伏羲传奇-第63部分
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姬伯道：“看来此物适于男人。不适于女人”
伏羲道：“对！男人有其所好，女人有其不好！今日夸父和白阜均创制酒类，大慰我心！为以后在世间分别两种酒，我就将夸父火族人所酿制的酒叫为果酒，而白阜所酿制成的酒叫为白酒。神农帝，你看可好？”
神农帝姜炎道：“就依外公之意！”
伏羲又道：“今日既是家宴，我便以人为题，谈世间之道。世上之人，有别于动物，其实在我们这个部落联盟里应该起于人皇女娲娘娘。其他的部落今天不说。人与动物从形体上看，动物或四肢着地，或飞翔于天，或潜游于水。而人则是双腿直立行走。这种区别，并非本质，本质在于人之心力与行为。早期人们生活原始，行同于兽，无衣以蔽体，杂居乱伦，母及兄妹，均可夫妻。其实是人皇女娲最早抗杂婚于姜水，领我去到渭水成纪，后来又来到这姬水之畔。从那时起，人类才开始用心，建房搭屋，正五行求人道。所以人胜于动物，在于用心；人别于动物，在于行为也！”
伏羲又喝一口白酒道：“当动物不能对人之生存构成威胁之时，又有了人与人的纷争，善于用心者，便能打败别人，而行高于人者，便可为长为王。”
蚩尤听了道：“外公，此话我有些不懂，我曾用一双硬臂，打出了九黎部落，怎么能说用心打败别人呢？”说完，他晃了晃那双硬臂。
伏羲笑道：“自然之中，什么最硬？你真的以为是你的硬臂吗？”
蚩尤道：“当初我与烈火炎炎……对，是神农炎帝在探求本草到九黎之时，夸父、白阜、刑天都在场，他们亲眼看到，我是怎么用硬臂打败那群野人的。后来神农炎帝回归，又有九黎人聚众滋事，不服于我，我曾力战三十余名九黎壮士，先后战事达到上百次，终于平息骚乱，将九黎平定下来。现在的九黎人没有一个不服我的。”
伏羲道：“你的本事，我并非不知。可人乃活物，本事不及于你，便可击之，那是以强而欺弱，但能用你这双硬臂击碎巨石吗？”
蚩尤道：“这有何难？”
伏羲便引众人来到统天殿之左侧，见地上放着两块极大的石块，色彩斑斓，有双臂相抱那般大小。伏羲对蚩尤道：“你试试能击碎其中之一吗？”蚩尤看看伏羲，便晃动双臂，向那石块猛击，石块岿然不动，蚩尤双臂却疼痛无比。
伏羲道：“你不能，看我怎么做！”说完便双手将一石块抱起，将其搬到女娲用来烧制陶器的大灶上面，令侍从加上粗大木块，点燃，并命人不停地烧上三天三夜。又到另一石块不远处站定，晃动双臂挥掌运气，见他双掌轻轻一推，那石块发出一声巨响，四散开去。
众人皆惊，独神农帝姜炎、姬伯暗暗点头。蚩尤举大拇指道：“还是外公神力，我等万万不及。”
众人回到座位，夸父问道：“天皇，你既能力击巨石，为何还将另一块放于火上？”
伏羲道：“问得好！将石变碎变小之法有多种，我只是演两法给众人瞧瞧。此二石并非常石，乃是我从岐山取回，属于岐山峰峦之石，当年火山崩发，乱石崩落谷底，有些遇火而化，便烧成更坚硬之物，昔日火族族长燧人所拿之物，称之为金，便是火山石烧化而成。我搬于灶上之石，在山崩之时乃处在地表，所以其虽遇山崩而未被融化。用烈火烧炼三日三夜，即可变成更硬之物，也就是金，此物的硬度，即使蚩尤用掌击打一万次十万次，也是岿然不动，倒是蚩尤那双硬掌，变成了碎掌啊！”众人随伏羲大笑起来。
伏羲又道：“女娲娘娘早先在烧制泥陶之时悟出了很多道理。发现了大地之上的物质之性。说水、木、火、土四物具有生克之性，只是中间还缺一物才能圆满。所以常常在祭祀时炼石寻找，当我们在燧人的火族部落看到了金以后，便知道女娲娘娘的想法不错。这天地五行果然可以通过烧炼补上。你们回去以后都各动脑筋，看看我们通过人工能否炼得这金出来！”
蚩尤、夸父、刑天都点头答应了。
宴毕，夸父等人要走，蚩尤说有事，便与夸父、刑天、白阜等人出去了。女娲看看女登，又看看伏羲道：“你对蚩尤说话，是不是太生硬了。本来一家人团聚，你的这些话，让他不愿意留在我们跟前。本就不常回来，回来也不能在一起，显得多不好！”
伏羲笑道：“你多心了。我的这些话，只是想给蚩尤一些提醒。此儿戾气太盛，总觉得自己能耐大于天地，岂不知天外有天，人外有人。”
神农帝姜炎道：“外婆不用多想，蚩尤可能是有什么事，总是让人觉得这些日子来他神神秘秘的？”
伏羲道：“他是你的弟弟，又是你的属下，你都不知，我们何以知道。”
姜炎道：“我总觉得他有事瞒着我，好像是我义父蚩天的事。”说完瞥了一眼少典。姬伯和伏羲都向少典看去。少典急忙把头低下。
伏宝问伏羲道：“父皇，这次回来，你对神农炎帝迁移之事有何看法？”
伏羲反问道：“你呢？乖女儿！”
伏宝道：“神农东迁的那个地方，我是知道的，当初我便是在那个地方生下了我们的小轩的。”
伏羲看看伏宝，又看看小轩道：“原来，你们也去过东边的大海啊！”
伏宝点头道：“是追逐野兽追到了那里，不想在那里生下了轩儿！”伏羲点头。伏宝又道：“现今天下几大部落诸侯之中，最强者蚩尤，最弱者少典。神农东迁，各诸侯国自然不动，人力物力从各诸侯国中抽调。我建议，当然是强者多抽，弱者少抽。”
伏羲笑道：“听起来很有道理，用心不小啊！”
伏宝脸红道：“我这点心思，何时能瞒过父亲！”
伏羲问少典：“你呢？少典。”
少典笑道：“父皇，你也知道我们有熊部落，我只是个发号令之人，做主者仍是伏宝。”
却听少典旁边的小轩道：“东迁是帝王隆重之举，既然东方物丰草美，又临大海，为何不去呢！既是帝王之举，各诸侯国当然应是无条件服从，人力物力全凭调配才是！”
伏羲一听笑了，走过来将小轩抱起道：“你们的见识，尚不及一个童儿，说得好啊！神农帝姜炎，你听到了吗！”
姜炎道：“听到了，也明白了！”
伏羲道：“你们谈吧，我抱小轩出去了！”
小轩坐于伏羲有力的臂弯中，用手抚摸着伏羲的脸及胡须道：“天皇……”伏羲笑道：“小轩啊，你是我外孙啊！你应该叫我什么？”
小轩道：“叫师公。”
伏羲道：“那是在师徒方面的称呼。你叫少典的父亲什么？”小轩摇摇头。伏羲点头道：“我想起来了，少典是没有父亲的！那你知道那个神农帝姜炎叫我什么吗？”
小轩道：“我听他有时叫你天皇，有时叫你外公的。”
伏羲道：“叫我天皇那是在公共场合或者有多个外人在场的时候。他在家里的时候是叫我外公的，以后你和他一样，就叫我外公吧！”
小轩点头道：“外祖父就是外公吗？”
伏羲道：“对，真聪明！”
小轩又问：“外公，我听父母讲，你有什么河图、洛数、八卦之类的，能不能讲给我听啊！”
伏羲笑了，摇摇头说：“这河图、洛数、八卦，只有有缘之人才能懂啊！我关注于天，你啊，日后则关注于人，我俩路不同啊！讲给你也不懂。”
小轩问：“我师父能懂吗？”
伏羲道：“他也只能懂个皮毛啊！”
小轩问：“那还有谁能懂啊？”
伏羲思道：“八百年后有周人、一千年后有圣人、天下三分有慧人、日月教中有贤人，以后……以后……，反正，就这么很少的几个人能通其中之妙啊！”
小轩又问：“再以后呢？”
伏羲沉思半晌道：“再以后，测定天地，便不再用心，而是用一种器具了！”小轩便不再问。
伏羲问道：“我让你师傅带给你那龟甲之文，你看得怎么样了？”
小轩道：“懂了一点，但是不多。”
伏羲道：“那龟甲文不多也不全，还不可能记录很多事情，这还需你自行发挥、想象、并创建一些新的文字，能达到此目标对人类来说也是一项不小的功绩啊！”
小轩道：“我已与师父一起想出一法，从有熊部落抽几个人专门研究龟甲文并记录师父所教之语，外公所言我也要记录下来。”
伏羲道：“想法不错啊！可你师父所学，主要是武学及人体结构，虽然他也跟神农学了一些医学知识。但轻功气功皆不到家啊！看来，我还需要传授你一些才是。”
伏羲将小轩放于地上，用大手牵住小轩的小手，祖孙二人指指点点比比划划慢慢爬上一座小山，并在山顶坐下来。小轩已经气喘嘘嘘，伏羲却毫无累状。小轩问道：“外公，你怎么不累？”
伏羲道：“我比你年长，强壮，这是其一，更重要的是我会用气呀！我刚才说道，人与兽类之分别，一是用心，二便是用气，气在兽身，跟随自然之气走气流，而人则应学会聚气、散气、化气，气聚一处，力断千钧，我今日击石，便是聚气之功啊；气散周身，身轻如云似鸟，你看山边那棵树……”
小轩顺伏羲所指望去，见一道白光飘然飞去，伏羲已在树顶向他招手，顷刻间又飘然而回。伏羲道：“化气便是分身。”小轩看着伏羲，忽觉身后有人轻拍其背，回头一看，却见伏羲站在身后，再回首，见左侧也是伏羲，右侧也是伏羲，再转一圈，前后左右皆是伏羲。正疑惑间，伏羲长笑一声，收住身形。小轩大叫道：“好玩，好玩，外公教我！外公教我！”
伏羲道：“你这样做试试，前一步天一，后一步地二，左飞步天三，右分神地四，再定身变数天五……”
小轩按着伏羲所说做了几下。伏羲看毕叹道：“此非一日两日之功，也非三五十年所能练成的。你如能将你师父之能皆学到手，已足够了！我推算你的未来，功绩并非在于此啊！而是一个人字。你要教会天下之人做人，教会天下之人学习做人。”
小轩慢慢念道：“教会天下之人做人，教会天下之人学习做人……”
三日后，蚩尤找来夸父、刑天，一起来到伏羲炼石处，果见那石块变得又黑又小，蚩尤道：“我外公伏羲真是神人啊！”
又过几日，神农帝姜炎再次召集诸侯。姜炎道：“东迁穷桑乃天下大事，既让各诸侯计议，将所议结论报上来。”
夸父先道：“火族愿出六千人、谷五千担、麻一千匹随神农帝东迁，其他所用，听任调配。”
蚩尤道：“九黎族出人五千、谷两千担、麻一千匹。”
刑天道：“太昊族出人六千、谷三千担，麻布五百匹，其他听调。”
少典道：“有熊出人二千，谷一千担，麻布五百匹，其他听调。”
姜炎听了点头道：“火族现有人丁一万五千，户三千，是我神农大国最早出产谷米水果的地方；可千里东迁，火族路途遥远。九黎部族有人丁三万之众，户八千，是最早出产麻布的地方。太昊族也有人丁两万，户两千七百，虽也产谷米，却有一万人以打鱼狩猎为生。有�
