神雕之大元国师-第113部分

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　　　　数页翻过；萧遥忽见一页上第一行写着“北冥神功”四字；字迹苍劲而有力；便与之前段誉手书的笔致相同；其后写道：“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者；天池也。有鱼焉；其广数千里；未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚；则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上；则芥为之舟；置杯焉则胶；水浅而舟大也。’是故此门武功；以积蓄内力为第一要义。内力既厚；天下武功无不为我所用；犹之北冥；大舟小舟无不载；大鱼小鱼无不容。是故内力为本；招数为末。以下诸图；务须用心修习。”
　　　　看到此处；萧遥思及北冥神功那吸人内力时展现出的威力；不由得期盼异常；迫不及待往下翻去；但见书页上赫然出现一个横卧的人体画像；全身虽然一丝不挂；但也看不出究竟是男是女。萧遥见此画像；想起天龙原著；当初段誉见到原版北冥神功上所画的裸女画像时面红耳赤；全身发烧的样子；不由得微微失笑。
　　　　再看画像时；只见有一条绿色细线起自左肩；横至颈下；斜行而至右乳；见绿线通至腋下；延至右臂；经手腕至右手大拇指而止。萧遥记得这里本应有另一条绿线；似乎是从颈口向下延伸；经肚腹不住向下；至离肚脐数分处而止；但由于当初段誉看着裸女画像；脑海只想着“非礼勿视”；不敢多看；因此连带着自己此时也无法再学。虽然萧遥心略觉遗憾；却也不以为意；凝目看手臂上那条绿线时；见线旁以细字注满了“云门”、“府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样；至拇指的“少商”而止。此时萧遥的武学修为比之沅江穿越之时已不可同日而语；加之修炼兰花拂穴手和阴残篇上的点穴解穴篇；对于人体构造穴位早已知之甚详；是以此时见到这些穴位；他的脑海之登时便浮现出了它们对应的位置。
　　　　再往下看；只见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水；非由自生。语云：百川汇海；大海之水以容百川而得。汪洋巨浸；端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课；亦为吾仅记下的一路功法；余者皆失矣。”下面写的是这门功夫的详细练法。
　　　　最后写道：“世人练功；皆自云门而至少商；逍遥派前辈则反其道而行之；自少商而至云门；拇指与人相接；彼之内力即入我身；贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我；则海水倒灌而入江河；凶险莫甚；慎之；慎之。逍遥派派旁支；未窥要道；惟能消敌内力；不能引而为我用；犹日取千金而复弃之于地；暴殄珍物；殊可哂也。誉起初不明其道；只觉引人之内力而为己有；岂非如旁盗自拥；侵人财物乎？但转而思之；百川汇海复有此理？汝得之苦修；虽只手太阴肺经一路；修至大成；威力亦无穷矣。”
　　　　萧遥看完这一路北冥神功的手太阴肺经练法；却没有当初段誉那般庸人自扰；而是又赶忙再翻几页；看起了凌波微步。因为他知道；全篇的凌波微步才是自己此行最大的收获。

第一百七十二章　琅嬛福地（下）
　　　　又往后看；书页源源皆是人体画像；或立或卧；或现前胸；或见后背；人像的面容都是一般；但或喜或愁；或含情凝眸；或轻嗔薄怒；神情各异。