铁笔判洪流-第9部分
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产阶级的思想，是为了解放全人类，何扦自己个人，只为个人得失，有何成就。”美静说着很起劲地把手搭在庆欢肩上，又说；“我们共同完成这部小说吧﹗请把这小说原稿交给我，我抄完一部，共同把生活道路浪花熬成一部小说。说出人民的心声。”
庆欢也用一只手搭着美静的腰间，二个人大步大步地向前走着。冲开黑夜乌幕，望着眼前的灯光，心中发出未来的明亮光辉。
不时来到钟搏住区，正遇到钟迎春出来，见到庆欢二人，高兴地说；“二位这么迟来；”
钟迎春是一个有文化的教授之女君，温文尔雅，二条短辩齐肩上，拾象莲花初出，迎雨开花，有小姐之风度。柔弱如杨柳，又是一个才高学搏的女郎，又有松柏之强劲之姿，可谓当世之美丽姑娘。这时正和庆欢盯了个全照，二个人有了不少的恋眷，好像生前姻缘今初见，隔着千重不说已生情。庆欢是一个容易生情的人，迎春是一个自作多心的爱情的人，不说而合，都这样想；“我们和他在一起生活，就是做什么艰苦的事，也心甘情愿，此乐无限。”
钟迎春笑着对庆欢说；“庆欢同学，我父亲早在想念你来了，那天夜里使你冻了也不，真叫人担心了啊﹗”边说他们三个人已进入大厅，
庆欢说；“不算什么，就是受了点风寒也不算什么，吐了一点儿就好了。”说着坐在一张沙发上。
“吐了？吐是饭前风寒入里，能吐者风在里，不能吐者，风在外压，欲吐不吐作呕，就难好点，能吐者，吐如表也，吐而汗出即俞。”钟迎春用中医论证在而说。心中也觉情长相念，语重心长。
“看来你倒是一个中医的行家啊﹗中医理论抽象些，不易理解。你父是外科西医，而你为何会这一套呢？又非祖传。”庆欢说。
美静笑着说；“中西会壁，才算全面医生。”
钟迎春说；“人说中医不科学，我特别留心学习中医，想从中找出最好的方法。我还决心学会中医，我虽是从小学了点西医，我却想弃西医学中医。将来为此而专下一条决心。看是否能闯出一条新医学的路子来”。
钟搏和林亦二个人出来看到他们已在这里坐好，就说；“小春拿茶来，庆欢，美静已经来了。”
小春已在后院听见姨丈叫唤，忙出来，见大家已坐好，忙拿茶叶泡好开水，冲入白糖，各斟一杯，放在各人位子上说。“不知客人驾到，有失远迎，莫怪，莫怪，庆欢更要包涵。”
“倒会说话的小姑娘。”张庆欢说着微微笑。
“姨丈说在见一见你的杰作如何﹗”小春说。
“他写了《学生之歌》我今日才知，真太可惜。我还不知道，为何你倒先知，他从未有提起，难道他背着我来说吗”？梁美静惊讶地说。心中却有些疑庆欢有背自己，心中自有疙瘩。
“我本来不知此事，因那日坐谈，觉得庆欢所说很多事物，皆超我等之慧。我想人之思想是指导人的行动。他即有此才，必有此志，谅会有些创作，不期果有此项，不出本人所料。你想，我因有医学研究之想，所以有就说我白专，我也不会不想把医学写出来，他已悟出世道，又有为国为民之忧，何不是日思夜想呢？以图劝世，使人为国，共同奋斗。鲁迅从学习医学而转文学也正是为着人类，中国当时的精神状态，容易麻痹。今日生活好了，太平了，又有新的想法，没有大国主义，也要有比人先进的大贡献主义，不欺侮人，不等於科学文化不要超人。我就想当科学之霸，实太狂妄了。但这种想法好的，不愧中国人的骨气，切莫示弱。”钟搏说。
美静和钟迎春对着张庆欢同坐在一张长沙发上，这一对美女儿，使张庆欢饱饱相比，一个美丽而静，沉着而有能，一个迎春如实无靠，如挑李花初放，叶还未生，自有孤怜之象，钟迎春从知识和学识上自然逊於美静，但因为迎春是一个爱国的中医爱好者，当使庆欢特有相喜，在相辅相承上，庆欢是希望能得到钟迎春的帮助的。这大概是一种合理的想法呢﹗
钟搏和林亦夫妇也有一套心理；“觉得庆欢家中没有亲兄弟，只是有叔伯兄弟各住一地，自己只生一女，庆欢不知可原在广州落户，结成一家，这也是一椿美事，但女儿亲事，做父母的不能相强，别人父母未知可舍得儿子，实在也是为了前途。并非我等贪心。夺人之子。”
钟搏叫迎春出来，在后房上对她说；“庆欢我很喜爱他，我希望他的书能拿给我，我有一位文学教授朋友，在关山大学任教，我可以叫他把书提出意见，以供参考，不会埋没人才。”
钟迎春青年心灵，一听已知父亲心意，便说；“最好，我会叫他把书留下，他若回家去，以后他可以再来。我们今后多些联系。”
林亦在外和小春说；“你表姐和你姨丈为什么去了这么久还不来，不要大冷客了。”钟搏和钟迎春在内房正说话去了。
小春说；“也不知道，我想叫庆欢今晚留在这里住一晚，请教请教他的学识。”
梁美静说；“最好，庆欢你就留下住一晚吧。反正大家也已熟悉了，不用客气，都是一伙的。”
我表兄不知会不会寻我。“庆欢说，而心里也正合此意，不知所措，他的眼睛只看着梁美静，征求着她的意见，好像要她答应。
“我打个电话通知去就行。”钟搏在内刚出来听到就说，“这个不必担心，都很方便”。
钟迎春说；“不要紧，你几时才回风雨城呢？我们能多玩几天。”她随父出来坐在沙发上。
“这二，三天内要回去，不过我已在惠州找到工作了，来广州只要一夜的船，今晚下船天明即到。”张庆欢说，“真如风送滕王阁容易”。
梁美静说；“我建议，庆欢你把《学生之歌》先高给钟伯伯叫文友修改润笔一些文句，提出些意见，再由我抄一半，以续前后，补充全文如何，此是吾粗之意，未识尊意如何，请给指示。”
张庆欢说；“只恐高攀不上，有这等好机会谁说不好，钟伯伯已有职在身，自己又有者作相缠，怎敢麻烦，实在不忍以心了。”
钟搏一听正中怀中，笑着说；“对后代成长本是老朽有责，不过思想陈旧，恐不胜任。”
“怎敢这样说，要事办好，问过三老。恐老师非一般凡眼，若愿如此，正合吾意。”张庆欢笑着把自己带来的文稿从手袋内取出，只见是有十年本稿纸抄着，看来也花了一番心血，这是年青人的心。
林亦见着一大叠的稿纸笑着说；“有些人只知什么经济眼前。这种心血熬成的东西，我才高兴，不管成败，这也是兵家常事，科学没有不失败的过程，只怕没有做的勇气。”
梁美静只见到这个母亲和自己的母亲日夜想着钱，真是对比之下，相差太远了，相形见拙。
五点钟，梁美静和张庆欢等在钟搏家中共同吃了晚饭，美静因家中另有事要早回去便对庆欢说；“你在这里多玩一回吧﹗我得先回去一下。你有什么要我去做的，就说上来，保证完成任务，”
“好，姐夫在等着你了，不要叫人悬望，不比我是无人挂望的人。”张庆欢说着，不提防被美静一推，推到钟迎春面前，撞个满怀，笑着说；“这不是你悬望的人吗？真叫不知春，人家怎样对待你，你却冷酷无情，（奇*书*网*。*整*理*提*供）说无人悬望。”
钟迎春赶上去打了一下梁美静说；“看，多会取笑人，人家才不会像你这样早找对像呢。”
钟搏和林亦笑得眼儿眯往了说；“客人要走，也要客气点，别人取笑，自己也要送好客人才对，这是二码事吗﹗说说也不会辱了你的。”
这时钟迎春笑着说；“慢行吧﹗明天再来坐。”
“有空一定来，”说着美静又向庆欢指指迎春，使迎春和庆欢二个人互相看了一眼，心中自有说不出的温暖。这种春风之意怎不叫人想着愉快的啊﹗谁也希望这种甜蜜时刻的到来。
夜已经到来乡下叫掌灯时分，然而在广州却日夜如此，在房内日夜开着电灯，不叫掌灯时分，黑夜到处灯光成串，另有特色而已。在这学院前面不定有一小小去处，叫‘春色篱园’内面虽不大，却有茶室，百花圃等，游客不少。钟迎春带着小春，张庆欢一同步入小苑，香花扑鼻，清风迎人，那清脆的广东音乐《青梅竹马》正随着人行脚步机时伴奏，张庆欢和钟迎春排着并肩而行，心中更觉甜快，由於行得快了些，小春象秋香一样相跟在后，真可比舞台的正生正妲，这是人间现代的才子佳人一样。他们三个人来到茶室，选一清静处坐下，叫了几样茶点，钟迎春请教庆欢，心中自是另有一种愉快感觉地道；
“写小说这么长，写了头不知尾，有些小说我看了几遍也不能记上，怎会把小说写得这么有顺序呢，其中有何法旨；怎样贯串？”张庆欢说“写文章也是也是写自己所经历而印象深刻的东西，才可教人社会上有很素材，把他们总结经常记入脑子收藏，再把它们有顺序地写出来。当然必需是素材丰富，写起来才不会干巴巴的。任何东西也有条可以总结的规律，违背历史规律去写，就不真实，造形也生硬。无理就无纤维性，自己也不好记，这是违反生活。”
“小说是写人，难道也有规律吗？”钟迎春说；“人物各有各的性格，语言，遭遇，怎样归纳？”
“人是要从社会上活动工作的，随着社会流治这种变化，也有一过变化的过程。这种过程说法不一。人性，阶级，目前我也有不解之处。我觉得没有人性，人情是难办事的。虽又有说到高尚的人，纯粹的人，总之都是说人，没有都纯粹的阶级。有关‘人性论’，是要受批判的，但怎么分析呢？比方你爸爸是地主，要你去斗争他，叫对阶级敌人恨。但老百姓又说你假革命打在父身痛在自己的心，结果违反了人情世理。不可讨好，因为人们又难拿阶级分析认识，评的敌人与叛变敌人不同。只说你有父子的人情，因此这些怎么分别？我要请教更富有社会经历的老前辈。”
“那你为什么敢写小说呢？”李小春笑着问。
“写作也是一个学习的过程，不是毕业的过程，不写是永远学不会的，这也是要有一种毅力，不能望而生畏。只有写着学，不 能学会写，学无止境。过去有句话，只有状元的学生没有状元的先生，状元的先生不是状元。”张庆欢说。
钟迎春说。“我在学习医学也有一种体验，医学也是一门很深奥的海洋一样广泛的知识，要探索，也要使用，不然就象打拳一样，边打边学，越学越好，越打越学。唱歌也是一样，多唱才能发音准确。比方医学中的辩证来说，书本上只是一种参考，别人的知识，自己不能生硬的用好，你会感到和实际相差很远。中医学上有这样的说法，同症用异方，因为病源不同，病因不同。同方治异症，因源同症异，或源异症同，同邪同方。还有说的同症不同脉，同脉不同病，同病不同药治，同药治不同的病，从同中寻异，从异中寻同，因而脑子要灵活，才能随机应变的。”
张庆欢很觉有启发，这是有文章的，因而问；
“怎么同症不同脉？请你谈一下吧﹗不好理解。”
钟迎春笑着说；“这些你有兴趣吗；你是外行。说了你一时也听不清楚。不是使我吃力不讨好吗？”
张庆欢笑着说；“那些不是真正的医学家，外行�
