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第17部分

狂魂-第17部分

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    只不过,这片田野实在是太过美丽,让人禁不住的怀疑这恍如画境的地方到底是真是假。
    再回头看看那个黑色的森林,实在是让人觉着这一切很不可思议。
    光明和黑暗如此紧密的相连却又不会相互影响,真有点一念天堂一念地狱的意思。
    “玄飞……”扎玉红紧张的拽了拽玄飞的衣服。
    玄飞扭头的时候,才注意到了那正端坐在花丛之间的大和尚。
    “你说他在这里困了数十年?”玄飞惊讶的叫道。
    “嗯。”扎玉红低声应道。
    玄飞笑了笑,道:“在这里坐了数十年?衣服竟然还能如此的干净整洁,要么他在骗人,要么是有人在帮他骗人!”
    扎玉红先是一震,当她反应过来玄飞的疑问时,自己的心中也跳出了同样的疑问。“是啊,怎么会这样?”其实,她更想说的是为什么自己以前没有注意。
    玄飞不以为然的笑了笑,不急不慢的朝着大和尚走了过去。
    有人说过。唐僧是最有艳福的和尚,不过那些迷恋唐僧的妖精们要是看到了眼前的这个和尚的话,恐怕会掉转枪头。
    虽然长相眉清目秀,但是眉宇之间却流露出了一股沧桑。
    虽然看似气宇轩昂,但是举手投足之时却尽显温文儒雅。
    “贫僧恭候多时了。”大和尚说话的声音并不是很大,甚至给人的感觉就像是嘴唇只不过是微微动了几下而已,但是这声音却是犹如洪钟一般的传进了玄飞的耳中。
    瞬时,玄飞身体的衣服便是被冷汗侵湿,他的双手也是不自觉的开始哆嗦起来。
    一种让他不知所措的压迫感,一种让他莫名的无助感袭上了心头。
    这种害怕的感觉就和当时被乌鸦打晕时一模一样。
第二十三章 谁束缚你了?
    玄飞呆住了,真真正正的呆住了。
    不知应该是进还是退,不知应该是叫还是喊。
    此时的他不再是那个深熟法术的阴阳师,只是一个被眼前的事物吓到的孩子。
    “小施主,难道老僧有如此不堪入目吗?”大和尚轻声说道,虽然听上去是在质疑,但是他的脸上却满是得意的神色。
    扎玉红看着被吓的浑身发抖的玄飞十分着急,连忙迈步到玄飞身前,客气的朝着大和尚作了个揖,恭敬的说道:“圣僧,我这弟弟迷路了才来到这里,还望圣僧不要见怪。”
    大和尚摇了摇头,双眼露出了一股逼人的寒气,一字一字的说道:“有心的人,就算路在他的眼前,他还是会迷的。无心的人,就算眼前无路,他也一样找的过来。小施主,你说我说的对吗?”
    “玄飞……玄飞……”扎玉红拼命的摇晃着玄飞的胳膊。
    “啊!”玄飞突然发出了一声惊叫。
    他强加镇定的朝着大和尚笑了笑,并没有回答他的问题,因为他都没有听到大和尚问的是什么。
    现在的玄飞除了害怕之外,心中没有别的想法。
    可是让人奇怪的是,虽然他害怕,虽然他的身体在发抖,但是他的身体看上去比以前站的更直了,他脸上那稚嫩的童气更少了。
    “越是害怕,越要勇敢。因为如果你今天逃了,那你以后会终日的活在恐惧之中!”玄飞的脑海中又出现了老太爷当时说这句话的样子。
    似乎又看到了被老太爷死死摁在地上的那具僵尸。
    年仅四岁的玄飞,狠狠的将手中的桃根剑插进了僵尸的心口上。
    当看着那僵尸慢慢化作一团淤泥之时,玄飞脸上的惧色才渐渐退去。
    此时的玄飞也是一样,只不过他手中没有桃根剑,他面对的也不是僵尸,而是一个得道的高僧。
    玄飞不加思索的朝着大和尚走了过去,在那离大和尚仅有四步之遥的地方盘腿坐了下来。
    坐下之后,便是双手托腮,眼睛一眨不眨的盯着大和尚。
    扎玉红被玄飞的动作吓了一跳。
    大和尚也是面带吃惊的看着他。
    “阿弥陀佛……”大和尚打了个佛势之后,便是双眼微闭起来。
    坐在他对面的玄飞,就那样双眼一眨不眨的注视着他。
    大和尚已经念了数遍普心咒,也已经捻动了数百下手中的捻珠,但是玄飞的眼睛依然是一眨未眨。
    大和尚满意的睁开了双眼,语气温和的说:“小施主,太累了就歇歇吧。”
    “我不累,谁说我累了。倒是你,是不是想借着我累为由让自己歇歇?”玄飞面无表情的说道。
    大和尚双眉微皱,打量了玄飞片刻之后才淡淡的说道:“小施主,身体不累不代表心也不累,心不累不代表人不累,人不累不代表魂不累,魂不累不代表精不累,精不累不代表气不累。你说,对吗?”
    玄飞摇了摇头,道:“你嘴中念佛不代表心中有佛,你心中有佛不代表你悟佛,你悟佛不代表你识佛,你识佛不代表你懂佛,你懂佛不代表你修佛。你说,对吗?”
    大和尚惊讶的睁大了双眼,那犹如磐石般的身体微微的动了一下。
    “小施主,你与佛有缘,不如就留在这里陪我一起修习如何?”大和尚有些兴奋的说道。
    玄飞依然是面无表情的摇了摇头,道:“我与佛有缘不代表我与你有缘,我与你有缘不代表我要跟着你修习!”
    “那……你想如何?”大和尚试探性的问道。
    “我想如何不代表你想如何,你想如何不代表我想如何。”玄飞面无表情的说道。
    大和尚傻眼了,扎玉红共是傻眼了。
    她长这么大,头一次见到敢这样与求生大师对话的人。
    玄飞的外表看似平静,但是内心却是已经五海翻腾,他不停的在脑海中思索着与佛有关的事情。
    想到一个可以用在这求生大师身上的故事之时,便是毫不犹豫的脱口而出。
    “神光禅师性情旷然,博览群书,在受法得度后隐居于司空山一带,四处游走,居无定所。一日,有人在路上碰到了禅师,便向他请教解脱烦恼的办法。禅师马上问到底是谁束缚了他。那人苦恼了,沉默了许久,心想确实没人束缚自己啊,于是回答‘无人’。禅师听后大笑一声,说道:‘那还求什么解脱呢?’。”
    语落之时,针声可闻。
    四处一片寂静,没有了鸟语花香,没有了山清水秀,有的只是大和尚那一脸的错愕与震惊。
    片刻之后,大和尚仰面狂笑起来,“哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……”
    犹如撞钟一般的声音久久的在这片旷野之中回荡着。
    阵阵逼人的气风压的玄飞喘不动气,但是玄飞却依然是一动不动的强撑着坐在原地。
    “好,好,好!好啊,小施主,我果然没有看错人。不过,你可要知道,束缚住我的即不是人,也不是物,而是佛!我身上所戴的乃是困佛珠。”大和尚面带怒色的扯着脖子上的捻珠叫道。
    玄飞摇了摇头,道:“困佛珠就算能困住佛也困不住你,就算能困住你的身体也困不住你的心,就算能困信你的心也困不住你的眼,就算困住了你的眼也困不住你的耳。你的身体无法步入尘世,但是你可以去想。你无法相像尘世的繁华你可以去看。你无法看到尘世的喧嚣你可以去听。困佛珠困住了你的身体,并没有困住你的念、视、听、是你自己将自己困在了这里,又怎么能怪别人?”
    “口口生生说要求生,但你却是连何谓‘生’都不知。”
    “人生于尘世,眼要看,耳要听,鼻要闻,心要思,脑要索,身要动。而你现在仅仅只是身未动而已,却说自己已死想要求生?”
    大和尚刚想说话,可是却被陡然起身的玄飞伸手止住。
    “你想要说的,并不是你真正想说的。你想要做的,也不是你真正要做的。你并不是想让我在这里陪你修习,你只是想让我陪你渡过这无聊的时光。你想从我的口中去听这个世界,你想借助我的双眼去看这个世界,你想借助我的心去品味这个世界。既然只是如此,我又何必在这里陪你?难道你不知道这个世界上有种东西叫电视?有种东西叫收音机?有了它俩,你就可以看、可以听、甚至可以去感受这个世界了。既然已经有方法可以让你认识这个世界,我又何必在这里陪你?”
    玄飞一连串的问题问的大和尚直呆愣在了原地。
    什么是电视?什么是收音机?这是大和尚脑海中划过的第一个念头。
    扎玉红也愣住了,对方是谁?是西藏第一高僧求生大师,让求生大师看电视?听收音机?这话恐怕也只有玄飞能说的出来。
    “你说之物当真能够让我感受到这个世界?”求生大师弱声问道。
    玄飞信心十足的点了点头,道:“如果这两物无法让你感受尘世的话,再无它物可以帮你了。别说是就我自己,就算是再来百人,对这世界的了解也不如它两!”
    “当真?”求生大师怀疑的问道。
    “当真!”
    “确定?”
    “确定!”玄飞边拍着胸脯打着保票,边心中暗暗偷笑。
    如果被那些被求生大师折磨死的人知道,自己是用电视和收音机这两物过了这关的话,估计他们得气的从坟里边爬出来。
    “那好。丫头,你速速去将这两物带来,我倒要看看,是不是真像这小子说的这么厉害!”求生大师有些兴奋的嘱咐着扎玉红。
    扎玉红愣了半天才反应过来,道:“好,您……您等着。”
    说完,她便将视线移到了玄飞的身上。
    求生看出了她的心思,道:“你放心,在你回来之前,我不会伤他。可是如果他所说的东西并没有那么神奇的话,到时就有劳他给我讲讲这个世界了。”
    “好吧。”扎玉红硬着头皮应了下来。
    找收音机不困难,可是在这草原之内,荒山之中哪有信号?
    找电视也不困难,可是在这地方哪里去找电啊!
    扎玉红本来还对玄飞这套说词深感敬佩,现在却是觉着有点过于牵强了。
    看着扎玉红垂头丧气的离开,玄飞和求生的脸上都露出了微笑。
    玄飞的笑充满了得意。
    求生的笑充满了期待。
    两人相互对视一眼之后,便是同时仰头大笑起来。
    “哈哈哈,小施主,你很有趣!”
    “哈哈哈,大和尚,你很无趣!”
第二十四章 大日如来伏魔手
    求生大师并没有因为玄飞的咄咄逼人而生气,也没有因为玄飞那狂妄的口气而懊恼,而是一脸欣赏的看着这个逼的他步步后退的狂生,用商量的口气说道:“小施主,不知你可曾想过入我密门清修?”
    玄飞摇了摇头,道:“没有想过。你们密宗的那一套不适合我。”
    “难道你对密门有何偏见?”求生好奇的问道。
    “密宗中把灌顶视为最庄严、最神圣的仪式,未受灌顶者不得修习密法和阅读密宗典籍,否则不仅会无所成就,死后还将堕入地狱。灌顶仪式必须由金刚上师主持。仪式在曼荼罗前举行,事前受灌顶者要沐浴,着庄严服饰,由上师手执一个内盛圣水的宝瓶,洒向受灌顶者头顶。再用嘎巴拉(即人头盖制成的碗)盛青棵酒给受灌顶者饮。在此仪式中,受灌顶者还得向金刚上师宣誓:‘立志修密法,永不向外人讲,否则受佛的惩罚。’等内容。仪式完毕后,在上师的教导下,弟子再根据自身的情况,选择一密宗本尊,再由上师传授怎么样描绘本尊与曼荼罗,然后面对佛像修行。最高级

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