灵怪笔录-第380部分
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在殿内席地而坐的众人，稍歇息了会儿，便扯开话题探讨了起来，郭海说道：“那鬼殿之内的怪尸到底都是些啥玩意？我这辈子见过的僵尸也算不少了，可如此怪异的却还是头一次见，难不成古时候真有那种模样的种族？”
慕丘痕摇头道：“我曾在一本古书中看过一种失传的蛊术，这种蛊术太过邪异，并有损阴德，所以仅在历史中存在了很短的时间，关于它的记载也是少之又少，但如今想起来，那些怪尸的来源，兴许跟我所说的这种蛊术有着莫大的关联。”
＇正文 第三十章 第二十节＇
“蛊术？”徐攻德好奇的问道：“什么蛊竟会如此奇妙，能将野兽变成半人之态？，，
慕丘痕摇兴道：“徐兄弟你理解错了，这种蛊术，并非是将野兽化作八形，恰恰相反，而是将人化作兽形，据我所知，这种蛊术是在女子沐孕前三个月间，便将那用兽胎炼制成的蛊虫打入腹中，蛊虫钻入尚未成形的婴孩体内，使之发生异变，等到这种蛊胎出生之后，便成了人不a》兽不兽的模样了，通常这类蛊胎皆不用十月落地，仅五个月便能产下，产下来的蛊胎异常凶残暴虐，会将其母活活咬死吞食，只有施蛊之人才能驯服它，等这些蛊胎长大之后，便成了半兽人，力大无穷，生性残暴，大多被用以看家护院。”
这等怪事，莫说是葛五等人了，就连王长贵都不曾听闻过，如今乍听，皆是感觉毛骨悚然，义愤填膺，刘萍怒声说道：“发明出这种蛊术的人，真是恶劣到了极致，连婴孩都不放过！这还能算是人吗？”
慕丘痕点头说道：“兴许正是因为这种蛊术太过伤天理，所以仅在世上存留了极短的时间便失传了，更甚至以前对于这种蛊术是否真的存在过，我都抱有怀疑的心理，直到今日在那鬼殿中亲眼看到了那些怪尸之后，方才相信世上真有这种邪恶的术法。”
葛五此事也倍感气氛，开口骂道：“由此看来，这仙宫的主人定不是什么好鸟，为了做那些古怪的僵尸填充鬼宫，竟然连这种天理难容的手段都使的出来，若是被我找到了他的尸骨，我非得将其戳骨扬灰不可。”
叵蓉点头说道：“戳骨扬灰都难解我心头之气，咱还得把他的骨灰给丢进粪坑中，好叫这可恨的家伙遗臭万年。”
徐云德道：”可恨之人，必有其可敬之处，能通晓道、佛两家事理，且精通秘不可闻的邪术之人，就算是大奸大恶之辈，那他的修为想来也定然是达到了一种惊世骇俗的地步，而这种人，往往不再贪求权势、富贵，他们所追寻的应该是仙道了，所以那家伙才会给自己建造出这么一座仙宫出来。另外，咱们一路走到这里，我心中还有两个疑惑，其一便是建造仙宫之人费尽心机的弄出数百只怪尸，若是对付寻常的盗墓者兴许还管用，而倘若碰见到道门高人的话，那也只是形同摆设罢了。而倘若他一心想要防范盗墓者的入侵，可为何在诸多甬道中却不设有任何的机关陷阱呢？其二便是修建这座仙宫的人，绝然是道门高人，那么试问这种人又怎会甘心居于人下，受人指使，来话费心机的替别人建造墓穴呢？’，
听了徐云德的话后，王长贵沉思片刻，随即猜测道：“这座地下宫殿防中有漏，挡中有引，八成是那建造墓穴之人刻意想要牵引着某一类人深入到地宫的深处，而这类人必须不能是凡夫俗子，所以他又设置了几百怪尸，用以权衡来者的本事，至于徐兄弟所说的第二个问题，我觉得咱何不换个角度去看，大胆的去猜测一下呢？”
徐云德听王长贵话中有话，便急忙问道：“怎么说？”
王长贵道：“自始至终，我们都以为这座宫殿是出于一个道家高人之手，而这个人又为墓主所用，正因如此，才导致徐兄弟包括咱大伙儿脑中都升起了一团疑惑，试问天底下能有此大能着，岂会屈于人下？所以我寻思会不会是这墓主本身便是那个道法大成之人呢？”
刘萍一听，当下是连连点头，说道：“大仙的这种猜测极有可能成立；墓主生前道法大成，一心想要问鼎仙道，所以才耗举国之力，修建了这座仙宫，如此一来，徐大哥方才提的那个疑惑不就可以说通了吗？”
这时，慕丘痕似乎又想起了某些事情，只听他开口说道：“我记得那化人为兽的蛊术，曾出现在一千多年前的一个偏远小国的皇室之中，那时正值盛汉，汉朝国力强盛，接壤小国年年都会纳朝贡，其中有一个叫做颠国的小国家就曾送给大汉帝王一个半兽之人，此人力大无穷，能生撕虎豹，汉朝黄帝见了之后龙颜大悦，而后便派了使节前去颠国，想引进这类兽人，可那使节却发现这根本就不是一个原生种族，而是用以邪异的法术将婴孩化成了怪物，剩下饲养长大，便成了兽人，当使节把此事禀明了皇帝之后，皇帝一怒之下，杀了兽人，更派大军去灭那颠国，
可当大汉军队到达颠国之时，这小国中人却像人间蒸发了一样，消失的无影无踪。”
听了这些，徐云德忍不住的猜测道：“那颠国皇帝会不会就是这个仙宫的主人呢？他们为了躲避大汉军队的讨伐，便跑到了这长白山中，加之那皇帝成仙心切，便在此开山辟地，建造了这么一座规模宏大的仙宫出来？’’
慕丘痕道：“这些事情，就连正史上都没有记载，咱现在也是无根无据，怎好妄加推测？但诸多疑点联系在一起看，徐兄弟说的还真有些可
能。”
这时，刘萍又说道：“颠国乃是汉朝时期的小国，距今也就一千多年，而咱在藏宝殿中所见到的那些珍宝里头，有一些的年代都过了四五千年，这又该如何解释呢？”
这回谁料是没等旁人回话，就听郭海说道：“刘姐，这点并不难解释，那颠王既然是道家高人的话，想来对于寻龙点穴之术的风水之术也极为拿手，倘若他借此大盗古时墓穴，从而收集了举世无双的珍宝，这也合乎情理之中呀。”
徐云德似是极其赞同郭海的看法，连连点头道：“郭兄弟所言有理，盗墓之风自古盛行，就连楚霸王项羽都是此道中人，更别提一个颠王，
再者大伙儿仔细想想，那藏宝殿中的诸多宝物，其年代各不相同，这兴许便是一个有力的证据，足以证明颠王也是一个盗墓者了。”
大伙儿听了这话以后，皆是觉得很有道理，可随即王长贵却又提出了异议，他说道：“还是有些古怪呀，试问诸位，佛教在我国盛行，最早可推到哪个年代？”
徐云德道：“据我了解，应该就是汉朝，据说西汉时期有个皇帝，做了一个梦，梦见的就是弥陀大佛，可那时候中原人对于佛的了解根本就是一张白纸，于是他就问身边的大臣，说自己究竟梦到了个什么玩意？有个见多识广的老者就说，那是印度的佛祖，于是皇帝就派人去请，从那以后，佛教便传入了中国。但真正有书籍记载的则是在东汉，汉明帝永平十年，而那个梦见佛祖的皇帝就是汉明帝。”
王长贵点头道：“不错，我也曾在书中看到过此类记载，佛教真正传入本土的年代应该是东汉明帝时期，盛则在唐朝，汉代一些附属小国对于佛教都还一无所知，由此一来，那颠王又怎会精通佛理？”
经王长贵这么一说，徐云德等人也皆是感到纳闷儿，对于颠国，他们都还是第一次听说，由此看来这多半是个不为人知且在历史之中转瞬即逝的小国，这等小国往往固步自封，与泱泱天朝往来甚少，也就是说在汉朝之时，佛教都还未必传到他们的国家，那这个墓主人若真是汉朝时期的颠王的话，他又如何习得佛法？
刘萍沉默少许，随即说道：“这也未必，所说佛教是从汉代才传至中土，可在民间，兴许佛学早就传进来了，还记得老子化胡为佛的典故吗？既然老子能够骑青牛出关，点化佛祖，那么信佛之人又如何不能自行来到中土宣扬佛法呢？”
王长贵以及其余人闻言，即使齐齐点头称是，王长贵道：“丫头说的不错，历史的真像往往仅用当代人知晓，咱后世之人单靠书籍上的记在来论事，定然难合实情。”
徐云德接过话头说道：“既然大家讨论了这么久，也没能理出个什么头绪来，况且如今咱也都歇息够了，何不继续潜行，亲手揭开这仙宫中所隐藏的玄机呢？”
王长贵站起身道：“不错，这仙宫之内疑点重重，仅凭现有的线索去推测，根本是毫无作用，若想弄清真像，咱唯有亲力亲为，亲手揭开谜团，好了诸位，是时候启程了。”
大伙纷纷从石板上爬了起来，寻思继续前行，可就在此刻，又有一个问题摆在了众人面前，那便是这个宫殿之内，除了来时的那条甬道之外，便再也没有其他的路可走了。先前刚进此间之时，只因大家刚从阴森的鬼殿中出来，一见如此奢华的寝宫之后，皆是被吸引住了心神，一时之间没想着就此出去，因此才会忽略掉这个宫殿有无其他出口，可如今准备离开了，一见无路可去，方才哑然。
刘萍无奈的摇了摇头道：“看来那个修建墓穴之人，又跟咱打哑谜了，这宫殿酷似寝宫，布局排列以雍容华贵舒适为主调，似乎并没含有竒门之理，咱若想在此找寻出口，看来比起那龙殿之中还要困难十倍呀。
葛五说道：“有啥难的，出口无非就设在某处岩壁之上，咱只需顺着一个放下，一处一处的敲，只要发现了有空心之处，便将其凿开，如此来不就可以找到出路所在了吗？”
徐云德摇头道：“建墓之人何等聪慧，这种细节之处他又岂会考虑不到？他那种人是不可能用相同的手法来设计两道暗门的，所以你就别白费心思了，出口绝不在石壁某处，不信的话，你可以按照你所说的方法；在这一圈石壁上敲敲看。”
葛五似乎还真不信邪，点了点头后，便拎开山大刀，跑到石壁边上，一处一处的敲了起来，但许久之后，他敲遍了一整圈的石壁，也没能发现一处是空心的，无奈之下，苦着脸道：“徐大哥，还真被你给说中了，这殿四周的石壁，全他娘的是实心的。”
＇正文 第三十章 第二十一节＇
徐云德对此早有预料，笑着说道：“我早就说出口不可能设在石壁之上了，你偏不信，非得白费一番功夫才肯罢休。ka〃看！。；”
葛五无言以对，只能低着头，嘴里骂骂咧咧的说那修建墓穴的人不是东西。
刘萍道：“这里看上去是座寝宫，也就是睡觉的地方，你们说那修建墓穴的人会不会在这张巨大的石床上打主意呢？”
“石床？”叵蓉闻言，顿时将目光锁定在了那张宽大的石床之上，并说道：“姐，你的意思是出口兴许在这石床之上？不如让我将其砸碎，看看是不是这么回事儿。”
刘萍道：“我之所以会如此猜测，灵感实际上是来自一本小说上有个故事就是说有一个国王，在自己睡觉的大床地下设置了一个暗道，后来有大臣谋反想要杀掉这个国王，那国王就是借着这条床下的密道逃过了一劫，最终成功的保住了皇位，除掉了奸臣。”
王长贵道：“古时候的一国之君其实也并不好做，毕竟皇权至高无上，窥觑皇位之人多不胜数，因此各代帝王在睡觉的地方挖条用以保命的隧道也是大有人在的，
