武碎玄天-第170部分
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伤势好转，实力越来越强悍，妖王和魔主随着元灵复苏程度的扩大，他们的修为与时俱增，非常可怕。
也只有元铮的精进神速能与他们媲美，可惜的是元铮的起步阶段太低，不象这些远古元灵起步之初就是第九阶，这明摆着欺负人嘛。
之前的元阳又或太叔寰也就是大先天境界，死渊夺宝时他们都是小角色，连露脸的机会都欠奉，可一转眼的功夫，这俩家伙就成了混世魔王，时也、命也。
士别三日，当刮目相看，这话还是有一定道理的。
“休逞口舌之利，元铮，你要是识相，就把这件佛器交出来，我可以给你一个当侍奴的机会。”
太叔寰的口气大的吓人。
“呃，你淫威遮天啊，我好怕怕，好吧，我准备交出来，但是，给你呢还是给妖王？”
元铮的坏心思又泛滥了，开始离间这对狗男女。
妖王元阳和太叔寰对望了一眼，虽明知这家伙在挑拔离间，但这问题的确是要面对的，谁拿呢？
“你不用枉费心机挑拔什么，给我们乖乖擒下你便饶你不死，至于佛器怎么分，我和妖王自有办法。”
“不错，元铮，也不用离间我们，现没有收拾你之前，我和魔主共同的敌人就是你，之后我们打生打死是我们的事。”
“哦，这样啊，要不你们先来段妖精打架，我学学经验，然后丢下佛器我走路，可否？”
他身边的罗东月差点没喷出来，你也太损了吧？让他们妖精打架给你欣赏？多恶心啊，你也看得入眼？
“你找死吗？百炼魔躯。”
太叔寰知道被戏弄了，娇叱一声，发动了她的百炼魔躯。
魔躯释放的威能也不能把卍胜佛相彻底镇压，甚至在卍胜佛相汲取了远古佛阵的残余能量之上，魔躯在太叔寰催动下的威能根本对它产生不了多大的威压。
金佛相溢散着亿万缕金芒，巍然不动，只是三十丈巨硕的体型变小了一半，但并不等于它的威能减缩，而是更加凝练了。
元铮也不言语，牵着罗东月的纤荑，心神默默贯注进佛相，试着催发它更强的能量。
可是心神境界还达不到与佛相内隐藏的神明元灵勾通的境界，所以这种试探用处不大。
“我助你也没办法，你只有达至第九阶，自己启动元神修行，才有可能与佛相中隐藏的元灵进行勾通。”
“要不你与它勾通一下？”
“宿命中的缘是你的，它又不认得我是谁，当初《极乐奥义大典》也只是传授给了你，而不是我，因为它要找的传承是阳性，却不是阴性。”
冥冥中一切早有安排，半点强求不来。
“妖王，发动你的‘妖王神宫’一起封镇他，看他能生出什么花样来？”
太叔寰苦苦催动魔躯，但奈何不了卍胜佛相，这尊‘人器合一’的法宝与她的魔躯是同一质品的圣器，只是不象她那样更运转自如，因为元铮没有和佛相完成更深层次的融合，而太叔寰是元灵醒觉即与魔躯合为一体，两下不可同日同语，在这方面，显然是太叔寰的魔躯略占上风。
如同妖王元阳的‘妖王神宫’，在觉醒之初即与他本体合二为一，使他一跃成为能与太叔寰相捋的绝代强者。
妖王与魔主几乎是可以比肩‘煌’的存在。
第九阶中排前三的强者罗东月、左丘、镇国公都逊色他们半筹以上。
元铮的境界虽未达到第九阶，但他的实力足以对抗第九阶中任何一个强者，而且他催动卍胜法盘时，能出其不意的封镇一些大强者。
之前的那头蟒妖就自狂自大的撞了进来。
不过元铮为了镇压它，法盘的威能几乎全用在了它身上，都不可能分出余力干别的。
幸好卍胜佛王本尊圣相不需要法盘时刻的守护。
这件卍胜法盘是佛王生前的一件法宝，也凝淬着他精纯的意志，但比本尊圣相更容易应运，现在对元铮的助益是极大的。
妖王念动之间催发了妖王神宫的威能，弥散的威力一起挤压向金佛相，十五丈的金佛相再次凝缩，体积变的只有五六丈大小的规模。
元铮在里面感觉不到太大的压力，金佛相的再次凝缩也不代表就要崩溃，它越凝缩越精炼，倒是要感谢这二位，佛相吸收了远古佛阵的残余能量，还没有融为一体，在他们的威压下，迫使佛相本身与佛阵残余能量快速融合，这种淬炼极其难得，要靠元铮加上罗东月去进行这种精炼也要消费大量时间，现在却省时省事了。
“不知他们有没有发现我们正在借他们的力量融淬佛相和佛阵残余能量？”
“迟早要发现，但对于他们来说，也是没办法的事，只有强强联合，彻底压制佛相，才可能把我们的佛相封镇，现在看来，他们还办不到。”
“呃，也是……咦，你看这俩不要脸的家伙，居然在大庭广众之下真的妖精打架了？”
透过佛相能量罩，元铮和罗东月突然看见太叔寰震落一身衣裳，飞躯般绕上了妖王元阳的兽体。
下一刻，妖王的悍器如毒出洞似的闪电般剌入太叔寰体内。
轰然一声巨震，魔躯和妖王神宫达到了更高层次的结合。
“彻底封镇！”
太叔寰娇叱出口。
元铮和罗东月也感金佛相又一次凝缩，在承受巨大威能挤压的此时，佛相只剩下了八尺方圆的模样。
这还不是底限，还在继续凝缩。
“这样下去，我们只有被彻底封镇的命运，妖王和魔主结合的威力太吓人了。”
罗东月面色凝重，此时看到的不是这俩家伙有多不要脸，而是他们这种果断决策后的巨大影响。
太叔寰修练魔躯的基础就在御阳方面，她根本不乎与谁苟合。
妖王元灵之躯拥有强大的威能，正是她最佳的修侣，又能一起镇压元铮，何乐而不为？
所以他们私念勾通之下，一拍即合。
元铮默默以心神感受着佛相内能量的极速运转，似乎正在达到某一个顶点。
一但达至，就是自己催动它暴发佛威的时刻，那时便是破开他们合压之威逃窜进神宫深处的一刻。
在妖宫深处，有令元铮更期待的事物，这纯是一种直觉。
他不言不语，只是握紧罗东月的手，等待那一刻。
罗东月也全神助他，不再说什么了。
第217章 本生VS卍胜
远古佛阵的残余能量与卍胜佛王本尊的能量大致同出一系，但绝对不是同一种属性。
这一点，元铮能感觉的到，它们在融合过程中不是如鱼得水的那种，而是要经历‘生与灭’这个过程，能量被挤碎之后，又重新演化成新的一种能量。
佛系分为两支，最具代表性的就是‘生生造化界’与‘极乐王天’；
‘极乐王天’走秘捷之径，以乐享为基，合阴阳之精，凝天地之粹，但此修行法门不为‘生生造化界’认同。
‘生生造化界’是佛耀世间的慈悲之门，一切以度苦度厄为修行基础，有一种‘我不入地狱谁入地狱’的舍身精神，以此换得人间众生的信仰之力。
佛修的心就是靠人世间亿万众生祈愿的力汇集而来的，愿力是否宏大，要看你拥有多少虔诚的信众。
一发宏愿，举世之信众便以念力相随，祈愿祷告扑天盖地，那股力量便如渊如海，浩瀚而磅礴，佛的威能就体现在这方面。
极乐王天一支又被称为‘秘佛’，主要是其修行法门另辟蹊径，又为世人所不耻，并不广为流传，但在私欲横流的人世间，极乐王天的信众也不在少数，不然远古时代就出来了‘卍胜佛王’这样的大牛级佛王了。
元铮修行《极乐奥义大典》却是另一种局面，他只能开创以他后宫为主的‘极乐传承’，不可能扩散开来。
所以单修《极乐》一支的佛法不是他的最终选择，元铮也不以佛法为根本修行，最多算是他的辅修法门，他真正倚为核心的修行方向是‘武’；
‘肉身成圣’以武为基，修体才能迈进永恒之门，不以‘质’存的修行都是‘修死’，灵魂最终只能演化成一道烙印，而不代表实实在在的存在。
在这个宇宙虚空中，‘质量’决定一切，没有质量就没有生存的空间，即便曾辉煌一时，也将成为过往的烟云。
包括踏在脚下的‘大地’，也是质量决定了它生存的空间，没有质量早就被其它存在挤碎掉了。
宇宙虚空中的主体存在是星辰与星系，而人类只是生存于星辰上的小小生灵，比起星与星系的漫长寿命，人的生命就如电光一闪，闪过即逝。
这也是人类修行的主旨，要达到与‘天地同寿’与‘日月同辉’的境界，但这不是一句简单的说话，这个过程是无比艰难的。
那些上古乃至远古的大能也保不住他们的生存权力，究其因不外乎就是本身的‘质量’无法与星体媲美。
太阳拥有百亿年的寿命，它的质量在宇宙虚空中也不过是一颗很平常的恒星，时时刻刻都在燃烧自己的生命能量，也要燃足百亿年，这种质量体又岂是人能相比的？
强如远古世纪横行的巨能在星体‘太阳’面前也就是一只小小的蝼蚁。
要是突然蹦出一个一拳击碎星体，一脚踹碎太阳的巨牛，肯定是元铮要崇拜的对象，它的‘质量’会强悍到什么程度呢？
在这种强悍存在的面前，‘光’都不能逃离它的引力，要被吸引过去，再折射出来，这就制造出了空间的扭曲，在人的视野中呈现出的景象会显得光怪陆离。
所有的生灵都依附‘星体’而存在，一个最小质量的星体也不是‘仙’或‘神’能撼动的存在，除非这个‘仙’或‘神’本身的质量强过星体。
唯有‘质’才能决定强与弱。
元铮本身的‘质量’是不能和妖王又或魔主这种远古醒觉的元灵相比的，至少现在不能和人家比。
强强联手制造出的无上威压是他和他控制的金佛相都不能承受的。
在这种无比威悍的强压之下，佛相本体中能量运转的速度都要减缓，如果到了静止不动时，也就是被封镇的一刻。
随着妖王和魔主的威压更甚，佛相本体与佛阵能量的结合也进入了最后阶段。
无数肉眼难见的微尘能量以一种人类不能理解的速度破碎着、裂变着，然后再以全新的能量形态出现。
元铮就感受着这种由生到灭、由灭到生的精彩过程，从中也得到了更多明悟。
他试着把本体的能量与这种新的能量去融合，丝丝缕缕的渗透，学晓它们的运转方式，细微到每一个裂变和碎崩的过程，都是无比的精彩，令元铮记忆尤深。
融进佛之威能的本体也发生了新奇的变化，这种圣威能量对元铮本体的洗淬是不可想象的，远远不是仙威仙力堪媲美的。
事实上元铮也无法承受，若不是他在短时间内学晓了佛相内能量裂变和运转的方式而改变自身能量的运转，在圣世佛威能量入体的瞬间就足以把他崩灭为尘埃碎屑。
元铮的大胆尝试也是吓人的，他信任能量就如信任自己的识见一样，只要能量裂变与运转的方式没有出入，就能混迹进去冒充它们，进而改变自身的质量。
在这种万分紧要的关头，他居然还能安忍如泰山一般的融合佛的能量，借以改变自已，这家伙真正是大胆枉为的不怕死。
其实元铮也是没办法，佛相与那股佛阵能量没完全融合之前，只怕是逃不出妖王和魔主联手镇压的，他这也是死里求生，把一线希望最大化的延伸开来。
成，则拍屁股走人。
败，则被人家封镇。
已经没有第三个选择了，圣古复苏的两大元灵
