鲁班的诅咒-第173部分
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。”
“你那是在做梦！”周天师剩下爱的那个童儿在旁边说。
“是做梦吗？我闻到味道时好像自己在走着的。我是先烤肉再睡着的，还是先睡着在烤肉的？哎！我怎么糊涂了。”水油爆感觉此时比刚才没醒时还要意识不清。
“算了，不要追问了，他也说不出什么来。烟火味加硝味？我估计他大概闻的味道有点误差，可能不是硝味，而是很相似的硫磺味。用曼陀罗木叶粉熏硫磺，也就是江湖上下三门中的‘**熏香’。这草峡中除了我们应该还有其他什么人，他们几个大概离我们比较远，落了单才被人下招儿。不过我们事先没有走漏什么消息呀，就是走的路线也是临时决定的，怎么会遇伏呢？”周天师到底是龙虎山“辨微堂“的，见多识广，从水油爆前言不搭后语的几句话中就把事情分析得很清楚。
“要有问题的话，就是出在昨天晚上。一夜的时间足够任何一个人豁缝子（走漏消息，放出风声的意思。）的。要是昨晚就过峡子，可能就不会出这些事情了。”篾匠说。
“你这话的意思是说我们这些人中有暗钉？你说谁看着像，我带的人我用命担保！”余小刺胸脯拍得啪啪响。
“其实昨晚天一黑就看不到风筝，一样是走不了的。”鲁天柳说的是实情，但同时心中在暗暗后悔。自己身上带着白蛇眼，把这东西挂在风筝上兴许昨晚就能连夜过了“挂发峡”。
“就是呀，这条路径还是你带我们走的，我们都不清楚这里的”周天师的徒弟在一旁也插了句话，但话没说完就被周天师严厉的目光制止了。
话虽没说完，道理却是明摆着的。于是大家心里反而都把疑点转移到祝篾匠身上了。
“还有那只鸟呢？水老头你和那鸟是搭伴儿，用它豁缝子最方便了。你昏了吧唧的到底是真的假的？别做样给我们看呀。”余小刺的徒弟也插话了，自己师叔不见了，他们都很着急。
“你是说我不是玩意儿？你翻肠子水灌多了，用手走路屎尿冲了头，炸鸡**的红油迸了眼”水油爆一听话头对着自己，马上不糊涂了，翻样儿的骂语滚滚而来。要不是余小刺拦着，他徒弟都要上去抽老水了。
“我们都不要相互猜疑了，还是先赶快离开这里。我瞧着这里的地势很是险恶，别再让对家起兜子了。”鲁承宗虽然也觉得事情蹊跷，但眼下这些人可千万不能起内讧。别事情还没摸到边，就让对家一个小招式便全都抖落散了。
对于草峡里还没出来的王大网和龙虎山的一个童儿，大家都觉得他们凶多吉少。但眼下不是感情用事的时候，大家虽然各怀心思，却都在鲁承宗的建议下迅速离开了峡子口。而陷在蒿草丛里两个人可能存在的一点微弱希望，就全寄托在篾匠系在矮树上的那只风筝了。
鲁天柳根本没有想到那个看起来凶险莫测的峡口竟然很短很短，短得就好像是个砌了玄关的门堂。进去才几步一个弯儿就过了峡口。
进来后看到的景象更是柳儿没想到的。她便如同进入了一个仙境一般。一眼望去到处是奇花异草，虬松翠柏，眼前是石柱林立、有鸟雀扑鸣，远处有水声潺潺、山石嶙峋。，周围的山体起伏有致烟雾缭绕，就像是圈巨大的花墙，围出个别有洞天的妙境。
从那些石柱的空隙中，柳儿隐约看到里面有水花飞溅。莫非那就是雁翎瀑？
心中一阵难以抑制的欣喜，让柳儿朝前疾走几步。但只是几步而已，随即便停了下来。因为这仙境般的地方看不到现成的路。也许仙人们进入都是乘雾驾云，所以不需要路径。
没有现成的路并不意味着不好走。挡在她面前的只要些石柱，而不是石墙。众多的石柱之间必定有许多的间隙，而且都是足够走过一个人的宽大间隙，像柳儿这样的身材同时走过去两个都没问题。问题是该从哪个间隙中走入，进入其中后又该如何走。
第二十九节：倒柱行
不能站住只好索性再一个借力，继续往前纵出。但在连站都站不稳的地方借力纵出肯定会出现偏差，所以第二次跃出虽然依旧是朝前的，落脚点却已经不在绳子上了，身体直往离两面水潭连接处不远的水中落去
柳儿已经顾不得一切了，手中“飞絮帕”撒出，往那根看着及不稳固的石柱绕去。“飞絮帕”的链条挂住了，石柱也没有倒，它们都承受住了下落的柳儿。拉住链条荡过去变成了唯一可行的一个动作，只是这个动作在到达潭边时，还有个离水面很近的位置。于是柳儿极力将身体躺倒放平，几乎是贴着水面掠过。当双脚已经落在地面上后，她依旧抓紧链条，保持这样躺平的姿势没敢乱动。等看清自己上身也离开了水面后，这才把手一松，躺在地面上长长舒出口气。
有水珠溅在脸上，柳儿没有起来，只是侧脸看过去。雁翎瀑飞落溅起的雁翎般的水花有两片从竟然从鸟、蝶群中穿出，往柳儿这边飘落下来，在柳儿躺倒的上方散落成晶莹珠粒，轻轻扑落。
细密的水珠扑落在柳儿脸上，她除了感觉出怡神的清凉外，还有丝丝痒意，于是柳儿疲惫紧张的脸面笑开了。
两面水潭连接处的口子真的不大，柳儿一个纵步就能越过。但她连着来回好几次，都没有找到意料中也该有的系着藤绳的树桩或者其他固定物。小圆潭虽然不大，但是要想越过去到达瀑布的下面，没有辅助的手段真的没有可能。
其实柳儿也不知道自己为什么要到那瀑布下去，那里有什么？自己去做什么？她都不知道。只是从那召唤的声音在她脑海里响起后，她心中好像只存有这样一个目标、一个信念！
透过四散飞舞的雁翎状水花，隐约能瞧出瀑布背后是个冲刷得很光滑的石头，那石头很浑圆，就像两面山体夹住一个圆球。“仙龟灵蛇，吐液育珠”，这是秦先生以前给柳儿讲的一个传说中的风水格局，所有风水典籍上都没有记载有人见到过这样的风水局。
“我是要往那里去！”柳儿在心中这样告诉自己。“那圆石被山体夹住后，两边会有个夹角的空隙，和双碾对撞留出空隙的道理一样。也许最终找到宝贝的路就是那里。”
“可是我现在该怎么越过这面潭水过去呢？”柳儿在心里问自己。“这里水花落下，连溅起涟漪都很勉强，说明水面的绷紧力更大，水面下有更加难以预测的力量存在。”
能过去的方法有好多种，架座桥，设个荡绳，摆块搁板，哪怕是在潭面上倒根足够长的竹篙子也行呀。可是柳儿此时没有一个条件能够办到。无可奈何地看着面前这个不大的水潭，柳儿觉得自己心中塞紧了一团烦躁，难道都已经到这里了，竟然被一个小水面给挡得前功尽弃？
肯定还有其他办法，只是自己被烦躁焦虑迷失了自己的灵慧，一时找不到准点儿。
鲁天柳在水潭边躺了下来，就像她刚才荡过来时那样躺着，一动不动。她已经准备放弃所有的得失，在这个天华地灵的地方尽情享受下大自然的抚慰，享受那雁翎水花飞散成的细密水珠对自己脸庞的亲昵。
世间有许多种修道的方法，但殊途同归，最终的结果都是想摒弃杂念和纷扰，让空灵的思想和心境去领悟玄妙深奥的理义。道家的打坐入定，理学家的冥思入玄，星数推理中的凝视虚升，佛家的吟念忘空，又比如鲁一弃在龙门涧道观中的半躺半卧的姿势，都是为了集中思想，全身心地去感知和领悟。但在没有这些修行派别形成前，人们最原始哲学中的领悟方法大概就是入梦，其实这入梦并不是真正睡着了去做梦，而是把自己放松，进入到一个半睡半醒的状态，这样的状态既不停止大脑的思维，又可以避开眼睛、耳朵等其他知觉器官获得的信息来扰乱大脑的正确判断。
鲁天柳此时大概就是这样的状态。她这种状态进入得非常快，这大概和她过度紧张疲劳有关系。
进入状态时是极其惬意舒坦，却是在惶恐和惊慌中惊醒的。整个过程很短暂，可就是这短暂的一刻之间，她似乎觉得自己脱出了**，飘飘然地往天上升腾，但怎么飘都飘不高。低头一看，看到自己正躺在潭水边，两道又大又粗的黑杠打成个大叉叉压在她身上。
睁开眼的柳儿能听到自己的心在“砰砰”地跳，刚才幻觉中见到的一切似乎在告诉她，此时还不是她能够离去的时候。她的命运已经被押在这里，输赢未定，牌点未翻。
她等自己的心跳稍稍平缓了下来，然后才慵懒用眼睛的余光扫视了一下周围，她这是在找刚才压住他的两根大黑杠。她看到了旁边那两根石柱，叠垒得很不规则显得摇摇欲坠的两根大柱。
要是这石柱是整根的，倒下的话离对面的距离倒是差得不多。可惜是大石块叠垒起来的。
“这样的柱子自己也垒过，小时候搭积木时垒过。”柳儿心里在自言自语，“好像老爹也陪在旁边，边垒边给自己讲什么来着”
柳儿猛然坐了起来：“以点贯力！”
“以点贯力”是鲁家的技法，但它不属于六工中任意一工，而是属于六工之外一个辅助工种——小工。小工是穿插在六工之间递物传具、和泥运料打下手的，这一工拥有的技法很少，而且和鲁家巧妙技艺都有着很大差异，不是《班经》所传，完全是后辈人才自己领悟总结出来的。
“以点贯力，力成一线，形似不实，不输叠面。”这是叠垒时的口诀。其实从力学上来理解就是将重心贯穿成一线，从而保持整体状态的平衡。
当然，说起来容易，做起来难。要运用“以点贯力”的方法将石头砖块垒起来并不是很容易的事，垒起来后还要做到看着摇摇欲坠，其实坚固无比就更是难上加难。叠垒这里两根柱子的应该是高手，经历了这么多的岁月年轮，它们还可以挂住鲁天柳身体荡过，并且纹丝不动，说明此处运用的“以点贯力”手法已经到了登峰造极的地步。
第三十节：晨林诡
但是晚了，嫁贞林里一对对靠搭在一起的树有两棵突然分开了，不是因为有不贞的女子朝它们磕头分开的，而是因为有人好奇地摸了下它们的枝杈，它们便骤然弹分开来。
随着那对女贞树骤然分开，余小刺的一个徒弟飞了出去，很难想象，一个魁梧壮硕的渔家汉子、湖上霸匪，筋肌纠凸的身体在分弹开的女贞树作用下，会是这样地轻飘无助。
被自己抚摸的树弹飞出去已经是很意外很奇怪的事情了，但更意外和奇怪的是这样的弹击和飞行才是个开始。飞出身体的落点是另一对女贞树，所以不会等到身体落地，就又被再次击飞。而这次击飞后的落点还是一对搭靠在一起的女贞树
余小刺的徒弟跌落在第四对树的树根处，这次倒不是树木没有弹击，而是因为在他飞向第四对树的时候，有个东西抢在他前面撞在那对树上，所以当身体被击飞到那边树上的时候，那树已经松卸了弹劲。
抢在身体前面的是一只瓷酒瓶，浓烈的曲酒散得树干树枝上到处都是，酒香飘散得很远很远。
酒瓶的主人当然只会是水油爆，他在祝篾匠他们村里没吃到酒肉，但继续往前走的时候，倒没有
