武碎玄天-第89部分
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“恐怕我也不行，就算我可以疏通昆顶山这边，但紫虚殿那一关肯定是过不了的，紫虚殿很忌惮昆顶山，比如昆顶山在道盟中提出的一些观点，总是被紫虚殿反驳，可以说这是一种刻意的打压，在其它方面也一样，近些年来昆顶山又与小散派来往过密，道盟十八宗内说三道四的人多了，何况这次封锁无漏之颠，还有煌廷和圣煌顶的力量，根本不是某一个人的意志可以影响或左右的，就是道盟盟主也被圣煌顶禅师们盯着，煌帝派来了太子元阳坐镇，他倒是有权力办某些事。”
煌廷太子元阳，煌帝的大儿子。
雷冰蹙了蹙秀眉，显然是听说过这个元阳。
煌廷皇室姓元，早些年时不少王公贵族被赐姓元，他们视为殊荣，似是皇恩浩荡。
元铮祖上也是大煌太祖赐的元姓，更是殊荣，但元候的收场却是极悲凉的。
大煌律制虽在袭爵方面是‘递降世袭制’，但只要忠心耿耿，煌帝会在某些时机至时把你‘递降’的爵位封回来，不然三四代递降之后，再没有什么公候伯子了。
如此律制就是叫你战战兢兢、如履薄冰的为皇室尽忠。
一听到煌廷的什么太子，元铮的目光就变的冷厉起来。
但是现在和煌廷死磕的话，连基本的实力都不具备啊。
心念电转之下，元铮有了新的想法，嘴角牵动起一丝诡秘的笑意。
雷冰看的真切，以为他会被陆心言的说话打击到，却不知他又想到了什么妙计？
无漏山颠，看似浪静风平，一切与平素无异，实则不然，被数件镇宗仙器联合封锁的‘渊口’尽在他们掌握之中。
仙器，是修行界诸凡夫很难拿肉眼分辩出的存在，就象元铮的云天宝链，实形现出摆在你眼前，你也未必认得出它是仙物，它化为七彩光芒时也就象一道光。
以玄妙形式存在的仙器皆如微尘芥子，似是空气一般，又怎么能看的到呢？
在一个流光溢彩的雄奇大殿中，天籁般的优扬乐声响彻，一派歌舞升平的景象，殿中十数名舞姬身着轻纱、翩翩起舞，满目皆是玉股粉臂，妙相忽隐忽现，诱人非常。
意态闲洒的太子元阳就坐在上首，头上束着紫金皇冠，一袭明皇袍服，年约二十几的样子，相貌异常俊伟，身躯宽厚，伟岸如山岳，朗目开阖间神光流转。
在他身侧坐着一位绝色雍贵女子，明眸晧齿，隐现媚态万方，螓首顶着金花缀盖，一头乌丝被覆在金花盖下，却显出无与伦比的皇贵之气，她就是煌太子妃。
下首两边，各有四名女乐，或琴、或瑟、或筝、或笛、或萧、或笙、或鼓、或锣，奏出美妙的谐音，流溢在这流彩大殿空间之中。
另一个花信女子就坐在左首下方，神态端庄、清冷，似不为乐声所惑，更不为舞姬的妙相妙态所动。
“本王还是头一遭见识‘玄音宗’的舞姬，这八名女乐与十六舞姬可充入太子后宫，在此先谢过孔宗主了。”
被称为‘孔宗主’的正是下首那花信女子，她遥遥施礼，“吾徒瑶筝蒙太子殿下恩宠厚爱，玄音宗派些传人充实太子宫实力也不算什么。”
言下之意，咱们都是一家人了嘛。
煌太子妃就是这孔宗主嘴里的‘吾徒瑶筝’。
“殿下，妾身师尊关怀自己徒儿行不行？你谢了岂不见外？”太子妃瑶筝笑道。
“哈哈……有玄音宗增厚太子宫之实力，如虎添翼啊，这趟我们的首要目标是拿下那元候后人元铮，至于卫昆就留给青廷、青冥观去头疼吧。”
那孔宗主笑而不语，只是瞄了一眼爱徒瑶筝。
太子妃瑶筝便道：“妾身有一句话，不知当不当讲？”
“你讲！”
第123章 玄音宗
这流光溢彩的奇异殿空间正是‘圣煌顶’所拥有的仙器之一‘极乐王殿’。
相传‘极乐王殿’是上古仙宗‘极乐王天’的镇宗之大法器，这件仙器演化出的虚相就是一座形如实质的天廷巨殿，以禅乐妙相欲享糜糜之音融中其中，但它不现实型时，肉眼根本看不见它的存在，仙器如芥子，状若微尘，内里又拥有独立的空间，可谓是别有洞天的仙家至宝。
人世俗修不可能催动出它的全部威能，也展示不出它瑰丽无伦的超卓特性。
另外，极乐王天的正宗传承也没未在人间现踪，它与‘生生造化界’齐名，是佛系中的另一个流派，从‘极乐’这个词眼儿中也不难猜到‘极乐王天’的修行主旨。
佛系修心修性，度人便是度己，以宏愿大发凝聚亿万苍生之信念，形成浩荡无边的庞大‘愿力’，其精神异力之强悍，堪称当世之最。
圣煌顶就是‘生生造化界’在人间的正统延续，但却残缺不全，圣煌顶得到的也不过是生生造化界的一卷残篇。
但在千余年前，圣煌顶一位禅师奇缘偶获‘极乐王殿’这件仙家至宝，他就把圣煌顶一分为二了，煌廷的‘大煌国寺’就是这位得到‘极乐王殿’的禅师与煌廷皇帝商议设立的，它等于分出了圣煌顶一部分实力，又以‘极乐王殿’中获得的一卷正统极乐功法为基础，建立起了‘大煌国寺’。
表面上大煌国寺依附与圣煌顶，还算是圣煌顶的一个分支，实则不然，因为两者修行主旨完全不同。
圣煌顶是真正的修心，而以极乐篇为基础的大煌国寺却是‘修性’。
极乐王殿的功法是以乐享称王达至极境的一种主旨，而太子元阳就是‘大煌国寺’的得意传人，也可以说是极乐王天的再世传人。
同样，极乐王殿中记载的功法也仅是一篇‘入仙级’的功法，真正的仙宗秘法也没有在这件仙器中发现，即便发现也没用，仙凡有别，没有‘入仙级’秘法做为‘凡通仙’的桥梁，任何人想修成仙都难于上青天。
比如‘圣煌神拳’也堪称入仙级武修宝典，但两千年前大煌太祖修至了‘真武半神’之境，也未能凭此‘入仙’，至今都没有半点音讯，可见修行成仙是何其之难？
实际上七大宗门的镇宗秘法都算是入仙级功法，但真正能修至那个高度的几乎没有。
一但达到普世修行的第十阶，也就是‘真武半神’‘道传真人’这个层次，那半只脚就踏入了‘仙门’；
之所以不许‘大煌国寺’从‘圣煌顶’脱离出来另立山门，是煌廷要考虑普世的影响，因为‘极乐王天’传承是不受正道人士看好的，尤其圣煌顶是修心主旨，更与极乐王天的修性（乐享）不同，就是道系宗门不排斥‘道侣双修’，它也有个限度的，不会象极乐王天那么的极致Y糜。
太子元阳是‘大煌国寺’得意传人之一，这与他自小在皇宫优越的环境中成长也有关系，乐享的天性也是从小就养成了的。
煌帝本人也是乐享派，后宫佳丽三千，夜夜笙萧，歌舞不绝，而大煌国寺以乐享为基的修行功法，却是正合了他们的心意，比之圣煌顶苦行僧一般的修行是天壤之别。
既修行了功法，又享受了欢乐，这样的美事何乐不为之？
当然，矛盾也就因而产生了，不过煌廷和圣煌顶都严密封口，绝不提‘极乐王天’传承就是大煌国寺这个实情，世上知情者极少。
极少不等于没有，大宗派那些顶级人物的心里肯定是有数的。
煌廷的内部矛盾也是错综复杂的，皇室宗亲之间的争权夺势是无可避免的，重中之重就是帝位嫡争。
要说太子元阳不想这方面的事，那是不可能的，做为太子，他是最有资格继位的，但他心里清楚，并不是‘太子’就能成为下一代煌帝的，现任煌帝就不是‘太子’；
二十多年前的嫡争，太子失势，败走南域，而眼下坐拥帝位的是上代煌帝的七皇子。
元阳心里也在想，父皇自己都不是以正统‘太子’身份继的位，你指望他心里面会支持‘太子继位’吗？那他岂不是在隐责自己的帝位来路不正吗？
皇家祖制也有几个继统说法，什么传长不传幼，传贤不传庸等等，到底哪一个说法更应遵循呢？那就要看新登基的皇帝怎么说了，父皇登基后大肆宣扬前任‘太子’的恶迹斑斑，有的也讲，没的也讲，总之那个‘太子’就是天下第一渣，而他自己是天下第一‘贤’，史书永远是强者和胜利者书写的，败则是寇，能保住命就不错了。
所以说元阳他并不蠢，从各方面考虑，他也不认为自己能稳接大统之位，再说了，煌帝正当盛年，还没五十岁，能轮到自己上位吗？
那青廷太子轩都五十多了，还是个太子，至今也没能继统正位，就是这个修行搞的来，皇帝们都成了‘老不死’，谁让位给你？
对于太子元阳的心态，最了解的就莫过于他的宠妃瑶筝了。
瑶筝姓孔，孔瑶筝，她是玄音宗上代圣女，也是宗主孔宗玉的侄女，同时也是她的得意传人。
说到玄音宗这里要交代一下，玄音宗是‘玄’系宗门之一，有别于‘佛系’‘道系’。
而当世七大宗门排挤其它世系很厉害，玄音宗的实力又差了一点，宗门只收女弟子，没有半个男弟子，这是先天缺陷，没能成为‘第八’大宗派也不算意外。
宗派的综合实力弱一点，不等于人家宗派功法或一些大先天强者也要弱与其它宗门，孔宗玉同样是大先天圆满境的强者，而她的‘音御’秘技更是独步天下，多年前，她‘音御万剑’大战当世十大强者之一紫虚殿的太上长老紫尘子，丝毫不落下风甚至略胜半线，一战之后，名动世界，玄音宗也隐隐成了七大宗之外最强的宗门。
实则，真灵宝斋、赤霄仙宫是名存实亡，这两大宗派的综合实力加一起也比不上玄音宗。
至今，也无人知晓这两大宗派为何倾巢而动，死拼那一场，结果拼的水尽山穷，精英丧尽，这里面有什么隐秘，天下间怕没几个人知道。
真正被世人公认的大宗派，首先其宗派产出的‘丹品’能在市上流通，这才是实力的体现，做为修行宗派，没有源源不断能维持修行的丹品资源肯定是不行的。
别小看‘丹品’的流通，如果没能力让丹品上市流通，说明你这个宗派没有充足的资源，综合实力不是单靠几个大先天强者就能撑起来的。
显然，玄音宗在这方似有欠缺，别说拿‘一丹一黄金’的玄音丹去搞流通易物了，就是她们自己用都不够呢，哪有余力做别的？
孔瑶筝和太子元阳能走到一起，要归功于孔宗玉的牵线搭桥，这个女人也是有野心的，她心忖，玄音宗想要在煌域发展成象紫虚殿、昆顶山一样的大宗门，必须要靠煌廷的支持，她深明皇室内幕矛盾，又懂男人的通病弱点，所以让自己的爱徒兼侄女和太子元阳走到一起也不算什么难事。
瑶筝也是争气的主儿，心性两强，把元阳迷的神魂颠倒，更因其背后有玄音宗支持，所以元阳把她摆在了正室位置上，就是想叫玄音宗不遗余力的支持自己。
退一万步讲，嫡争失败也不怕，嫡系实力强横，自己至不济也可安然退离，不用担心会死在煌京。
前前后后这些状态他也考虑过，支持他的那些人也给他分析过。
他更心知父皇的心病，若让自己这个太子登其正了位，岂不是‘名不正、言不顺’？老子以皇子身份登基的，嫡位还是传‘皇子’吧。
“殿下，妾身也知当今圣上曾非‘太子’身份，这里面自有一些微妙形势在内，那元候后人身怀‘圣煌神拳’，殿下也知圣上为何对他忌惮吧？”
瑶筝话中有话，虽未点破，太�
