惊雷逐鹿-第767部分
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公府的金银是分库收储的，银库和钱库因为日常收支出入最为频繁，收储数量也比较大，库房轩敞宽阔乃是必然，而金库相对就要小一些，但库房的坚固严秘密处却又远远甚于银库和钱库，毕竟西北的黄金市价几乎是白银的十五六倍，若是在帝国的江南、两京，黄金市价更是白银的二十倍以上，存放黄金的库房自然而然会造得比银库、钱库更坚固更严密，人心都是相同的嘛。
‘甲一号’金库算是公府中金货出入最频繁的一个金库，惯常守卫森严，府中健仆把装满了金银块锭、贴了封条的箱子抬进‘洪’字库房之后就全部退下，只剩下点算复核、记帐出纳的库房相关人员以及主事人，当然还有雷瑾、孙氏等一干主人。
甲一号金库的架子上，库藏黄金摆放得满满当当，真是金光灿烂，辉煌无比。在场诸人，也只有雷瑾、孙氏这对夫妇神情自若，全然不为满库的灿烂金光所动，令得其他人暗自惭愧、感佩、心折。其实雷瑾那是打小见惯金银的世家子，而孙氏也是见惯金银宝货的宦门贵女，眼孔大了，自是曾经沧海难为水，象雷瑾更是见过比这更大的场面，又哪是眼前这点小场面能够震撼的？在雷瑾的印象中，银钱总署隶下金库所藏黄金之丰，官民联合储备金库所储金银之巨，才真的是让人震撼莫名，公府金库所藏虽然不少，但实在算不得什么的。
这次入库的黄金，全是位于北宁总督区贵霜行省，归属平虏公府名下所有的一处金矿所出产，一水的都是按照‘平虏公敕令库金官定统一样式’精炼铸造的金条。
雷瑾随手在装满金条的箱子里取了一块端详。
这是一块‘足金’铸条——西北官定统一样式的库金金条，按照帝国的传统分为‘色金’和‘赤金’两类。‘色金’所铸官定样式金条，当以‘玖呈（成）金’戳记和‘成色某某某’戳记同时标示于金条上。金条成色在‘九○○’以上，但未达‘九五○’者，皆归入‘色金’一类；至于‘赤金’所铸官定样式金条，成色应在‘九五○’以上，分为五等，数目字大小写戳记标示成色‘九五○/玖伍零’、‘九六○/玖陆零’、‘九七五/玖柒伍’、‘九八五/玖捌伍’、‘九九五/玖玖伍’，同时对标示的‘足金’、‘足赤金’、‘十足金’、‘上上足赤金’等戳记亦有详细规定，象‘九五○/玖伍零’、‘九六○/玖陆零’成色的黄金只能标上‘足金’戳记字样，‘九七五/玖柒伍’、‘九八五/玖捌伍’成色的黄金可以标上‘足赤金’、‘十足金’戳记字样，唯有‘九九五/玖玖伍’及以上成色的黄金可以标上‘上上足赤金’的戳记字样。应该说，西北对铸造金条的重量、成色、形状、长宽厚薄、铸造戳记及戳记的书体/戳记文字大小/数目字大小写/正面背面侧面版式和花押/纹饰，乃至铸造字号、铸造工匠、黄金来源或产地乃至某某金矿的戳记标示都规定得非常之详细明白，从金条上标示的戳记就可以一目了然——雷瑾只是将金条拿在手上，稍加端详，就将这块金条的前世今生来龙去脉基本了解清楚了。这一根重五两，成色‘九五○’的足金金条，成色要远高于市面流通的西北夔龙金币（流通的西北铸造金币，为了耐磨损和硬度方面的要求，搀入了铜锡等，成色一般较低）。西北金条规定可以铸成一两、五两、十两、二十两、五十两的规格，五十两以上则是百两金砖、二百两金砖、五百两金砖三种，不够规整的‘元宝’、‘锭子’形制被完全排除在西北官定统一样式之外。金条在西北只是很有限的流通，重五两的金条已经是流通使用最普遍的一种了。但现在除非是很大额度的交易，使用西北金币的情形都在日渐减少，别说金砖、金条了，银钞、银票、银圆等已经完全可以应付。官方和民间多半还是将黄金当作财富储备的手段，而不是在大交易中将金条、金币等用于支付。其实金币的升水（即加工、征税、利润）还高于金条，但金币流通使用相对更便利一些，而金条不但相对较重，彼此交割还往往要找‘银钱总署’或‘官民联合储备金库’的公估局鉴定黄金的成色真假，十分之麻烦。
端详了一会，雷瑾将手中的金条放回原处，又看了看那些用于打制金器的金块、金板，这些都是还要重新剪切、融化再使用的粗料，矿场当初熔铸成块的时候，自然不会太过用心，上面戳记的重点都放在重量和成色上，经手人戳记其实都是附带为之了。这次入库的黄金总计有三千余两，包括精铸的金条、金砖和粗炼金块在内，数目还是不小的，但众人实际点算记帐耗时也没多久，即已核对完毕。
其实，雷瑾心里很清楚，公府从‘贵霜行省’的金矿中得到这么多的黄金，也真算不得什么。莫卧儿当地经年累月积存下来的巨量黄金，远远比公府金库中全部的黄金积存量多得多。黄金在世人眼中，便是财富和好运的象征。莫卧儿土著不论贫富，几乎每家每户多少都有一点黄金，乡村农民更喜欢将自己的积蓄转换成黄金，莫卧儿每年都会有很多人死于洪水，数百万人流离失所，遭遇洪水威胁时农民可以随时带着黄金逃难，毕竟黄金易于携带且很容易出手。黄金又是莫卧儿土著婚姻的主要嫁妆，代表着女人的权利和地位，新娘会佩戴黄金首饰，会收到亲戚朋友送的金器礼物。除了珠宝饰品，莫卧儿土著还会用金箔包糖，会以之入药，会用金线刺绣丝绸。而婆罗门等当地教派的神庙，视黄金为财富和繁荣的象征，更是拥有大量黄金的供奉。至于皇室、土邦王公、行省总督等也各自拥有大量黄金。
莫卧儿的黄金积存确实很多，但这也没啥可羡慕嫉妒的，因为随着西北幕府大军南征，莫卧儿当地积存的大量黄金，即源源不断地流入‘西北官民联合储备金库’，流入‘银钱总署’直属的金库，大多充为‘钞本’，用于稳定西北的铸币和发钞。
西北近年在治下地区强制推行统一的度量衡，颁发官定‘权器’、砝码、天平、杆称、戥子、营造尺、量地尺、裁衣尺、律尺、量石、量斗、量斛、量升等度量衡器的‘法则样式’，同时还进一步统一西北币制（银票、纸钞、铸币等），而这一切的基础，皆有赖于西北金、银、铜的库藏储备存量巨大，钞本极其充足，而从莫卧儿掠取的巨额黄金流入西北幕府之手，无疑就是在战争频仍军费浩繁的现状下，西北发行的钞、票、币仍能维持市面稳定的一个重要原因。
当然，雷瑾虽然‘吃’下了莫卧儿‘输送’的巨额黄金，也不否认大笔的巨额黄金输入府库储备的价值，但他仍然不认为黄金就是他从莫卧儿得到的最好的战利品，在他看来，最好的战利品乃是莫卧儿的土地、矿场和人口——作为战利品的天竺美女，并不在最好的战利品之列。
相对于金光灿灿的黄金，雷瑾更满意的是南方七大总督区内的棉花种植园、茶叶种植园、染料种植圆（蓝草、红花等染料植物）、香料种植庄园、黄麻种植园、榨油作物种植园以及粮食垦殖庄园和森林都是西北幕府的了。当然也还包括各种矿场，尤其是铁矿，这些对于急需军国之资的西北幕府，对于一门心思发财的中土移民来说，都是绝好的财富。在南方七大总督区，已陆续建有二十多家地方性的商货交易公所，还有不少新的商货集散交易公所也在筹建，粮食、棉花、茶叶、瓷器、黄麻、原木、食用油、黄金等商货在南方的交易都非常活跃，这才是经国济世之基，府库实而仓廪足，所谓足食足兵民信之矣，君王大势如水到渠成，试问天下谁堪与敌哉？
点检了入库黄金，雷瑾夫妇两个就回到了书房。
婢女很快奉上甜食，是‘乳酪浇樱桃’，金盘上搁着玻璃碗，樱桃莹红，乳酪凝白，甚至能够‘看’到糖酪浇樱桃的甘美滋润，却又是如此赏心悦目。樱桃已经去核，甜酪经过冰镇，盛在盘碗中。吃的时候，将乳酪浇到樱桃上，用小匙舀食，就可同时品尝鲜乳酪的肥浓滋润和樱桃的鲜甜多汁，所谓‘金盘乳酪齿流冰’就是如此了。
夫妇俩就一边吃着小甜食，一边闲话家事。
孙雨晴接下来跟雷瑾说的事，就主要是公府名下以及她私人名下诸农庄、牧场的一应农牧事宜，从庄田的水利沟渠、耕地播种、粪壤积肥、桑蚕丝茧，到牧场的牲畜牧养、种植牧草、干草刈割、饲料青贮，以及粮食收成、牲畜出栏、收乳制酪、熏腊肉食以及市易买卖、进项开支等等，这些都是家计营生之事，府中吃用开支也多仰赖于此，这都得跟雷瑾提上一提——中土毕竟是以农立国，平虏公与夫人闲谈农耕，其实在旁人眼中乃是天下第一等的正经事，哪怕如今工商诸业能够给平虏公府提供大量银钱进项，天下人尽趋商贩而薄农桑，也还比不过农耕在人们心目中的固有地位。
军政上的事，孙雨晴并不是太留心，但说起这些个家计营生倒是颇有心得，事实上最近几年她都少在书画上留心了，虽然每年得闲，她还是会画些东西，写点尺牍，临摹几张书贴，填上几首闺阁诗词什么的，却也少有示人，已经不象少女时那般用心其中了。
说着说着，孙雨晴就说到南方七大总督区的种植园，又说南方那边蕉园所产香蕉果，生食、上市出售之余，犹有太多剩余，也不便长时间储运保存，现在种植园为了避免浪费是将香蕉的果肉或者切片晒干，或者研磨成粉，或者制成香蕉酱，又或者以之酿酒——香蕉酿出酒来，据说也不怎么醉人，南疆诸省的人都当作解渴之物。香蕉干粉，也可以和面做饼，做糕点。香蕉果捣烂再冷冻，可以做成甜食以及饼馅什么的，不过在北方就少有人能够享用到了。
香蕉果其实在南边的各个总督区，还折抵部分军粮和骡马食料，不过这与私家无关，孙氏也不提这一茬。她提到用香蕉叶喂牛，可抵得四分之一草料，可以省工省钱；而将香蕉皮切碎晒干，碾磨成粉，在饲料中添加一成香蕉皮的干粉喂鸡鸭，鸡鸭长得快，也可以节省成本；香蕉茎还可以做绳索、造纸等等。总之，香蕉种植园可以与农耕庄园结合在一起，有提高收成，节省成本等等效用。
平虏公府平时里赏人也好，回礼也好，许多赏赐物事其实就是来自于平虏公府私家产业的出产，米面菜蔬瓜果出自公府的田庄山林，牛羊猪鸡驴驼犬马出自公府的牧场草甸，瓷漆丝麻盐茶棉纸铜�
