伏羲传奇-第118部分
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说到此，在场之人无不哗然，皆不明白这六十四卦又是何物。一个个瞪大双眼左右相看最后又聚合目光于伏羲身上。伏羲道：“我将八卦分成两组便是十六卦，又将十六挂重分是三十二卦，再将三十二重分便是六十四卦。六十四卦是八卦两两重合以后所得到的结果，就像天地大道之不断循环往复增进一般。后来我又慢慢地想出来，原来我们人类也是和这六十四卦的演绎一样，已经经历过五次大的循环轮回了，而人类的每一次大的循环轮回都是跟着天地自然走的，说明白了，就是大自然已经湮灭了人类五次，可是人类用他不屈的生命却终于存活到了现在，而且人类还会凭借自身的智慧占有更加广大的生存空间，这是这个大地上人类得以保存下去的唯一的办法！”
伏羲的这些话更加让神农、轩辕、姬伯等人惊惧。他们互相望着都不知道说什么好了。还是神农先问道：“外公，那人类是怎么来的？为什么要经历这么多自然的磨难呢？人类经历的又都是怎么样的磨难呢？”
伏羲道：“姜炎问的好啊，人是怎么来的，这是个最为关键的事。人是怎么来的，正如我们周围的这些动物是怎么来的，也正如我们周围的这些花草树木等植物是怎么来的一样，是因为这大地上下有了人类赖以生存的土壤啊！花草树木也是一种生命，它们需要扎根于土内，我们把它的生存条件叫做土壤。可是我们人类却是有腿能走的动物，我们的生存土壤是什么呢？就是气！是大气！是大气流啊！是大气层啊！是大气候啊！”
伏羲一连用了几个气字来表达他对气的重视。他继续道：“这气，是我们周围看不见摸不着的大气，有的时候也能看见，那就是在大气发生变化冷热不均的时候，大气变成了云彩和大雾，变成了雨，变成了雪，变成了冰雹，变成了冰，变成了水。其实，所有的这些雨、雪、冰、水的变化都是大气在变化。再往深刻地走一点，所有植物的发芽、开花，变绿、变的枯黄也都是大气在发生变化。再往深一点说，所有动物的出行、冬眠、也都是大气再左右着。人类的行为，也一直受控于这种常常看不见摸不着的东西。
可我们虽然看不见摸不着它，我们却也能感觉到它，我们沉闷的时候，就是大气不动的时候，我们舒畅的时候，就是大气吹过的时候，那大气是什么？就是风啊！我和女娲所以将我们自己的姓氏定为了风姓，就是为了记住我们的起源是大气，是风。因为大气这种东西大家感觉不到，但是风却能感觉到，所以最后我们就以风为姓了。我记得轩辕师兵中有一个很有名的人一直跟着你，他的名字叫风后，对吗？”
轩辕道：“对啊！难道这个风后和外公还有什么关系吗？”
伏羲却笑着说：“没有什么，不过，这风后的名字还是我起的呢！当时我刚刚领悟到人类的生存根本是气是风的时候，不料太昊部落有一家生了一个孩子，正好我经过那里，就给他起了这个名字的，所以提起姓氏这件事，我是告诉你们，我们人类和大地上的其他动物一样，都是大气幻化的结果。而大气本身气候的变化，也会生成一些新的东西。我以前曾经听巨人说过，以前的龙伯国不但是人长得高大，就连当时的动物和植物长得也高大无比，那个时候是大冰川时代，气候比现在要冷的多，气候越冷，天地间所能生成的动物和植物的个头也就越大吧！天气变热了，有些动植物因为不能适应这种变热的气候也就慢慢地消亡了。可以说，大气是一切生命的源头。气候变化决定着生命的起落。而我们人类便是从大气中来！”
姬伯道：“父亲，你说的雨、雪、冰、水是大气幻化的结果，这一点也许是可信的，可是你说人也是大气变化来的，这……这怎么可能呢？”
伏羲正色道：“没有什么不可能的。大气中存有大地上所有生命的种子，这些种子因为特别地小，是我们的眼睛所不能看见的，但是它并不是不存在！我以前就给这种种子起过名字，一种叫做阴，一种叫做阳，根据我的想象和推断，人的身上存在着多少种阴和多少种阳都是有数量的，当大气中的阴和阳的数量汇聚到一定数量的时候，这人也就突然形成了。虽然形成的时候很小，可是慢慢地就会长大的。其他的动物也是一样的。”
伯高问：“父亲，那大地上怎么还有男人还有女人呢？如果人是这样形成的话，那人类还结婚生孩子干什么？就大气生成不是更好吗！”
伏羲又笑了道：“可是大气本身就是阴阳互成的，没有阴和没有阳，都不能成为大气。这是天地之根，不是我们人类所能决定的。我们生存的这个大地应该是一个阴阳互成的大气球，这个气球在不断地运转，不断地运转，它运转的速度非常之快，能快到我们人类的思维还不敢想象的程度。一种生命的诞生都是我们这个大气球运转的一个奇迹，在新的生命出现以后，新的生命也会像大气运转一样有他自身的奇迹发生。刚才，伯高问我的事应该是这样的，大气首先是一个均衡体，它所能容纳的阴和阳是一样的，所以，大气中每一次诞生新的奇迹都是阴阳共生的。我的意思是说，当大气中诞生了一个男人的同时，必然也同时诞生了一个女人。然后男女再本着自身的阴阳规律去形成新的生命！”
神农突然问：“如此说，那大气为什么运转呢？”
伏羲道：“不但是大气再运转，承载大气的大地也在运转啊！”
伏羲此话，又引来一片惊讶之声。
伏羲道：“我在讲河图洛书的时候已经讲过，我们晚上坐在大地上，看天上的星星，所有的星星都在动，包括太阳和月亮，只有一颗星是不动的，那就是太一北极星。我的巨人父亲绘制的这幅天球图也同样告诉了我这个道理。这是他每天坐在山顶向天上观望的结果啊！我相信，这颗太一北极星应该就是宇宙的中心。它控制着围绕它转动的所有星球，包括我们这个大地的大气球。可是我们这个大地的大气球还被另一个星球所控制，那就是太阳。而我们的这个大气球本身也在控制着一个星球，那就是月亮。我和玉皇在距离这昆仑山不远的不周山上立下了一个观测仪器，我给它叫做建木，就是来观看宇宙星空的！”
“玉皇？”轩辕听了，奇怪地问道。
伏羲道：“是啊！他这个人很有才华，特别是对天际的掌握有一套他的方法。有些关于天文的事我们也互相切磋。只是他的心不像我一样，想法独特，有些可惜了。我只好敬而远之吧！我们还是回到正题吧，那在我们这个大地上运转的大气是怎么来的呢？我想，这和太阳与月亮的运转有关。我在炼气功的时候发现，运动就会产生气流，运动越快气流就越大。所以我想，我们大地上的这一层大气又是大地围绕太阳旋转和月亮反方向围绕地球旋转产生的。至于为什么这样，我还没有弄明白。至于神农问得人类为什么要经历那么多的磨难，就是因为人类受制于天地自然受制于大气，每一次自然发生大的变化，都会给人类造成几乎毁灭的边缘。那大自然对人类都有哪些影响，是有利于人类还是有害于人类呢？这我就是我所演绎的六十四卦要解决的事啊！”
伏羲说罢，将那八卦符号分为两组，两两重叠道：“其实这六十四卦，是两个八卦两两重叠便可得到的，原来的八卦仍然藏于这六十四卦之中。这两个乾卦相重，仍为乾卦，可为天上有天，天下有天，乾中有天之意。刚才我给你们讲的我们头上有无数颗星星便是天上之天，这是六十四卦之首卦，天际无穷广大之意啊！对人类来说，这是一个最好的卦啊！天际广大，对人类就有无限广阔的生存空间。人类只要占有了一个生存空间，就有了生存和发展下去的可能啊！可是，人类怎么去占有这些生存空间呢？有些空间对人是有用的，有些可能是有害的，有些是现在有用而将来有害的。怎么去分别怎么去把握呢？人以天为天，而天以人为天。人被天制之时，人是天的附属之物，人只有同一于天，无所谓人。此时之天为之先天。人能识天之时，觉自己知之不匪，便要逆天而行，此时人就是天，乃天之天。故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。此六十四卦中乾卦！”
少俞道：“如此说来，我们就不能识天了，识天就要灭亡啊！”
伏羲笑道：“识天，要识天之根本。一知半解便觉得自己已了不起，不灭亡才怪！”
少俞伸伸舌头，不说话了！
伏羲续道：“乾卦由六阳而成，正因天上仍有天，便应不断进取，不断充实，方能终有大成终成大乾之意。万物皆天所生，皆天所养，其禀纯阳之性，故能首出庶物，各得元始、开通、和谐、贞固等元亨利贞之德，不失其宜。苍天在上，运行不息，应化无穷啊！我以前在太昊之时，曾见龙行于苍天，龙行则雨施，雨施则万物受润化而生长，故曰此乾卦为龙卦。为龙受天命而行，自其潜之于水中、见之于原野、忧深思远，朝夕匪懈，进德修业，而后方能飞行于天际，润生万物。可天润万物，又报以寒暑，故圣人治世，也应威德和济，武功既成，便要止戈，盈而不返，必陷于悔。”
然后，伏羲讲了兑、离、震、巽、艮、坎等六卦的含义，伏羲道：“这兑、离、震、巽、艮、坎既是我们能在大地上所能见到和听到的事物，也是天地演变出来的潜在危害的事物。他们分别是冰川、火山、地震、大气变化、造山运动、大洪水等六种。我所言的人类已经过了数次毁灭，就是由这几种造成的。你们看，兑是一望无际的冰川，一旦这些冰川融化，就将演变成巨浪滔天的大泽，人类往那里去！还有这离乃火中有火，延绵不绝。我想起岐山的山崩，乃是火山爆发而为。几乎将岐山姜水部落湮灭。震便是大地震，似巨雷一般轰鸣，上下颤动，我们初建太昊部落时便出现过这种地震，当时我们把它形容为地动山摇。巽便是大气流和气候的演变，以后忽然变热、忽然变冷、长期不雨，或者长期大雨连绵，坎水不断。还有这艮山的造山运动，大山不断地向高处伸展，必然有些地方要陷落，难道这不是自然对人类的大害吗？”
伏羲看见听者虽尽力聚精会神，也不时地打起瞌睡来。伏羲笑道：“少俞、伯高，你们没有耐心听下去了吧，我告诉你们，今日虽然累了一些，可并非是谁都能有幸听到此讲，而且以后也再没机会了。最后，我要讲八主卦之尾卦既坤卦。为何要把这坤卦�
