问镜-第1260部分
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余慈已经开始担心，他受黄泉夫人“寄生”的这段时间，是否已经将相关印记传染了过去。
若上清三十六天，变成七祭五柱体系那般，让黄泉夫人窃居主位，他就真是百死莫赎了。
暂时压下这份担心，余慈再次变化思路。
那么平等天？
如果不理会黄泉夫人本源之力，极有可能破坏平衡的后果，强行将她请上承启天，也是可能的。
血狱鬼府毕竟是一个“不可理解”之地，芜杂的元素掺合在一起，让余慈根本没办法梳理与黄泉夫人相关的信息。
如果将她“请”上平等天，在一个特定的范围里进行观察，也许会发现更多有益的线索，或者，更有效地进行区分，也是有可能
唔，等等！
似乎，还真的可以。
在平等珠化入之后，他的平等天，既有法则体系上的平衡性和兼容性，又借鉴了西方佛国缘觉法界的特质，此时余慈想到的就是缘觉法界。
余慈将“平等”视为“天人作用”的公正；而西方佛国“一切唯心”的理论基础，则将其视为“佛性”的平等。
这个理论内涵外延太复杂了，余慈仅从平等珠上体会，大概理解为人之先天真种子，无有差异，都可以取得圆满正觉。
在这个基础上，缘觉法界的存在，其实就是不承认“先天真种子”的差异性，至少，是不承认“外道”之间的差异性。
平等珠一出，人的灵昧特质就给模糊掉了。
所以，才能破法夺宝，无往不利。
这么推论下来，在缘觉法界之中，所有“外道”的修行，不管是百人、千人、万人，都是从那唯一的一个点出发，以这个点为圆心画圆。
不管这个圆画得有多大，都是在一个封闭的体系里。
就算这个体系包容了整个宇宙，三千世界，穷尽了所有的可能，达到了无上圆满，体系内的存在，也不可能从这里面跳出去。
唯一的可能，就是涅槃。
也就是进入佛国的根本体系之中。
这一点，与余慈的认知是有很大差异的，不过，二者并非不能结合。
余慈的“平等”，可以给予黄泉夫人法则充分的空间，足够的内涵外延。
缘觉法界的“平等”，却是划了一个更形而上的圈子，任你在里面折腾就是了，不至于和体系外的混淆。
这真是绝妙，而又让人心悸的手段。
缘觉法界并没有法则上限定什么，却是从“心”里扣上枷锁。
怪不得当年剑仙要西征，这简直就是对剑仙等主修灵昧之人最大的禁锢！
可这时候，余慈却要庆幸世上有这样一种独特的手段，且能够为他所用。
也许这样，还无法将黄泉夫人从体内心中清除，却能够把她尽可能地“隔绝”开来。
思路敞开了
余慈一时灵光迭出。
还有，像罗刹鬼王、无量虚空神主、甚至是参罗利那的本源之力，都可以塞到这个体系里去嘛！
看看他们会与黄泉夫人怎么个反应法，这也是很有研究价值的。
现在时间已经很紧迫了，后面的天劫谁也不知道什么时候到来，余慈想到就做——反正不会更糟糕了。
此刻，余慈再不理会可能造成的动荡，一念升举。
嗯，黄泉夫人的特质，该怎么描述呢？
沉吟片刻，余慈冷涩一笑，对着万魔池中的灵光人影拱拱手：
“心游万仞，洋洋大观何足似；神寄一枝，郁郁寒林涧底开。请升座！”
刹那间，万魔池血海之上，冻结的灵枢化光成虹，穿透天域，直趋而上。
虹彩中，人影若隐若现，似乎对余慈莞尔一笑。
余慈冷眼以对，看着黄泉夫人的气机渗入平等天。
已经重新聚合化形的平等珠早在那里等着，灯火似的十方慈光佛烙印，就在珠身下方燃烧。
黄泉夫人本源之力一到，便给摄入平等珠的核心，也是瞬间激发出缘觉法界的特质，形成了一个封闭的体系环境。
平等天上，像是有一层透明的光膜，从平等珠蔓延出来，转瞬周覆天域。
余慈心神随之而动，罗刹鬼王、无量虚空神主管他去死，但本能就极是反感这一变化的《上真九霄飞仙剑经》真意烙印，还有万万不能有失的太玄魔母本源之力，都要给摄出来。
等这一切做完，余慈却是发现，平等天竟然还“容”得下。
有十方慈光佛的烙印在，心炼法火不熄，平等珠质性不改，完整的缘觉法界不可能再现世间，这就有了一个外在的约束力量。
在体系环境覆盖了整个平等天之后，又开始迅速回缩，最终还原成那一颗拳头大小的云气珠子，此后就涨缩不定，可不管再怎么膨胀，也没有再超过平等天一半以上的区域。
《上真九霄飞仙剑经》真意烙印，还有太玄魔母本源之力，又有了存身之处。
虽然从“份量”上讲，依托于平等珠，还有十方慈光佛烙印，把罗刹鬼王、无量虚空神主的本源之力吞掉后，黄泉夫人这边占据了平等天三分之二以上的元素，绝对是不平衡的。
但平等天依旧稳固——和余慈设想的最好情况完全一致。
由此看出来，这样的平等天，本质上还以他的认知为本，关涉天人之妙，显化灵昧的特质、体系的包容。
可以把每一个本源之力，都算是一个**的体系。
缘觉法界，是将多个体系整合成一个。
而余慈的平等天，却是多个体系的联合结构，可能相互作用，也可以互不干扰。
这么说的话，在法理上，此时的平等天，就和它在余慈心内虚空的位置一样，无限趋近于大罗天，或者，更近于天地宇宙的真实状态
一念至此，就像是触碰到了什么机关，余慈脑中忽地一片恍惚。
隐隐约约，有道韵鸣响，悠然悦耳；又有许多图景如流水般冲刷而过，连绵不断。
如此奇妙状态也不知维持多久，突然哪个环节出了差错，中间某处有了“断裂”，使余慈猛然警醒，睁开眼睛。
此时他才注意到，不知何时，他已经盘膝坐地，手结印诀，整个人仿佛是从一个完全虚化的状态中，刚刚复原过来，等了足有一息时间，才感受到自家的重量。
念头微动，之前的状态信息，就如潮水般层涌过来。
余慈刹那间又出了一身冷汗。
只因为他刚发现，就是那瞬息之间，他莫名是就触碰到了“合道”的边缘。
应该是平等天的法理结构趋近大罗，映照真实之故，使他的心神蓦地与天地宇宙同化。
如果不是他对真实法则的理解还有欠缺，导致出离了状态，再往前“跨一步”，恐怕就要当场追寻葛祖而去了。
玄门之法，取象先天，到了一定层次境界，“合道”的威胁确实在不断加大。
像他这种掌握“万古云霄”无上神通的，更是高危人群。
余慈之前境界还低，形神境界与认知并不配套，没有达到触发的条件。
可如今他连过天劫，更消化了十方慈光佛宏誓大愿的伟力，境界层层提升，对这种事，已经不能等闲视之了。
当然，“合道”的状态，也是可遇而不可求的。
只要最后能出离，获得的好处，将是不可估量。
余慈刚刚好像在“合道”状态中呆了很久，其实恐怕连一眨眼的功夫也没有。
可就是这样，他还是找到了一处在真实法则理解上的谬误，并以真文道韵洗炼形神，真正夯实了迅速提升的境界，而且还有更多隐性的好处，等着他去挖掘。
余慈的思路变得愈发清晰，由此也确认，到目前为止，他对黄泉夫人、对平等天的安排是正确的，这帮助他进一步下定了决心。
他的感应也愈发敏锐，他已经感觉到，万魔池的“劫数”近了，那必定会是一场巨大的冲击。
其实怎么让万魔池渡劫，余慈也只是有一个大概的思路。
原因很简单，天魔有劫数吗？
显然没有。
有灵昧才有劫数，之前是余慈的心象投影于太霄神庭、照神铜鉴等物之上，统驭气机，化生灵明，才使得天劫降下。
可在万魔池中，心象进去可以，但要强行统驭气机，什么都能给腐蚀了。
这一情况，就注定了万魔池的劫数，必须是“与众不同”。
如果他的感觉没错，那个粗略的计划也还靠谱的话，在太霄神庭核心之地渡劫，已经不适合了。
他要有一个更超然的环境。
还有，此时太霄神庭的元气流转有些古怪，不再像最初那般充沛稳定。
余慈担心后力不继，也要去处理一番。
他走出勾陈帝御真身所在宫殿，念动处，也出了太霄神庭核心区域的这一片星空。
太霄神庭核心区本身的范围并不大，只在几个关键区域，有虚空神通加持，另辟天地，正常来看，更像是群山包围之下的深谷，似乎取“虚怀若谷”之意。
余慈没去后圣帝御处查看，有地仙遗蜕坐镇，几乎没有出问题的可能。
事实上，直到现在，精粹的天地元气仍在源源不断地注入，只是像在中间分流开岔了。
余慈对太霄神庭核心区的掌控，自然是到位的，只要愿意，毫微之事，也能见得。
不过天劫轮战，余慈最初以心象映入上清体系之中，等于是手把手带着太霄神庭渡劫，巨大体系能否生出“灵昧”，倒在其次，主要还是与真界法则体系相通，使上清体系的覆盖范围进一步扩大。
但或许是上清列祖列宗护佑，结果还真是出乎意外地好。
天劫过后，太霄神庭还真有了那么一点浑浑沌沌的意识，只可惜，相对于庞大的体系结构，未免太过脆弱，也不是那么完整。
为此，担心对太霄神庭的初生意识造成不必要的冲击，也为了加以锻炼，余慈刻意保持距离，除非必要，不再主动发号施令，而是以观察、指导，并接受反馈为主。
当然，余慈还有更进一步的想法，此时也正在稳步推进之中。
种种因素作用之下，他的掌控范围，就只限于“四御”等关键区域、环节，对外围的感应比较模糊，还是亲眼看看比较保险。
出了核心之地，在谷中宫舍亭园中没走几步，迎面就碰见匆匆而行的小五。
小姑娘是奉命在这里守护的，也凭借“五岳真形图”的神通，帮助梳理地脉，调整心内虚空和太霄神庭的元气联系。
问她倒是正对口。
不过，余慈还是先问起随小五一起，进来心内虚空的小九、役灵老祖等人的情况，尤其是精神状态方面，本来也没指望小五能说得太清楚，却没想到，小姑娘倒是愈发地有心了，口齿清晰地说了一圈，从役灵老祖、小九到董剡、吴景等人，竟是无有遗漏。
余慈大是赞叹，揉揉她的小脑袋以示鼓励。
小五笑眯眯地，也有些得意，哪知余慈随后问就起元气走向之事，笑脸就是一滞，分明带着点儿心虚。
“那个是点点啦。”
“啊？”
“我梳理地脉的时候，发现这里好像更适合她，影鬼师兄就让我搬出来。可现在我在控制，不过很难啊，所以想给师兄你提个醒儿。”
余慈再看小五，果然是元灵所化，其本体应还在那边调控、镇压。
是昊典啊。
他明白小五为难在哪儿了。
毫无疑问，这其实是一件好事儿。
这位从永沦之地脱身出来的女剑仙
