重生之齐人之福-第586部分
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这王进步陈星也是比较熟悉的一个人,一个喜欢收藏王家名人的古董的大富豪,家中有钱,也就想着能够显摆一下。倒也是一个趣人。
陈星听了笑呵呵地说:“王进步,这家伙又发现了什么样子的古董了,难道又是说是老王家的宝贝。王家的名人在历史上可是一抓一大把的,要是照着王进步这样的收藏方法可是不行的,幸亏这家伙有点钱,要不然早就玩不转了。”
吕蒙笑呵呵地说:“谁说不是这样的事情啊,这事情啊,其实王老板现在也有了进步了,知道在找到古董的时候找人给掌掌眼,这也算是相当的了不起了。但是他找的人倒是差了一点,李刚这个家伙嘴皮子可以,要是真正的鉴定古董的话,我想他就不成了。估计王进步这一次赔钱的可能性不小啊。
”
要是王进步能够哪怕是在大学里面找一个相关方面的专家,那都是比李刚厉害的。当然了,不能够去也博物馆里面去找,那不是羊入虎口吗?
而且,在那些专家里面真正的有本事的人也未必是有几个的。陈星笑呵呵地说:“这样的事情那就不好说了,我也许李刚真的能够鉴定出来也一定,这就要看王进步的运气了。什么时候等他知道了以古董样古董,这才能够真正的算是进入到了收藏家的行列了。”(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www**,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
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正文 第七百零五章茶馆
更新时间:2009…11…14 17:06:07 本章字数:3475
钱买古董那算是收藏家吗?那顶多算是一个商人而已
只有真正的懂得了用古董来养古董,这样子的人才能够真正的被称为收藏家。这样子的人陈星是不怎么样看在眼中的,这样的事情没有多少个人能够看的清楚其中的关键,也只有你真正的到了那一步,能够真正的用古董来养古董了,这样的话,那才能够真正的理解什么样子的人才能够算是一个收藏家,什么样子的人不过是一个有钱的商人而已。
吕蒙倒是很不在乎这个,他说:“这样子事情也无所谓了,有钱的商人怎么样了,他们不是一样的给我们赚钱吗?只要是给我们赚钱了。那就是一个好的顾客,像你这样的人倒是来我们这里买东西,我们也要能够从你身上捞点便宜才是啊,收藏家不是那么好忽悠的,要是整个市场上面都是收藏家而没有商人的话,那我们这些人都是要去喝西北风去了。”
这话说的是合情合理的,这样的事情确实是这样的,在任何的一个时候,都是那种有钱烧的商人居多,这样的话古董市场上面才能够健康的发展,要不然的话,那这样的事情是不可能有一个什么样子大的发展的。就算是陈星这样的人也是靠那些有钱的商人来赚钱不是。
乔迁溜达到了老舍茶馆,这个时候岳勇和宋大明他们两个人还没有来,叫了一壶茶,陈星独自地做在外面等着,倒不是他要不来一间雅间,实际上还是大堂上面比较合适陈星这家伙,他能够从这里听到古董市场中各种各样的信息。
这样的话,就能够有助于他做出来更加的准确的判断来了。而且这样子岳勇和宋大明他们两个人要是来了地话,那陈星能够从这里第一时间就能够看的出来。在茶馆里面谈论地皮的事情,这样的事还是不多的。
像地皮这样的大生意一般的都是在五星级酒店谈的,尽管是国内,没有几家真正的五星级别的酒店,但是,去打酒店还是一个商人地习惯。不过,在陈星看起来,在茶馆里面更有隐蔽性。这个时候岳勇他们人没有来,茶馆里面倒是在议论一个邮票的事情。
一般的邮票倒是不可能在茶馆里面议论,一群人坐在一起是在议论土匪邮票的事情。好像是什么样子地地方出现了两张土匪邮票。陈星听了一会,总结出来了以下几点,一个就是这邮票应该是真的,真实性是毋庸置地。在坐的都是作伪的高手,要是出来的土匪邮票是赝品的话,那能够瞒的多一个人两个人还好说,断然是不可能把所有地人都瞒过去的。再说了,土匪邮票地事也就是过去了六七十年的功夫,大家对这样地事情还是比较的了解地。在这样的情况下,没有多少人能够想象的到这样的邮票到底有值钱了。
当然了官场是不承认这样的邮票的。事情是这样的1923年5月6日,津(天津)浦(浦口)线特快列车在临城站以南数公里处,被以孙美瑶为首的一帮土匪抢劫。
这些人大约是认为山东这地方出响马,做生意好做,因此,才选择了在山东境内作案,他们却也没有想到,却在这样的时候造就了一枚举世无双的邮票。这孙美瑶下手也很毒辣,被劫持的人当然是有逃跑的了。只要是有机会逃跑,缺心眼的人才不抛。于是除逃匿和被击毙者共52人外,孙美瑶的手中一共有国内乘客25人和美、英、法、意、墨等欧美国家乘客26人。也就是五十一个人了。
可见当时孙美瑶地手下还是相当地强悍地。这孙美瑶也是一号人物了。其实这事情是有出入地。根据历史记载孙美瑶乃是枣庄市山亭区付庄乡康宅村人。这样看来在山东动手也是有地利地原因地。本来就是山东人嘛。齐鲁男儿多热血果然是名不虚传。
这孙美艳因排行老五。乡间称孙五。孙氏是当地有声望地富家大族。反正就是大地主一类地了。其胞兄孙美珠。清末秀才出身。为这一带有名地知识分子。
不要小看秀才。有了秀才地身份。见到了县太爷爷不用下跪。自己家人不用纳税。这也是相当地牛地。比现在地大学生还吃香。不过清朝完蛋了。秀才也不吃香了。
好在这孙美珠也是高级地知识份子。知道变通。既然是天下大乱。大家都想乱世为王。那你们能够发财。我们怎么样就不能够发财了。在这样地情况下。于
珠就在1918年联络地方武装和各路“竿子”。筑寨于抱犊e。这也就是为什么土匪邮票也是叫抱犊o邮票地一个原因。
因为就是在这里发行地。下文自有分说。)孙美珠与其族叔孙桂枝分别为大寨主、老寨主。这玩意就算是继承陈胜吴广。项羽刘邦等人地光荣地传统。揭竿而起了。
其实在当时乱世之下,却也是让大家没有活路了。这才有人落草为寇,有一点活路王八蛋才想当土匪。当时苏、鲁、豫、四省数十县的饥民,相与云集,不期而聚者达七八千人。
这个数字应该是有水份的,在这样的情况下有三四千人就了不起了。
这伙土匪总的来讲还是相当的仗义的,比地主资本家来的强。孙美珠等于1920年清明节,正式组成“山东建国自治军”,由孙美珠任五路联军总司令。这个时候孙美珠算是正式的造反了。
在这样的情况下,那官兵能够饶的了你。当时的北洋政府实际上也是有点缺心眼。国内遍地是土匪,怎么样绞杀就是一个学问了。但是偏偏的北洋的政府却选择了一个最为垃圾的一个办法,也就是说,土匪你自己做就做,但是不能够称王建国,谁称王就打谁。
这和元朝的政府采用的是同样的一个办法,不过这样的办法确实有点你怎么样。不过也算是杀鸡儆猴吧。这样的事情孙美珠就犯了北洋政府的集会了。北洋政府心想袁世凯当皇帝就接着完了,你们土匪有什么资格。自然是要绞杀孙美珠了。
于是两下打的火热。1922年7月15日,在西集的一次遭遇战中,孙美珠为官军所杀。这个时候,哥哥死了不是还有兄弟吗?于是孙美瑶继被推举为司令。
这个时候孙家土匪还是没有剿灭啊,北洋政府当然是不甘心了。距离北京那么近,你当我们北洋政府是傻子啊。其实要是孙家兄弟去南方还真的不可能被剿杀了。
毕竟南方更乱,还有洋人的势力。在山东嘛,那就等于是让北洋政府来剿杀了。当时的北洋政府,为了消灭“山东建国自治军”,委山东督军田中玉为剿匪司令,统辖山东第五、第六混成旅和二十旅、老五师等部队,对抱犊o山区继续进行围剿。
这一次北洋政府也算是铁了心了要灭了孙家兄弟了。
1923年间,山上水粮俱绝,随时有被消灭的危险。坐着等死可是不是孙家兄弟的传统啊,孙美瑶虽然不是什么秀才,但是在哥哥的指点下,也是颇有大将之才的,这个时候那就是拼死一搏了。
在这种情况下,“自治军”为死里求生,决计由孙美瑶等率领一批基干力量,反正是要死了,那不如去轰轰烈烈的干一场,也能够在历史行留下一个字号不是。
于是孙美瑶就带人突出重围。在津浦铁路拦劫常有英美等帝国主义国家来华人员乘坐的特别快车,劫掠“洋人”,以便对北洋政府中的直系军阀进行要挟,打退官兵对他们的围剿。
这个孙美瑶可不是一般的土匪啊,那是相当的具有现代战争的观念的,他深深的知道情报的重要性,于是早早的就在上海,南京,等地方安插了耳目了。这个时候耳目终于起到了作用了。
孙美瑶等根据在上海、南京等地所设联络站提供的情报,获知由浦口开往天津的第二次特别快车乘有“西客”【也就是洋鬼子】,于是他们便乘路警都去韩庄警务段段长张文通处祝寿之际,在沙沟、临城间的姬庄附近,把路轨拆开。
1923年5月6日凌晨2时50,由浦口开出的第二次特别快车,至此出轨。孙美瑶的情报果然是没有错啊。这下算是被孙美瑶抄上了。于是孙美瑶命丁开法、孙美松等率身强力壮、精通武术的基干力量,夺门破窗,蜂拥而上,除英人纳斯曼因拒捕被打死外,将中客30人,西客39人,虏到抱犊e山区。
这外国人纳斯曼也是缺心眼,他认为中国没有人敢杀洋人,但是那是官员和一般的老百姓,现在他面对的是土匪,还是在生死线上挣扎的土匪,不合作的纳斯曼当然是被打死了。土匪也是要杀鸡儆猴的不是。不听话就撕票。听话的话,暂时能够保证安全。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www**,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
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正文 第七百零六章古董商人
更新时间:2009…11…14 20:56:15 本章字数:3590
是六十九个人就被抓了起来孙美瑶等把中外旅客虏到区之后,一一询问,以下四种人可立即释放,不予登记。
一、凡是跟孙中山先生的组织(兴中会、同盟会)有联系的,毕竟孙美瑶也是姓孙,五百年前是一家嘛,这个面子是要给的,况且当时孙美瑶是为了对抗北洋政府,又不是和孙中山对着干。释放这样的人也能够获得南方的舆论支持,我们是为了活下去,不是为了当土匪而杀人。
二、曾参加过海州暴动、州暴动的。这个原因根据枣庄的那一带的传说,孙家兄弟自己也在参加国这两次暴动,既然是革命同志,那就算了。
三、不足40亩地的,这个好解释,家中没有那么多田地的,自然是没有钱付赎金了。也不能够撕票啊。要不舆论压力也是偶遇的,放了还能够省粮食不是。
四、有医巫百工技艺的。这个可以理解,这些人更是没有钱了,除了医生都是属于下九流的。没有钱土匪也不养活如果一家有几个人同时被虏的,也只留一个,有父的不留子,有兄的不留弟,