不灭元神-第917部分
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一吼定乾坤！
仙游鼎的魔灵那一刻的英姿，让陆不弃脑海中蹦出了一个牛魔王的形象，陆不弃不记得什么时候看过一部《西行记》，里面七大圣之首，平天大圣牛魔王，似乎就应该拥有这样的英姿。
这也就是陆不弃将仙游鼎的魔灵命名为“平天”的含义所在。
平天很满意自己这个名字，他承载了仙游鼎经历过的所有事情，包括池中麟和陆不弃这两代主子的一些基本情况。
不过在跟平天交流的时候，它完全就是一副刚直的牛脾气，宛若一个狂战士，那种“宁向直中取，不可曲中求”的态度让陆不弃很是诧异。
仙游鼎，仙游鼎，这仙游之感，在平天身上完全得不到任何的体现。
对于这一点，烈焚有解释，说这法宝的器灵成型，器灵的形态和个性，会受多方面影响。比如形态，就会受三方面的影响：法宝本身的形态、原本魔灵的形态，还有主人的形态。
陆不弃也就微微恍然，平天那圆柱鼎状的巨胸和三个脚，应该就是随仙游鼎的形态；而本身牛头牛尾则是原本巨魔夔牛的形态；至于这人形，自然就是随陆不弃了。
至于个性，陆不弃更是恍然，他自己也没有什么仙风道骨的感觉，倒是杀伐果断的，却是更有军旅气息。而仙游鼎本身是一种炼丹、炼器和战斗用的法宝，也不是说名字飘逸，这器灵就有多飘逸……
想来想去，平天这种状态无疑是最符合多方面因素融合的产物了。
而仙游鼎本身的形态，也是发生了不小的变化。
仙游鼎，本来是个三足鼎，上方下圆，四角亭盖，鼎身上雕着乘鹤仙游的图案，显得颇有几分仙家气息。
现在的仙游鼎，依然还是三足鼎，上方下圆，亭盖却变成了五个角，而且五个角原本是飞檐类的交，现在却变成了夸张的牛角形态。更关键的是，牛角如翡翠般迷人，上面金绿色的光芒流转，俨然是九韶地冥玉的光泽。
而仙游鼎鼎身也大了一圈，上面的乘鹤仙游图并没有什么变化，但是仙人和鹤的眼神都隐约有了变化。这一点点画龙点睛的感觉，会让人这仙人乘鹤不是去会友，而是去找茬的。
整个仙游鼎给人一种更加狂霸的感觉。
当然，形态都不是重要的，重要的是实力。
让陆不弃欣喜的是，平天竟然直接就是卓越级的器灵，这也表示，仙游鼎从纯阳宝器进阶成为融灵道器，就成为了卓越级的融灵道器。
用烈焚的话来说：“主子喜欢跳级，法宝也学样儿。”
无论是普通级，还是卓越级，仙游鼎的实力，都主要体现在炼丹、炼器和战斗方面。
似乎是因为陆不弃心头本就慢慢忽略了仙游鼎炼丹和炼器方面的能力，这次仙游鼎在这方面的提升也不算特别明显，不过基本的提升稳定性和成功率那是肯定的，但具体多少，陆不弃还需要实验证明。
可是有了五狱焚神炉，不是特别情况，陆不弃恐怕都不会自己动手炼制丹药和法宝了。
仙游鼎最大的变化，那就是战斗方面的变化。
战斗方面，自然又分为攻击、防守和辅助方面。
以前的仙游鼎，攻击基本上就是一招，那就是“集炎烈火柱”。而现在，单单这一招就变成了五招，而且竟然有陆不弃通过五禽仿生拳创出的五大群体法术的影子。
第一招是“雷惊电绕”，在漫空回绕的电花，像极了“鹤羽万箭”中的雷鹤之羽。不过借用仙游鼎施展出的“雷惊电绕”，自然比“鹤羽万箭”要强力一些。
第二招是“风谲云诡”，那些比最猛烈的狂风还更猛烈的风云，变幻间，却是怎么看都像“鹿影重重”中狂奔的角鹿群。
第三招是“鲸波怒浪”，疯狂的浪潮，犹如大海的咆哮，哮声如虎，就如同放大版的“虎啸浪卷”。
第四招是“星火燎原”，在那仿佛要将天地都要焚化的火海中，那些火焰依然能找到“神猿千臂”中妖娆的猿臂的英子。
第五招是“山崩地裂”，如果陆不弃先行施展“山岚叠翠”，再来这么一招，简直就是在给人上演一部真实的灾难片。
而相比攻击方面的能力，防御方面的能力，才是如今仙游鼎最优秀的能力。
这种能力没有什么太华丽的防御招式，只不过是多了一种叫“九韶五元波”的能量，当仙游鼎笼罩在需要防护的对象身上时，这种如同五条高速流转的能量龙一样的波浪，就会十分灵动地聚合变化进行防御。
最让陆不弃惊叹的是，这“九韶五元波”的防御方式，跟玄罡护体金盾不一样，要灵活多变得多。
玄罡护体金盾，那就如同一面包裹着全身的超级盾牌一样，面对所有的攻击，都是一个字—扛。
可是仙游鼎的九韶五元波不一样，面对不同的攻击，它的抵挡方式不一样，或是攻、或是挡、或是卸……都是尽可能省力有效的方式。
至于辅助方面，仙游鼎的净化能力虽然没有太强的提升，却也得以保留了下来。
还有一点比较明显的变化值得一提的是，仙游鼎的弥觅空间也有了质的飞跃，变成了能够容纳更多事物和生灵的幻玄之境。
一翻检测试验，都是在鑫罗雷狱中完成的。
而检测结果，陆不弃自然是十分满意的，仙游鼎的各方面变化，完全符合陆不弃的希望，也超过了陆不弃的预期。而这种结果，想必生死不明的丹皇池中麟也会很欣慰吧？
将仙游鼎升阶成功，陆不弃并没有马上出关。
他还有事情要做，那就是再次炼制调整聚婴幡。
其实在去攻打荼神战会前夕，陆不弃就有琢磨过调整聚婴幡，不过他本就不打算动用聚婴幡，何况就算要应急，有江草彻这一个战婴灵体也足够用了，也就暂时没有多此一举。
可是现在，陆不弃马上要去天炎圣山，完全有可能跟天炎一脉的高手发生冲突，甚至可能碰上金身强者，必须把聚婴幡弄好，毕竟不管遇见什么事，多一分实力，多一分搞定事情的可能。
聚婴幡能够同时控制多少战婴灵体战斗，烈焚早帮陆不弃分析得好好的。
想要控制五个裂合期上阶的战婴灵体还是很难，所以四个是比较稳妥的数字，余下的空间，则可以控制六个裂合期中阶的战婴灵体，或者二十多个裂合期下阶的战婴灵体。
原本陆不弃拥有四个相当于裂合上阶的灵体，可是现在，巨魔夔牛成为了仙游鼎器灵平天，也就剩下三个：江草彻、飞天角鼠和天炎克。
兵不在多在精的道理，陆不弃自然明白。所以，能控制的份额，首先要安排这些强力的。所以，这三者自然是必须上阵，江草彻和飞天角鼠都简单，直接进入出战区就行，而天炎克却是必须重新淬炼并炼制成为战婴灵体。
除了这三者，陆不弃就只能找裂合期中阶或者下阶实力的灵体了。
至于晶魂期和魂阶的战婴灵体，陆不弃暂且就不打算拿来凑数了，除非真有一天能够将聚婴幡变成千婴幡或者万婴幡，否则就算是一百个魂阶战婴灵体，也没有太大的用处。
在绝对的实力面前，数量有时候就是个笑话。
第九十八章 凤栖南城
当陆不弃出关的时候，聚婴幡的出战区显得比较热闹。
三个实力相当于影阶上品的战婴灵体领头，后面跟着包括洞山沛白在内的五个实力相当于影阶中品的战婴灵体，再后面跟着十一个实力相当于影阶下品的战婴灵体。
其实，还有空间可以操作，但是陆不弃手头上已经没有实力相当于影阶的灵体了。
魂阶的灵体倒是还有七十八个，不过陆不弃现在看不上眼了。
可即便就目前这个情况，陆不弃已经感觉到心花怒放了。
聚婴幡一出，那就是相当于四十多个裂合期修士的实力，二期中还有三个是裂合期上阶，五个是裂合期中阶。加上陆不弃本人实力又相当于裂合期上阶，这样战力，比橡木公国荼神战会全部相加也要强上不少。
难怪烈焚都要说，聚婴幡虽不是融灵道器，却是堪比神器的强大法宝。
如今陆不弃，攻有鱼肠剑，守有仙游鼎和遁影黑袍，辅助有四方天局和五狱焚神炉，又有聚婴幡这种堪称“异军”的后招，装备算是趋于完美。就算再要添，也顶多增加一件辅助飞行用的融灵道器，毕竟蓝晶雪龙梭已经不足以帮助陆不弃什么了。
当陆不弃表示，他需要去天炎圣山一趟，洛水并没有丝毫的不快，只是没有忘记她的叮嘱：“不弃，天炎圣山不是普通的地方，你务必要多加小心。而且你这次，应该本着打听消息去，不管打听到什么消息，切忌意气用事，有什么事情可以回来商量，一起想办法解决。”
对于这种正确的提醒，陆不弃向来都是牢牢地记在心间。
洛水其实想陪着陆不弃一起去，可是龙门离不开她这个副门主。
只要荼神神殿没有放弃这边，那么橡木公国的荼神战会在辰岩颜菲的领导下，再次迅速壮大，当然，也有可能再空降一个更强力的人来任会长。
不管哪种情况，龙门都要随时关注这方面的动态。
陆不弃是门主，可是洛水并没有打算要用什么规矩将陆不弃绑在龙门不可动弹，她知道陆不弃是什么人，自然明白他要做什么，没人能阻拦。
天炎圣山，在雁南帝国东南部的凤栖山域，也是雁南帝国的几大禁区之一。
这种禁区，不是说禁止他人进入，而是说进入到里面的人，会有很大的危险。
可是危险往往跟财富是成正比的，所以，越危险的地方，人气往往越旺盛，因为这个世界钱是不经用的，穷人总是比富人多。
旺盛的人气，让凤栖山域南西北三个方向，都形成了一个小城。
耗费了十天的时间，陆不弃赶到了凤栖南城。
凤栖南城并不大，这种城市的常驻人口不多，与其说是个城市，倒是像个壁垒，只能容纳数万人。
但是这里却很热闹，陆不弃入城的时候，就有前后两个商队跟着进城，可见这里的市场很繁荣。
主要是凤栖山域拥有数不甚数的药材、魔怪和矿产，它足够养育着一大批的游侠、佣武和商人。
凤栖南城没有什么城主，也没有什么种族愿意在这种是非之地放置传承之梦，那是很可笑的。
这里原本是一个自由到疯狂的地方，所有的人都以各自的风俗和自由生活着，摩擦不断，杀戮不断。
可是任何事情在发展了一段时间之后都会很自然地进入有序，就好像说，天下分久必合的道理一样。
凤栖南城、西城和北城都先后拥有了“城管”，是由一些长期活动在这片区域的商会、佣武团联合组成的一种权力机构，用来让这个区域变得平和些。
要杀人，出城杀；要抢钱，出城抢。
所有人都需要一个相对稳定的环境来挣钱，要不然挣着钱随时可能被抢，谁还敢来挣？
很多人，都不怕在野外跟魔怪厮杀战死，就怕赚了钱却被其他见钱眼开的家伙弄死，那样太窝囊。
在这些“城管”的控制下，这些小城渐渐拥有了属于它们特色的秩序。这种秩序让越来越多的产业在这种地方生根发芽，甚至开花结果。
就连妓院都有，不管你想要玩什么种族的男人和女人，都有可能在这里的妓院找到�
