问镜-第687部分
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但想要根除情绪心魔的干扰，永远知晓方向，明断不迷，仍然是一件几乎不可能完成的任务。
因为这些情绪心魔，本就是人身所遵循天地法则的一部分，更受人身物性所限——脑宫之结构法理、人身之新陈代谢，注定如此，除非能够彻底改变形神性质，摆脱天地法则的禁锢，否则概莫能外。
还丹修士做不到，步虚强者做不到，长生真人也做不到。
现在，仅是掌控了鬼厌分身的余慈之念头，自然也做不到。但从这么一种超脱的角度去观察，就像在高空不，是在用照神铜鉴那样圆转无碍的视角，将整座“黑森林”，都纳入到视野中来，细可观微尘，大可见世界。
此时此刻，核心念头真正“看透了”这座“黑森林”，纵然鬼厌念头此起彼落，但每一个细节，都在他的掌控之下。
有一点必须要明确，这个由各类心念、肉身的基础结构、分泌物形成的“黑森林”，是人心变化的最底层，是“形”与“神”的交界地，各种信息丰富、详实，但也缺乏规律，过于庞杂，有大量毫无意义的杂质。要整理出条理，不是一是半会儿的事情，也毫无效率可言。
但正因为其处于最底层，就不会有任何虚假的东西，所有的“过程”，都会在这里留下痕迹，概莫能外。
目前的情况下，“原版鬼厌”的想法还在其次，更客观的证据，要从萧垒和绝善魔君那边来——那两位，有没有对鬼厌进行某种超出常规的“暗示”，乃至于误导？有没有形成外力的干扰呢？
终于，在鬼厌脑海中，经过一番厮杀，逐渐有一类念头占了上风：
若萧垒等人真要对他不利，哪用这么麻烦？也许可以
第三十七章 心念之底 形神之界（中）
这时候，核心念头真要“摇头”了，原来的鬼厌，也不过就是因人成事之辈！
不管别的，按照这个思路走下去，前面的判断倒有大半都要舍弃，多日来的准备和努力，都化为乌有。而这一切的根基，不过是察颜观色，并一些臆想——生死面前，焉能将希望寄托在别人身上？
也不想想，站在萧垒等人的角度，一个动摇的鬼厌，招揽也好，活祭也罢，岂不是更容易一些？
无怪他数百年修行，难求长生，如今看来，也不冤枉。
当然，这是从旁观者的视角来看，典型的站着说话不腰痛。
从他刚刚勘破的“黑森林”体系性质来看，那简直就是“当局者迷”的最佳注解和示例，除非是对本人意识心念的驾驭已经到了无上之极至，意志坚如钢、稳如山，不可移易，否则谁敢说，能在那里面始终保持绝对的清醒，做出正确的判断？
就是一次、两次能做到，也不敢保证一辈子都如此。
天下各系宗派，其“降伏心念”的手段各有不同，释教多在“空”中求，玄门常在“静”中寻，儒宗则曰“惟精惟一”，统归一类，都是抵御情绪魔头，收摄心念，不使分散之法。
至于魔门，则反其道而行之，通过独门手段，降伏种种情绪魔头，以为助力，再配合各种偏执、残酷的修行法门，所以前期修行进度，往往远超过释玄宗派，但到了后期，前期收束的魔头，已成气候，一旦捕捉到某个契机，魔头的反噬将会激烈得可怕。所以说，魔门修士走火入魔的数量，一直居高不下。
这是从“黑森林”体系中，解析出来的“降伏心念”的法门本质，而落在实用层面，其实根本不需要对心念的发生机理、对“黑森林”有什么深入的了解。
毕竟这种繁复、芜杂、原始的体系，不是正常人所能理解并掌握的，且人之感受，更为形象化、私人化、特殊化，与之相应的，各宗各派的“降伏心念”心法，则更多是自上而下，高屋建瓴，从心性的高度，解决这一问题。
高度有了，细节上难免会有疏失，不说魔门，便是释教玄门儒宗等，被魔头污了心性的例子还少了？
所以，只要是一个有自知之明的人，就绝对不会拿出这份儿自信或者说自大来。
余慈当然不会这样，但在勘透了“黑森林”体系的此刻，他还是忍不住去想，如果在此基础上，推衍出一门专属于他的降伏心念之法，又会是什么模样？
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他知道，就算将情绪魔念全部清理干净，也不代表能够立于不败之地，甚至未必能得出完全正确的答案，思维、计算的方式方法、接收信息的完整与否，都是与成败密切相关的关键因素。
可这么一门心法，则是代表他对心魔最完备的抵御和控制——心法成就的那一刻起，一应魔劫，都再不是无迹可循，而失去了潜伏性、突然性的魔劫，将再不足为惧。
而且，他还能借此心法，一举将他化魔识上的造诣推到一个全新的层次。
可惜，这种推衍不是一朝一夕就能完成的，也不是三年五年，以“黑森林”令人绝望的复杂结构来讲，这是要以百年、千年计的巨大工程。
就算余慈本体拥有最适合做这项工作的“解析”神通，在荒莽无边的“黑森林”面前，也仅仅是能够将工程所需的时间，减少个三两成而已。
几千年减去两三成，还是几千年，没有质的改进。
所以说，“黑森林”只能是作为底层、基础，作为参考，仅此而已。
要在这上面，抛开一切既有的模式，重新打造一个前所未有的心法体系——理想很美好，现实则是一贯的冰冷而直接。
将这个与现实悖离的想法抛在脑后，核心念头不再耽搁，就此回归。
鬼厌脑宫深处，这一颗孤零零的念头，绽放出亿光毫光，覆盖了脑宫的每一个角落，刹那间，鬼厌分身的一切形神变化，都统合在核心念头之下，原来放开的乌七八糟的思绪，就此凝结，摇动不休的心思也立刻稳固下来。
鬼厌眨眨眼睛，有限的心力从那些无意义的想法中解脱出来，
当即分成两部分，一边继续在“黑森林”中搜索两个魔君外力干扰的证据；一边则不断接收来自外界的消息。
很快，他就知道，之前绝善魔君到外面“透气”，果然造出极其轰动的效应，顷刻之间死在他手下的十多名修士，就是最好的注脚。
周边海域大哗，“绝善魔君”的名头，当场就把“看热闹”的各路修士吓退一半还多，高调得令人发指。
这还不算，不久之前，日魔君萧垒亲自接待罗刹教特使，而更早几天，接待飞魂城来使的，则是九玄魔宗的祖师级大佬：天穷魔君。
三个魔君级数的大人物，现身太渊城原址海域，和近段时间已经开始发酵的太渊城遗址一事，近乎完美地结合在一起，直接引爆了人们的想象力。
一时间，“太渊遗宝”之类说法，甚嚣尘上。
如果魔门各宗的目的，只是要在这片海域吸引眼球的话，那么现在，他们已经圆满了。
而在另一边，针对“黑森林”这一形神交界地的探查，也有了初步的结果：
绝善和萧垒，确确实实对鬼厌的意识进行了有意的引导，也许在意识层面，这种引导缥缈虚无，无迹可循，但在“黑森林”中，引导留下的痕迹——相关“枝叶藤蔓”非正常的扭曲、断裂、散射，就像是几头巨兽大摇大摆地碾过去，再清晰不过。
至今鬼厌还不能解析，其引导的真实目的何在，但有一件事是明摆着的：
那萧垒嘴上说着给他选择的时间和余地，但这话，根本是彻头彻尾的谎言。
只此一条，足够让鬼厌做出判断。
脸上木无表情，鬼厌拿出一枚空白玉符，将萧垒所画出的魔纹图烙刻进去。若萧垒有什么打算，这个轻描淡写扔给他的魔纹图，就是最好的载体。
鬼厌必须研究。
第三十七章 心念之底 形神之界（下）
玉符中烙下的魔纹图画，非常复杂，又是一种之前不怎么擅长的体系，鬼厌在谷底时，是不求甚解，强行记忆下来，此时解析体悟，进度就非常缓慢。
况且，为安全起见，他一直将部分意识分划在“黑森林”中，谨慎守备，提防其中可能出现的“机关”对鬼厌形神造成不可逆转的影响或伤害，所以，一直到第三天，他对这一套魔纹图画，才有了些大概的认知。
图纹涉及到的，是九宫魔域与虚空神通相关的部分，其实就是构建域外虚空环境，使魔主法相、诸天魔发挥最强实力的手段，内里果然深奥玄通，与明堂宫这里的魔纹图画相接合，直指关窍，很多之前感觉过份玄虚的东西，一点就透，引人入胜。
尤其让他惊讶的是，这种手段，截头去尾，理论上完全可以应用在“天魔殿”法门中，加持在“方寸魔国”之上，使其中“环境”更适合天魔生存，也就变相地提升了魔国威能。
到这里，鬼厌不得不表示怀疑：萧垒拿出这东西，是不是就是对此而来——鬼厌的手段，在魔门大佬眼中，不是秘密，投他所好，也不过是举手之劳，也使他越发地难以拒绝。
至于钻研进去后，会有什么结果萧垒他们自然会提供检验的机会。
第十天，嚣离昧上门，交给鬼厌一个任务：“祖师有令，明日由明堂宫请魔主法相加持，以对外敌。”
听嚣离昧讲话，鬼厌睁开眼，却依旧保持着面壁的姿势，自回来那刻起就没有变化。
他上次出手，直接对上了日魔君，这次又要招惹谁？
鬼厌绝不想做那几位魔君手里的刀子，可惜，目前的形势下，这种事情由不得他拒绝，半晌，他终于开口：“有几位魔君在此，还有谁敢来捊虎须？”
“笑话，别人不来，难道就不能找几个不对眼的开刀？”
嚣离昧一声冷笑，但终究还是透露了些信息：“外围有些蠢货，意图引来‘天梭潮’，打乱魔域的布置。如今自然要先下手为强，杀一儆百。”
“天梭潮”
天梭潮是东海海域最壮观也最可怕的鱼潮之，没有之一。
作为鱼潮主体，天梭鱼体积不大，一般只有两寸许，但全身上下，坚若金铁，在水中游速，每个时辰可达千二百里，堪比飞鸟。超过百万条天梭鱼汇成浩荡鱼潮，横行东海，劈波斩浪，可谓胜景，极是壮观。
只是当鱼潮成形时，真没几个人敢靠近观景。
天梭鱼算是杂食，但因没有什么天敌，数目又极是巨大，很多时候吃得周边海域生灵灭绝，便会自然开启天赋本能，对附近的天地元气下手，正所谓“饥则鲸吞无度，饱则穿织无方”，就像是几百万牵着天地元气的梭子，织不成布匹，但搅局的能耐，天下无双。
所过之处，常常是引起数千里范围内的天地元气剧烈变化，飓风、雷击、漩涡等等，层出不穷，天地法则颠倒混乱，曾有倒霉鬼直接在那里被引爆了劫数，含恨而亡。
除了天梭潮外，还有海蜃楼、逍遥鸟、天柱天瀑等种种发端于或者出现在海上的奇迹胜景，由此界修士归纳为“海外十景”，也有叫“海上十劫”的，都是在海上讨生活的修士不可不知，也不可不防之事。
能想到用这种方式，并且能做成功，想也不是无名之辈。话又说回来，魔门诸宗结仇无数，有人来捣乱才叫正常。
鬼厌终于答应下来：“明日我在明堂宫压阵就是。”
嚣离昧当下再说了一些计划，满意而去，鬼厌视线落在已经恢复到正
