召唤全面战争-第171部分
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大致估算的话，南部平原人类的总人口数约莫是四百万以上，六百万不到的样子：
这将近两百万人口的波动值，就是墨菲也无法确定南部平原之中这样的隐户到底有多少，而且根据南部平原的法典，奴隶阶层是不被记录进人口统计当中的：如果将蛮族人口，以及其他地方可能散居的人类部落都统计在一起的话，这个世界的人类大栅有着八百万左右的总人口数。
当然！
这些都只是墨菲的估算，因为这个时代的人口普查实在是太难了。
就好比一些生活在大山附近的猎户，以及靠打猎为生的人类村落等等，这样的地方一般都是不被统计纳入的，而且在山中以打猎为生的人类大多彪悍强壮，恐怕那些税务官们也不敢去找他们收税。真正的人口普查，还是主要集中在大城市，各地城镇与依靠城镇建立的村落等等。
整介，南部平原的土地面积大约是旦口四平方公里，相当于前世中土的江南，如果换算一下，就是约莫三个江西省的大小。这样的面积如果换算成一介，位面之中的空间显然是并不大，但是如果以大陆为单位的话就显然是不小了，更何况这片面积的土地非常富饶，到处都拥有着开垦的价值。
相当于三个，江西省的土地面积养活几百万的人口，可以说压力其实是并不大的。
南部平原不缺土地，但是也缺少土地！
原因其实很简单，那就是这个世界的林木面积实在是太大了，几乎占去了整介，世界土地的四分之一。南部平原作为一个并没有太多森林的地方，也有着为数不少的森林，周边地区还没半精灵异拓出来生活，这个世界的林木面积就可想而知。
这个，世界的生物普遍体质要比地球的好，很可能就是因为拥有如此广阔的森林的原因。
这些自然界的树木植物吞吐氧气，让这个世界的含氲量远远高于地球，质量也根本没有办法相提并论。如果再套上道家所谓的灵气的话，这个世界山水林木覆盖如此之广，灵气也要比地球充沛的多。物和是随着环境而改变的，就好像墨菲最初乘到这个世界，还没有被大祭司神力灌注之前，他的体能提升就远超地球时代一样了
而雅典的其他人，虽然没有他那么明显，但是无疑也随着环境而发生转变
另外一个比较重要的原因，就是这个世界的耕和水平并不高，也没有建设蓄水坝，改良工具等等：对于人类城邦而已，能够开垦的土地都是依靠河流能够方便取水灌溉的，同样也能不处于太低洼的地区，在下雨天不会被泛滥的河水淹没的地方。不但如此，土质还要呈现黑『色』或者其他的颜『色』，这表示土地本身的肥力就不错。这个时代由于缺少肥料，维持土地的肥力也是一件重要的事情工
如此多的条件一筛选，大家可想而知，真正能够开垦出来的土地是何其的有限。
这也是导致为什么南部平原虽然占地宽广，还是会有人没有土地的重要原因。不过对于雅典而言，这些都不是问题，因为雅典的旁边就是尼多利亚河，引渠灌溉完全不成问题，甚至只要有足够的劳动力，墨菲完全由能力重新开辟河道，挖出来一条类似于前世大运河一样的人工河道连同南北各地。
当然，这只是墨菲对于遥远未采的构思工
雅典的耕和水平远超这个世界，如果说人类城邦其他地方的开垦度只有弥左右的话，那么雅典的开垦度就能够达到蹴，孕至以上。
“灌溉：建立水坝并利用水车将水输送到耕地，这需要大量的劳动力，但是很值得。在世界上的某些地区，建造灌溉系统之后，耕地的农作物可以一年两熟或多熟。总的来说，犬规模的灌溉系统可以提高农业产量，生产更多的粮食，可以支撑更多的都市人口。当城邑成长时，它可以进行升级。”
大约是在第二纪元时代粥年春季的时候，墨菲就已经开始部署了渠灌溉，历时将近一年，终于是有了初步的规模，预计在300年秋季左右，就能够将水坝等等的灌溉系统建立起来：那个时候，雅典的农作物甚至能够达到一年两熟的地步！
一年两熟！
这意味着一年有着两次收获，双倍的粮食！
在这样一个原始的时代，农作物一年能够收获两次所代表的意义实在是太大了。充足的粮食就是最坚实的后盾，是族群壮大发展的根基，是所有人生物生存的根本：多一倍的食物，多一倍的生产力，如此重大的突破就意味着只要给人类一两百的时间，他们完全可以将自身的数量呈现出爆炸式的增长！
不要小看脚下的平地，这里原本可能是茫茫无际的原始森林也可能是一座座连绵的山峰，人类的成长史开拓史，其实就是在数干年的移山填海中渡过的。
新年的一年，雅典也在飞速的发展中变化。
初步的人口普查统计出承了大约二十五万的人口这些人口虽然都是原住民，短时间内不能换算成战斗力。但是却等于是财富、资源、粮食等等的后盾，以及奥林匹斯众神的信仰开拓点。现在雅典公国内各处的城镇都已经建立了小型的奥林匹斯神庙，雅典许多的少女都被选为了众神的祭司，派遣往了各处的神庙。
而战争神殿，则对军队中虔诚的信徒进行了招募，将祭司的数量扩增到了六百人的规模，派往各地的战争神庙：
一两个月的时间过去现在各地的城镇之中已经有不少信徒开始对奥林匹斯众神右祷了。尤其是智慧女神雅典娜她信徒增加的速度远远超出其他的几位神灵这主要是因为她的神职中包括着丰饶领域。而战神奎托斯的信徒，则主要集中在了大量的佣兵与战士身上。
“战神本托斯与我同在！”越采越多的原住民佣兵将这一句话枉在了。上：
值得一提的是，由于雅典内城大量的少女被选为智慧女神雅典的祭司，而智慧女神雅典娜作为三处女神之一，她的祭司也必须保持纯洁的处子之身，这就导致了雅典许多女孩未采不会再嫁人。神殿的女祭司受雅典娜庇佑，这些女祭司被笼罩在神『性』光辉下，心『性』非常祥和不会像普通人那样被过多的**所烦恼，所以很多少女都会选择终身不嫁：
这进而就演变出来了一个连锁事件，那就是大量雅典的男『性』公民阶层开始迎娶原住民的女子。
在雅典公国所颁布的法典之中男『性』公民配偶的数量是随着身份而转变的：普通的贫民只能够迎娶一个妻子，而公民则能够迎娶两个，拥有男爵以上爵位则是三个，越往上能够迎娶的数量越多，但是正妻永远只有一个，。这是采用的类似于三妻四妾的制度，原因是这个时代男『性』战死的可能『性』很高，大量的孤儿寡母需要一个男人依靠。
同样的。
墨菲也在变相的刺激公国内男『性』的奋斗**，提升身份多带采的作用，能够极大的激励他们拼搏的**。
当然，森严的等级提升制度也是必须的，因为身份泛滥将导致整个公国秩序崩坏。从公民开始，身份的提升就已经需要受到神殿的确定了，而勋爵以上的提升，更是需要祭司们亲自监督确定。在这个拥有真神的世界，侍奉神灵的祭司显然比普通人更加能够抵抗腐化，所以相对的公正还能够维持相当长的一段时间。
哪怕是在地球上，有信仰的人也远远比没有信仰的人更能够抵抗堕落。
信仰，是生命中不可缺少的一部分！
预计在今年四月份左右，人口普查完毕，那个时候雅典公国的总人口数能够达到四十五万左右：
因为公国的人口数每天都在增长。
越来越多的自由民开始迁移到雅典公国的境内，许多的商人也意识到了巨大的商机，而普通的民众则向往着雅典公正的等级提升制度，只要足够的努力，他们就能够改变自己的龠运，让自己拥有更高的身份，享受更多的权力与义务。而公民阶层的提升制度，也让社会的管理阶层不再局限在了贵族手中，普通人的出身只要拥有才能，也可以成为一位官员。
这一结果导致的就是贵族议会不得不采取强制手段，阻止自由民迁往雅典。
而同样的为了适应巨大的变化，适当的开始放宽手中的权力，学着雅典的制度进行一定的改革工可是扎根数干年的权力网交错盘虬，哪里是那么容易能够从根本上改变的。最后的效果恐怕也就只是一纸父书，没有任何的作用，拖到后面也就不了了之了。
人是喜欢比较的生物，如果大家都在水深火热之中，那就都无所谓了。
可是如果自己在水深火热之中，邻居却过着舒舒服服的小日子一那么意且就开始大了。在雅典公正严明的秩序衬托下，贵族议会干年的统治权威正在消退，慢慢地已经开始向负面反派的角度转变：因为越来越多的下层平民开始对他们不满，甚至一些小贵族们都开始抵制他们的囊削。
墨菲所制定的制度，就好像是开创新的科举制度一样，说是天下归心可能有些夸张，但是收拢人心的效果却是毋庸置疑的！
腐朽的贵族承袭制度让这个世界有着太多怀才不遇的人才，只要给他们一个机会，哪怕只是一个希望，就会有无数人站到了墨菲的身边！
巨大的人口并不意味着巨大的实力。
雅典的人12只有数万，可是创造的财富远超那些人口二十万以上的领地。
这是为什么？
不单单是生产力与制度的关系，更重要的是齐心力和凝聚力！在雅典城内，绝大部分的财富与资源都掌握在墨菲的手中，甚至他手下的将领官员也算不得很富有，除了拥有还过得去的土地之外，真正的财富其实并不算多。但是那些创造的财富不会凭空消失，那么那些财富到哪里去了？
这些财富都被用在了城市的建设上，不单单是扩建军队锻造装备，那整齐宽敞的街道，街道边美丽的花圃，道路口精美的雕塑，阳光下闪烁着水花的喷泉，以及那一栋栋成规模的标识化的居民房建筑群等等，这些都是用财富换来的。
雅典公民的税收可能是整个人类城邦最高的，但是同样他们生活的质量和享受的福利也是最好的！
那么其他地方的财富用在哪里？
那些财富变成了贵重的金属，最后储存在了那些大商人与大贵族的宝库里。那些财富的创造者，真正的劳动者，那些下层的人民自身的生活却几乎没有丝毫的改变，哪怕他们再努力的劳动，最终还是被压榨的所剩无几。如此一来，两者之间无形中的差距就被拉大了无数倍：
凝聚力，更先进的生产制度生产工具，能够让十介，人创造的价值超过一百个人的劳动成果。
时间进入第二纪元时代377年，2月上旬。
人类城邦在雅典公国成立之后面临着一分为二的局面，日益壮大的雅典公国已经深深地威胁到了贵族议会。可是在雅典强盛的军事力量下，在斯已达战士至今不败的威名下，他们又不敢采用最直接最暴力的方式解决问题。所以他们只能使用一些上不了台面的手段，并且尝试『性』的进行一些
