玄真剑侠录-第258部分
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从打进了顺平楼之后就闭目不发一言的白发老者，这时突然开口说话，并且将他的双眼睁开了一道细缝。
那眼缝中透出的寒芒，竟让白日明光一暗。在俞和的识海中，霎时间响起一声惊天动地的剑鸣，含在口中的两仪元磁离合剑丸好像是一双受了惊吓的野兔，从俞和舌底一溜而出，倒窜回了紫宫大窍，躲入白玉剑匣中，再没了声息。
俞和心中悚然，没想到这白发老者竟然是一位剑修，而且还是一位将本身剑意打磨得直入化境的剑道至宗！光凭他方才睁眼时的异相，即便京都定阳供奉院暗府那位“以身成剑”的章炎真人，和罗霄剑门那位“化剑入神”的太渊真人，论及剑意之盛，他们亦及不上这位白发老者。遍历俞和所见过的剑修高手，只有那位半步踏入万剑归宗至境的“剑残客”楚冥子，才可在剑意上与这老者一较高下。
传说楚冥子与章炎真人证道一战，双双下落不明。可这卫老魔身边，何时又多了一位如此剑道精深的高手？玄珠道果的剑修，那可是几乎能与地仙高手斗法而绝不落下风的厉害人物。
俞和肚子里叹气，心往下沉。
本来这老者就算是玄珠大修，但如果他修的是符箓道、术法、咒法之类的神通，那么俞和拼着全身经络窍穴受创，也能以万化归一大真符之妙借力打力，说不定还能抵挡上几招。可他万万没想到，这白发老者居然是位玄珠境的剑修，那莫说一个行戈法王卫老魔了，就算是这白发老者一剑挥来，俞和恐怕也是难以抵挡。
今日若真个撕破脸皮动手，先不论大哥大嫂是否来得及显化法身，救下自己，当下这朔城里百姓，肯定是难逃死劫。
这边俞和心思电转，寻思着要如何才能化解眼前的这道劫数，可那白发老者忽然伸出他的右手食指和中指，拈住了摆在桌上的一支竹筷。
当这一支五寸长的细竹筷，被老者用手指夹起时，俞和禁不住眯起双眼，倒抽了口凉气。
虽然这老者两根手指，形如干枯朽败的竹节，但那色作黑黄而泛着油光的竹筷却出奇的稳定，竹筷末梢绝没有丝毫颤动，就好似生生烙在虚空中一般。此时此刻，这截竹木已经不再是一支用来夹菜的筷子，只要被这位绝世剑修执入掌中，一枝一花一草一叶，天地万物但凡作细且长之形，那就是一柄锋锐无匹的宝剑！
俞和毫不怀疑，这支竹筷已不仅能切金断玉，就算是碰上寻常的道门法剑，也定然是削铁如泥。
这白发老者一“剑”入手，周身的气机立时发生了翻天覆地的变化。先前无论是谁看他，都只当他是一位已至耄耋之年的无力老者，可这时再看，那磅礴气机便好像是有万顷沸滚的熔岩在薄薄的土壳下面翻腾咆哮，随时会撕开大地，掀起焚天怒焰。
俞和从来没有见过哪一位剑修能炼出这种气势。大凡修剑的人，都是以锐金之相为本，由剑性而及本性。熬炼于胸中的一口本命剑炁，以剑的金性为主，辅以自我念性。这是修剑之人屈服于剑，为了修成剑道，而刻意的去迎合剑道法则，从而使得掌中长剑能与自己心神相通，达到“意之所及，剑之所摧”的妙效。
但在诸般前古剑经中，常解“御剑”一词的本意，并非是指使剑器破敌，而是当剑道修入高深处，念性与剑性的君臣之道反转，剑修以自我念性包容剑的锋锐。这时所发的气机，就不再是千篇一律的锐金之相，而是随执剑之人的念性而变。剑道脱开了剑器的桎梏，合入“道法自然”的至理，若念性属金，则其势相如斩天巨剑定海神针；若念性属木，则其势如入云古松苍茫林海；若念性属水，则其势如汪洋大海万载玄冰；若念性属火，则其势如焚天怒焰飞火流星；若念性属土，则其势如定海磐石山岳沉凝。
故而白发老者气机骤变，俞和心头警兆大生。
但他的两仪元磁离合剑丸被白发老者的剑意所震慑，就连白玉剑匣和长生白莲，都再也使唤不得。情急之下刚想要祭出传讯玉符，但那白发老者的气势一压，登时令他周身如困枷锁，一动也不能动。
“完了！”
这一刹间俞和心如死灰。他知道自己绝不是这位白发老者的对手，但他没有想到，自己这满身神通奇术，居然连一招都发不出来，人家甫一催发气势，自己就被活生生镇压在了当场。
再看那老者指间的竹筷向上挑起，斜指俞和的面门，手指轻轻送出，竹筷末梢发虚，俞和心头一颤，不可控制了眨了一下眼睛。
当他眼皮合而再分时，有一缕微风擦过脸颊，那面具法器虽然安然无恙，可俞和已然查觉到，在他左边颧骨下，已是皮开肉绽，被划过的无形剑气割开了寸长的一道血口子。
背后发出“嚓”的一声轻响，一尺半圆径的木柱子上穿出了一个花生米大小的圆孔，若凑到圆孔上去看，便能透过连成一串的孔洞，直接窥见楼外的云天。
俞和周身有白汽袅袅升起，那是一肚子酒水尽数化作冷汗流出，又被周身罡气蒸发所显。
白发老者的这一剑，真正令俞和惊骇的，并非是那股慑人的怒焰气势，也不是无坚不摧的无形剑气，而是那剑上所蕴含的杀机。
那是无法用言语形容的一道杀机，一个人即便练剑万万年，也不可能凝练得出来，只有历经了千万次生死搏杀，真正斩杀过数不清的敌手，一口本命法剑饱饮鲜血，才能酝酿生出。
当白发老人收回剑势，杀机消散之后，在俞和脸颊上的创口中，竟然猛窜出一道凄厉的怨念煞气，钻进俞和的经络血脉，化作无数厉鬼之形直扑识海。要不是白发老者剑势收敛，使得俞和也脱开了桎梏，及时运转玄功抵挡，否则光凭这由万千死魂化成的厉煞，就能把魂魄撕碎，将人变作一具行尸走肉。
“这老者忒也可怖了，他究竟斩杀了多少人，只一道无形剑炁就能带着如此猛厉的怨煞，这若当真被他用本命法剑刺中，陆地神仙也得栽在当场！”俞和心中戚戚，甚幸那老者方才一剑似乎只是意在立威，并未当真要斩了他，不然此时自己已然成了人家剑上万千冤魂中的一条。
可惜方才白发老者出剑之时，俞和起了必死的绝望，他不自禁的眨了一眨眼，故而没能看清这一剑的出招路数。
“这么怕死，还修什么剑道？”那白发老者一皱眉，轻轻撇了一下嘴角，似乎叹了口气道，“老夫受人之托忠人之事。你且放手施为，我俩对上一剑，不然也太过无趣。”
说罢束缚着俞和的气势悄然散尽，俞和把双肩轻轻一晃，周身骨节咯咯作响。
“咽喉廉泉穴！”白发老者一挑眉，好似在调教弟子一般，剑势未发，先行出声点明其落剑方位。只见他右手手指一弹，那支竹筷破空而出，似慢实快的朝俞和咽喉正中的廉泉穴点来。
俞和伸手朝桌面上一划，也抄起了一根竹筷。他目中寒光爆射，提聚起十二成功力，翻腕以竹筷作剑，迎着白发老者的势子一剑刺出。
第二百六十四章 试汝剑，乱汝心
白发老者的这一“筷子”，看起来并不像他方才出手那样，迅疾得让人只一眨眼就什么也看不见。此时竹筷朝俞和咽喉廉泉穴飞射而去的速度，也就堪堪同寻常人甩手掷物差不多，对于剑修来说，这种出剑的速度已然是刻意放缓了。竹筷与俞和相隔四尺左右，是足够作上好一番文章的。
在剑道中，白发老者使的这一式名为“问剑”，意思就是虽然由自己先行出手发招，但却意在试探，等看清对方如何出招来迎，再演化出相应的后手去拆解。故而前半式为“发问”，旨在引对手出剑，问一问对方的剑势。而后半式“解问”，则根据对手施展的应对招数，迅速变化前式，从那发问一式里隐藏的种种后手变招中，取一式刚好能克制对方剑势的招数出来，务求对症下药的破敌制胜。
这种“问剑”式，一般只在两种情况下会被施展出来：其一是师长指点后辈，或者两人剑道修为相差甚远，且不是生死搏杀，那么剑道修为高深的一方就可施展“问剑”式，以求赢得妥当，又能看清对手的路数；其二则是两人出剑的手法迥异，一个是以快制慢以攻为守，一个是以慢打快以守代攻，那么运剑快疾擅攻的一方，便常常会用这种“问剑”式，来试探对方的路数，以免自己的攻势被对手的守势所牵引。
白发老者使这剑式，自然出于前一种原因。他若真要斩杀俞和，那方才的起手一剑，就绝不会只是擦破一层面皮，而是自俞和眉心穿颅而过了。
这一“筷子”刺来，前式乃是“剑九法”中的第一法：刺法。无论是凡俗的剑手，还是道门的剑修，学剑第一招修的都是这平平一刺。可自白发老者手中使来，这一刺却大有返璞归真之妙。以俞和此时已然登堂入室的“读剑术”，居然根本看不尽白发老者这一刺后面藏着多少变数，就见那竹筷末梢微微颤动，似乎可能随之演化成世间存在的任何一种剑势，让人根本找不到这一刺中的空门。
其实每一种剑式，都必定有其破绽，“问剑”式也不例外，只是使剑之人的修为和眼光有高下之分，而这白发老者的剑道修为，比俞和不知精深了多少倍数，故而俞和根本看不见那破绽的所在。
既然看不见破绽，那就取不得巧，只能依势而为的去拆解。方才白发老者出剑前也言及，这一式当同俞和对上一剑，那便是存了硬碰硬的心意，有意要试试俞和的剑上，究竟有几分真功夫。
俞和自己心中雪亮，这白发老者多半是被卫行戈请来，考评自己身手的高人。但既然是考评，那试剑之后便会有所决断，若自己这一剑接得让老者满意，接下来卫行戈多半还是会继续拉拢自己，那就还有的周旋；可若这一剑接不下来，那么下一瞬间自己就会跟身后的圆木柱子一般，留下一个透亮的空洞，身死道消。
何况方才的第一剑，这白发老者已然出言讥讽他胆气太弱。俞和懂得，这第二剑就当真是阎罗王落笔前的最后一剑了。性命攸关，自己绝不可轻慢。
俞和咬了咬牙，打定心思：既然看不出破绽，那么就以变制变！
只见他的那只竹筷也不脱手飞出，竹筷末梢一晃，手腕子一递，也是平平刺出，朝白发老者的竹筷迎去。
白发老者的后招隐而不发，可俞和的竹筷却在虚空中幻化出了三十六天罡之数的虚影。这一刺里面，他将罗霄剑门镇派剑经《太玄典》上记载的最厉害的三十六种剑法尽数施展了出来，而且自每一种剑法中，摘出了其中最凝聚剑意精髓的一式，三十六剑一齐化入这平平一刺之中，朝那白发老者的竹筷迎去。
在非是修行剑道的人看来，那白发老者的一刺是稀松平常，而俞和的这一刺，却是神乎其技。一出手时仿佛有三十六位剑修高手同时发招，各展精妙绝伦的剑术，朝那白发老者的竹筷攻去。就连旁边观剑的卫行戈，都看得有些目眩神驰，心中对俞和暗挑大拇指，喝了一声彩。
但那白发老者的嘴角，却勾起了一丝嘲讽的笑意。就看他把右手食指轻轻一挑，飞在半空中的竹筷略微一顿，筷梢晃动，竟霎时间演化出七十二地煞之数的虚影，这些虚影只是一闪即逝，可看在俞和眼里，却好似七十二道电闪雷�
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