超强重修-第290部分
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伏羲道：“典籍童子已经说到了问题的关键，现在你应该明白你的任务是什么了吧。”
余仁亮思索着，他的脑海中重复着刚刚看见的画面，同时方才的那句人皇伏羲的宿命是一种轮回，而只有信仰才能让天地得到永恒。余仁亮脑海中顿悟，此刻将他重修的经历一一整理出来之后，余仁亮似乎终于明白了问题的答案。
余仁亮曾今穿越到拜占庭帝国，是西方圣力的作用，而穿越到三十年之后，是科技的贡献，这一前一后其实是在表明，决定的一切已经随着时间的推移而发生了更改。所谓的神力和圣力在人类生活中决定性将越来越低，更多的是人类已经自己做到了可以控制自己一切的地步，他们的科技已经达到了可以不需要去向神去祈求一切的地步了。
当这份祈求，或者说是这份信仰力不在存在之后，空间中维系神佛的地方就自然开始变得虚弱，这份虚弱不仅是东方，同样也存在西方。所谓东西方至尊共同选定的问题解决者，之所以说问题解决者而没有说成救世主，是因为余仁亮所要解决的问题不是去拯救人类，而是需要解决东西方圣人空间所需要的信仰力逐渐缺失的问题。
同样的，血族和教廷的纷争也是一种不在屈从于神的表现。血族蔑视教廷，不是因为血族的强大，而是血皇出现后用科技和血族相融合，随后向传统教廷发出挑战。教廷之所以会认为余仁亮是他们的关键，是因为只有信仰力存在，教廷才有存在下去的必要。如果有朝一日全世界都不信教了，那么教廷也就完了。这才是大主教需要保护余仁亮的原因。
同时雇佣军利用生化改造和高科技也是因为他们不在期盼于神力，而是一种自我的力量，这也是为什么三大雇佣军中，唯一使用圣力的圣十字骑士团却是第一个几乎灭亡的原因。
“如果人类的信仰力彻底的崩塌，那么所谓东西方圣人的空间都会因此而倒塌。要知道世间本无一切，就算是鸿钧老祖也是在思考后才能成圣。所以最终决定一切的都是飘渺的东西，比如信仰力。”伏羲道，“典籍童子，你之所以下界，就是因为现在人类的信仰力逐渐散失，东西方至圣都已经知道所谓的维系力将会崩塌，他们需要一个人重新站出来来重塑这份信仰力。但是圣人不会出马，因为一旦他们重新出现就意味着天地都会将重新改造，这样一来，所谓改天换地将让所谓的信仰力也将重新改变，而结果就是所有的维系力都将改变。”
虽然伏羲这话说的很拗口，但是余仁亮非常明白伏羲的意思：“在不改变现有空间和人类生活方式的情况下，我们需要重建人类的信仰力。只有这份信仰力强大，才能让空间稳定，从而才能让一切稳定。可是人皇，现在的世界已经和当初彻底不一样。所谓的高科技的确已经让一些超级科学家不输给所谓的神佛之人。我们该如何才能让人类重新唤起心中的那份憧憬力。”
伏羲摇头道：“这就是你应该去思考的问题了。我只是将这一切告诉你，以后该怎么做，就完全看你的所作所为了。典籍童子，现在你的任务已经明了，那么，我也该告诉你新的身份了。”
余仁亮有些激动道：“新的身份？”
伏羲将伏羲琴双手捧向余仁亮，余仁亮接过伏羲琴之后，感受到伏羲琴的音波在向他慢慢的传输着某种力道，这些力道让余仁亮异常舒服，随后，余仁亮一挥手，这伏羲琴竟然瞬间缩小进入了余仁亮的衣袖之中。
伏羲道：“从今往后，这伏羲琴就归你所有。而你将成为新的人皇！”
“什么！”余仁亮觉得这一切太突然了。
但是伏羲却摆手示意余仁亮不要惊讶：“能不能成为新的人皇，重点还在于你能不能解决你所要面对的问题。典籍童子，从现在开始，东西方所遇到的问题都需要你一人去解决，只要你将问题彻底解决，那么你就是新的人皇。而你身边的这位，将成为新的圣母！”
童泽莎不知所措，而余仁亮也是咂舌，这两人面面相觑后，童泽莎疑问道：“人皇伏羲，我不知道你在说什么？我怎么可能成为圣母？”
伏羲显得很平静：“万事皆有因果。当余仁亮的前身出现在龙京大学之后，圣母就已经开始了保护他的使命。所以一直以来，只要余仁亮遇到麻烦，都是你出现去帮助他。直到典籍童子附身到余仁亮身体之后，圣母保护的作用就开始逐渐消弱了。童泽莎，你记不记得你出生的时候发生了什么？”
童泽莎摇摇头：“我自然不记得，但是我父母曾今跟我说过，我出生的时候曾今莫名其妙的在育儿坊中消失了，所有人都找不到，随后却又莫名其妙的出现了。”（未完待续……）
第三卷 混乱之战 第447章 宿命轮回
伏羲道：“不错，因为你是女娲娘娘选定的圣母重生，所以从你出生的那一刻开始，你的命运就和别人不同。你所经历的一切，说到底都是为了将来保护余仁亮，也就是要等待典籍童子的重生。东西方至尊共同选定余仁亮是问题解决者，而实际上，选定问题的解决者绝对不是一个人能解决的。从人类繁衍开始，人类最初就是母系社会占据主导，所以女性在人类历史前期的作用要比男人更加明显，在人皇出现之前，必须要诞生圣母，圣母需要保护人皇，同时在最后和人皇结合。”
“等等，你再说一遍。”余仁亮和童泽莎几乎异口同声。
伏羲很肯定的说道：“你们两个早就注定将是不平凡的一生，从现在开始，你们两人就将是同生共死。不管你们以后的生活中会出现其他任何的男女，你们在彼此心中的地位都不可能会被其他人取代。”
余仁亮大额，他现在才明白，原来除了自己的四个老婆之外，他还存在一个由东西方至尊共同指定的一个官配，这个官配就是童泽莎，而且不管以后发生什么，童泽莎余仁亮这个官配的身份是任何人不能取代的，是唯一的！
太不可思议了，这一切让余仁亮和童泽莎都不知道该说些什么。在两人思考的时候，伏羲继续说道：“人皇是有太上老君选定，而圣母是有女娲娘娘选定，你们两人将共同决定未来东西方的命运。那九灵纱之所以会寻找到你童泽莎。就是因为妲己遵从女娲之命要将九灵纱交给你。童泽莎，你在梦境中看见的那个女子其实就是妲己，而妲己将九灵纱交给你，除了是让你和余仁亮产生交集以外，还有就是她自己的私心。她希望你作为圣母能庇护他们狐族。”
余仁亮道：“难怪妲己会说九灵纱去寻找有缘之人，是因为你的身份特殊。从这个意义上来说，妲己是知晓你的身份。而女娲也知道妲己心中所想，所以女娲才纵容妲己用九灵纱救了兰姬，随后又让九灵纱来寻找童老师。这么做。其实也是在女娲娘娘的掌控之中。”
圣人果然掌控一切，那三大童子以为自己精明，却不知道自己的所作所为只不过是为太上老君完成将余仁亮下界重修罢了。而妲己的私心女娲同样知道。只不过女娲顺水推舟，让余仁亮和童泽莎终于完成完美的交集。
回想起当典籍童子重生后第一次看见童泽莎的时候，余仁亮就感觉到一阵特别的温暖和亲切，原来这一切早就是因为他们彼此的任务是互相交集，而童泽莎的呵护才是余仁亮成长的关键。
童泽莎的脸上不禁出现一丝红晕，她不知道自己该怎么和自己的学生面对面了。竟然他们要结合在一起？这将发生什么？童泽莎不是小女孩，她当然知道，这一切太突然了。她一直将余仁亮当成自己的学生，自己需要照顾的对象，可是如果有一天他们两人互相对视。然后真的结合？童泽莎不敢想下去。她脑海中再次回想起方才进入洞穴的时候，余仁亮搂住自己的时候身体上出现的“生理反应”，难道真的要发生那样的事情。
在童泽莎想着那个生理反应的同时，余仁亮同样理解了那个“生理反应”真正的意思。余仁亮搂住童泽莎下到洞底的一刹那浑身的感觉，是因为人皇和圣母终于开始结合的前奏。所以他才感觉到力量的强大。
伏羲让两人继续沉思，他接着说道：“这虚幻世界存在很长时间，就是等待你们二人的前来。而在你们来之前，所有的一切探知都将会被毁灭，因为这里的一切不能被外人所知。”
余仁亮好奇那个洞府为何如此干净，完全是因为每次只要有人或者物进入之后。伏羲琴都会用神力将这里的一切重新布置，让这里的一切焕然一新，就像是没有人来过一般。同样的，那些探测仪也会因为毫无所获，所以根本拍摄不到什么。
“那那股压抑的气息到底是怎么回事？”余仁亮继续问道。
伏羲道：“很简单，信仰力不仅会导致人仙神的境界产生混乱，同样也会对其他诸界产生影响。典籍童子，你应该知道，初始下界三大种族是什么？”
余仁亮回答道：“巫族，妖族，人族？”
伏羲道：“不错，你们在洞府所看见的三个洞口，从左到右正是巫族所在地，妖族所在地，和人族所在地。一切都是一种考验，而最终你们选择进入了最右边的洞口，恰恰说明你们的确是正确的选择。人皇带领圣母进到洞府，然后圣母决定正确的选择。”
童泽莎不解道：“那为何从左到右是这样的组合。而人族洞口为何不能放在中间。”
余仁亮已经明白伏羲的意思，他回复道：“盘古开天，起先并没有人出现，而是巫族以盘古精血所化，所以巫族才是首先出现在陆地上的。而后妖族崛起，直到人皇伏羲才让人族得到发展。这从左至右，想必就是按照时间的顺序来排列的。”
伏羲道：“典籍童子说的不错，这三个洞口的排列的确是按照盘古开天后的出现顺序所决定的。其中为何中间妖族洞口的压抑气息最为严重？是因为从头到尾，妖族很难占据一切对抗的上风，但是他们的生命力却是最顽强的。妖族几乎和巫族同时出现，但是在巫族没落的时候他们却不受影响。在人族占据一切的时候，他们依旧能有自己的地位所以他们的精神力也是最强大的。你们不是妖族，所以进入洞府之后能感受到妖族的压抑气息，那狐族兄妹是妖族，所以他们不受影响。”
余仁亮道：“兰姬和鲁策进入中间洞口之后一直没有出现，这样我们才决定在左右两边选择，而后童老师选择了右边洞口，这样我们才找到了你。如此看来，这一切都是一种宿命。人皇伏羲的宿命是一种轮回，就是说需要我成为新人皇，发现这里的秘密。上古人类用信仰力支撑人族的强大，而现在宿命的轮回，需要我这个新人皇建立起新的信仰力才能让一切继续保持平衡。只要做到这一点，才能有后面一句，只有信仰才能让天地得到永恒。”（未完待续……）
第三卷 混乱之战 第448章 崆峒印
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余仁亮解释了这句话最完美的含义，现在一切都已经清楚了——如果余仁亮和童泽莎当初选择错了洞口，那么一切都将继续轮回，余仁亮将不可能成为新人皇，而另一个人皇或许又在酝酿之中，这就是冥冥之中自有天数。
现在余仁亮和童泽莎已经得到伏羲的嘱咐，同时伏羲琴也已经落到了新人皇余仁亮的手中，余仁亮需要作
