我跟着警察师傅办鬼案-第88部分
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我说过，墨非命还是小瞧了我的报复心理与意志力！
第111章七重门（下）
看着地上的那具焦炭，我心中却无半点报复后的喜悦，因为，既然此胖子非彼胖子，那么，那个令我牵肠挂肚的真胖子依然还处在危险之中，还有那个外冷内热、惹人怜爱的林菲儿，你们到底在哪里啊？
暮然之间，石室里突然起雾了，很浓很浓的雾，还有一股刺鼻的煤气味儿。难道，墨非命屡屡失手，真急了，开始放毒气了？
我使劲吸了吸鼻子，虽然雾气里夹杂着类是煤气的腐臭味道，但吸到肚子里并无什么异样的反应，看来倒是我多虑了。
不过，看着那些越来越浓的雾再次淹没我精瘦的小身板，我还是颇为无奈地叹了一口气，你说这墨非命的想象力也太缺氧了吧，怎么就这么没有创意呢，接下来是不是就该一群隐匿在雾气里的穷妖恶鬼粉墨登场了？
事实证明，这次倒是我低估了墨非命这损贼的花样翻新的害人手段。
等了片刻，除了雾气越来越浓之外，整个石室是出奇的平静。如果不是刚刚亲手烧烤了那个伪胖子，我甚至都要以为自己正徜徉在一片静谧的、雾霭氤氲的竹林里了。
不过，在淡定了一会儿之后，我就开始不那么淡定了，一来是这雾里根本就没有鬼，我一个人在这儿干巴站着，这不是傻老婆等痴汉子，到哪儿算一站啊；二来是我得想办法离开这里，然后再设法寻找可以逃生的路。
打定主意，我摸索着往前走，好在这些石室彼此都是相通的，因为此前已经有了经验，所以在粗略辨识了一下大体方位后，我就找到了此间石室的角门，并弯腰钻进角门，进入了下一间石室。
这间石室较前两间明显不一样，首先是空间很大，类似一个可容纳百人的体育馆。其次，终于没有了那些让人看着就添堵的油灯，一缕缕乳白色的光线从高高的尖顶上洒落，使整个室内洋溢着一种柔和、温暖的气息。最后，却是最让我感到闹心的，就是它的墙壁上冒出了N多道门。
我数了数，在这间圆柱体的石室里，不算我刚才进来的角门，其墙壁上还有七道紧闭着的圆拱型木门。这些门分别被涂以红、黄、白、黑、蓝、青等颜色，更吊诡的是，其中还有一扇门就跟被街头混混涂鸦了一样，上面的颜色是五颜六色，绝对的后现代主义风格。
而且，每一扇门的门楣上还都写有奇怪的文字，那些字看着像个方块，但再仔细一瞅，里面又不是汉字笔画，而是曲里拐弯的，看着倒更像是符咒。
他娘的，看着那7道色彩艳丽的门，我真是眼晕了，不知道到底该走哪道门好。
发了一会呆，我心说这么傻站着也不是办法啊，得赶紧想辙呀。可是，这里一无交警二无老乡的，我到是问谁去呃？
要不，我扔只鞋试试，鞋尖朝哪儿就往哪个门走？
脱下一只恶气扑面的旅游鞋酝酿了半天，我自己抽了自己一个嘴巴子，这方法也太他妈不靠谱了。
我一屁股坐在地上，手拄腮帮子，对着那7道就跟浓妆艳抹的倚在门口勾引嫖客的小姐似的木门发呆。
我看着看着，倒还真看出点门道，那门楣上面的方块形符号不管是文字也好，还是符咒也罢，它总归应该是一种暗示或说明，能够使我获取关于门的一些有价值的信息。
想到这儿，我再次仔细地挨个门瞧那些方块，看了一圈，我这个泄气，眼珠子都瞅的黑屏了，愣是什么也没看出来。
“干你娘的，这不会是海拉尔版的摩崖石刻天书吧？”我自言自语的嘀咕道。
如果这些方块真的是属于某种民族特有的、早已失传的古文字，哎呀，哥们也算是历史的发现者与见证人，弄好了没准儿还能以哥们的名字命名这些文字呢。
要说我这人有时候心也确实够大了，能不能活着出去还两说呢，居然又惦记起出名的事儿了。可是，当时我确实是自己意淫出来的美好憧憬所打动了，以至于还得了巴嗖地掏出黑色手机对着那些方块拍照，准备留下影像资料作为发现的证据。
这里有必要说明一下，很多时候还真就不能以貌取人，这田启功送给我和胖子的蓝屏黑手机看着是在不咋地，没曾想还真是喝磨刀水长大的，内秀啊。
这款手机功能堪称强大，什么照相、录像、扫描、无线通讯（但进入石室后它就保持无线静默、彻底没信号了）、GPS定位、等功能一应俱全，就是外观忒寒碜，整个一表里不一的高档货。
我掏出那款限量版的黑手机，摆弄了几下键盘位置的红色按钮，手机就开始分解，并在外壳向两边张开的手机后尾部，露出了摄像头。
我对准那些文字，“咔咔”地一顿照，照完了，我刚想查看一下图片效果，意外的一幕发生了，就见蓝汪汪的屏幕上迭次出现了一行行文字：
该录入文字为八思巴文，系藏传佛教萨迦派第五代祖师八思巴所创，字体多呈方形，又称蒙古新字……
我看着屏幕上的汉字，张口结舌，我靠，这款手机居然还带翻译的功能，这也太牛逼了，简直就是步步高学习机的变种啊。
震惊之余，我赶紧狂按下翻键，看看那些门上的八思巴文到底是什么意思。
借助这款变态版的超级学习机，我终于弄懂了那门上的八思巴文的意思：
红门对应的是喜字，白门对应的是怒字，青门对应的是哀字，蓝门对应的是惧字，黑门对应的是恶字，黄门对应的是欲字，五彩斑斓门对应的是爱字。
看完了这些翻译，我一下子恍然大悟，闹了半天，这些门对应的就是人的所谓七情啊。
据《礼记…礼运》记载：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。意思就是这七情是人一生下来就具备的情感，不用教就会。
不过，这么有哲理的调调却被用在了这般阴森诡异的地方，又是什么意思呢？
我琢磨了半天，觉得这应该是墓主人的一种防盗措施。您想啊，这摸金校尉之流进来以后，到了这里，一看见这么多门，他认不认识八思巴文暂且不说，但他总得选个门继续往里走吧，可一旦选错了门，其进入后肯定会中了机关，小命十有**也就算是给墓主人当活祭品了。
一想到这儿，我的冷汗也下来了，妈拉巴子的，闹了半天，这些门竟然这么阴险，一招不慎，小命就要不保啊！
我呆呆着看着那些，门，大嘴一撇，想哭。这也太他妈欺负人了，都知道门上面是什么字了，可是却还是不知道该怎么选，太悲催了。
我强迫自己冷静下来，又在脑子里过了一遍：红门对应的是喜字，白门对应的是怒字……
喜字好啊，双喜临门，喜得贵子，人逢喜事精神爽，喜羊羊……净是好事儿，应该走红门，准错不了。
我刚要迈步，却又犹豫了。因为我再一琢磨，好像不对呀，应该不会这么简单吧。如果真就是这么简单，那墓主人还另设六道门干什么，那不纯是骑门槛子吃大酱？？闲（咸）的蛋疼吗？
那么，这七道门到底那一道才是安全的呢？
我再次绕着七道门又走了一圈，突然开心的大笑起来，笑自己的迟钝与迂腐。原来，以前跟胖子喝多了漫无边际的侃大山的时候，胖子曾经给我讲过，蒙族人的一些禁忌与汉族迥异，比如办丧事的时候最忌忌红色和白色，你就是拎兜红苹果去，都容易掏出蒙古剔（尖刀）和你拼命。
所以，红色和白色的门出现在隔壁就有石棺的墓穴里，肯定是一种很不吉利的诅咒，如果冒然走这两个门，必定是十死没生。由此推论，每个门楣上对应的八思巴文肯定也是故意打乱的，换言之，红门对应的是未必是喜，青门对应的未必是哀，但在这七道门中，必定有一扇门是安全的。
既然如此，究竟那种颜色对应的是哪道门呢？
我调动脑袋里有限的蒙族常识，蒙古族以蓝、白二色为尊，这两扇门对应的很可能是喜、爱。
而蒙古人办喜事时忌黑色和黄色，那么这两扇门对应的应该是哀和恶。至于红色，因其与血液的颜色相近，而怒正是血气喷发之外在表现，所以很可能对应怒。
现在，就剩下青色的门和那扇涂得跟野鸡似的五彩门了。而门楣上的字，也只剩下惧和欲了。
恐惧和欲望，到底是什么颜色呢？人恐惧的时候，可能俩眼一发黑，就晕过去了，也可能大脑一片空白，呆若木鸡，可不管怎样，恐惧的感觉都不会是梦幻色彩。
而只有人的欲望，那与生俱来、永无休止的情欲、**、口腹之欲、谈贪婪之欲望等等诸般欲望，才会是五彩斑斓、层出不穷。
没错，那扇五彩斑斓之门，正是影射人类五花八门、贪得无厌的欲望。
既然已经基本辨清了七道门对应的意思，那我该怎么做这道攸关生死的人生米字路口选择题呢？
我毫不犹豫的推开欲望之门走了进去。
第112章 起死人 肉白骨（上）
很多时候，我们尽管心里隐藏着种种或正当或不正当乃至见光死的欲望，但是，或是因为碍于面子羞于启齿，或是心怀鬼胎不敢示人，反正总是在尽力地掩藏自己的欲望，不敢坦承自己想到追求某种欲望的心理，这，大概也是奉行“滑到嘴边留半截儿、未可全抛一片心”的处世哲学的东方人的固化思维模式在作祟吧。
其实，人类社会之所以能够不断的进步，外在的推动力是科学技术的发展，而其内在的源动力，实则就是潜藏在可是，承认自己有欲望就很可耻吗？那么，那些将自己的龌龊欲望隐匿在心灵最深处、表面上道貌岸然、背地里男盗女娼的伪君子们就不可耻吗？
心里的永不满足的欲望。
只要欲望是正当的，不违背法律和公德良俗，完全没有必要遮遮掩掩羞羞答答的嘛。
而墓主人设下这七道门的寓意，其实就是在打一场心理战，越是假装清高、越是善于掩饰，越容易中了圈套。
所以，我宁愿承认自己就是一俗人，一有七情六欲的真小人，那又怎么了？
不过，别看我自己给自己分析得头头是道，可当我真的“咿呀”一声推开那扇就跟有毒的蘑菇似的那么鲜艳的五彩斑斓门的时候，心里还是“咯噔”了一下。
天知道，那里面到底还隐藏着什么不可获知的秘密或危险啊？
门里面很黑，也很阴冷，还有一股子浓重的霉味儿。
这里面黑的伸手不见五指，我没舍得再用手机照明，因为存电已经不多了。这玩意儿虽说很先进，可它毕竟不是太阳能的，无法自己补充电源。
我还真不敢让它关机，万一什么时候有信号了，我还指着它联系胖子和林菲儿呢。
诶，我一拍脑门，咱背包里不是还有哥们顺的那盏油灯吗？
我三下五除二翻出那盏油灯，可是没有火怎么点燃啊。这可难不倒哥们，我掏出一张五雷油池火符咒，迎风一晃，符咒自燃，我赶紧点亮油灯。
要说我这五雷油池火符咒所剩无几，用它点油灯我是真心疼，就跟用百元大钞点香烟似的，肉疼啊。
疼归疼，黑灯瞎火的更不好受，因而，我小心翼翼地举着油灯，在黑暗中摸索前行。
要说这人呢，真不能没事儿瞎抖机灵，就比如说我吧，当时灵机一�
