，在东边村子的时候，李老汉已经告诉我服用黄老后，身上可能会出现火眼和冰眼，难道这就是火眼和冰眼，可巫师为什么把这对眼睛叫做天地之眼。
巫师淡淡地说：“三光日月星，三才天地人。天地之玄妙不是普通人能窥破的，要想解开天地之秘密，必须首先找到天地之门，要想找到天地之门，必须要有天地之眼，否则，任你动用再先进的工具也无济于事。现在你们有了天地之眼，看来想做的事情已经有了最基本的条件，好好把握，莫要和成功失之交臂。”
众人又惊又喜，张连长问：“老人家，您的意思是我们能找到想找的地方？”
巫师神秘地笑笑：“呵呵，谋事在人，成事在天。有了条件不等于就能成功，最终能否成功还要看你们的能力和运气。”
熊彪说：“可是，天地之门究竟在哪儿呢？”
是啊，要想窥破天地之奥秘，必须要找到天地之门，可是天地之门究竟在哪儿，我们再次把目光投向了巫师，希望能从他那里得到答案或者提示。
巫师却摇了摇头，表示自己并不知道天地之门在哪儿，只是说：“四十年前，我曾见过一次这样的天地之眼，那是一位幼年活佛，他的手掌心就有一对这样的天地之眼，后来却不知所踪，有人说他成仙羽化了，有人说他去了天国，但都没有确切的证据。直到今天，我才终于见到第二个有天地之眼的人。师父告诉我，有天地之眼的人是来往于天国和凡尘的天使，只有这种人才能穿梭于生死两界，游走于现实与虚幻之间。”
胡教授问：“你在哪儿见到的这位活佛？”
巫师平静地说：“就在离这里一千多里远喜马拉雅山脚下一处寺院，十年后我再次去的时候已经找不到他了，没人知道他去了哪里。”
这些好像和我们来这里的意义牵扯不大，大家也就不再询问关于活佛的事情。张连长说：“老人家，你听说过沙姆巴拉这个地方吗？”
巫师平静的面色没有丝毫更改，他的目光十分淡漠，就像高山上的圣湖，没有一丝波澜，淡淡的说：“什么沙姆巴拉，我从来没有听说过。”
众人的心就是一沉，这么有传奇色彩的知名地方他居然活到快一百岁也从来没听说过，难道沙姆巴拉果然只是一场谣传，世上真的没有这个地方？还是老者不愿意告诉我们。
胡教授笑了笑，说：“老人家，是这样的，我们是国家地质勘探队的，听说西藏有个神秘的洞穴叫沙姆巴拉，上级派我们到那儿搞地质勘探，谁知道问来问去就问到这地方来了，不知道老人家有什么指点没有？”
巫师再次闪动那双凝练的眸子，说：“我们这里只有通天窟，没有什么沙姆巴拉。”
通天窟？什么通天窟？大家的心再次被激起了好奇，就问巫师通天窟在什么地方。
巫师好像疲惫了，双目微闭，不理睬众人，过了许久才缓缓地说：“你们不是已经看到干尸了么，去问问村民不就知道了。”说完，眼睛完全闭合，好像重新回到了太虚境界，完全不再理睬众人。
第十三章 宿营怪遇
第十三章 宿营怪遇
大家没办法，知道这种人软硬不吃，属于那种传说中的怪人，既然他不愿意说，求也是没用的，只好摇头叹息着退出�
