铸圣庭-第958部分
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再则。巫族的“元神之塔”，主要是用来镇压神魂之用，又如生物之心脏般是力量源泉，否则**力量超过神魂力量太过，要么死，要么疯。所以统称为“塔”，大多数形态也是塔，而不是其他事物。
不过，巫族“元神之塔”并不一定就是塔形，也有钟楼阁山飞禽走兽等万物，甚至琴棋书画等稀罕类型，这点因对象而异，主要以所修巫法为本！
简单点描述：
巫族的外在力量表现为巫身，是**力量高度凝聚的表现，所以又称之为真身、法相等，可以随意变换，也是巫族力量爆发的最常见方式；
巫族的内在力量表现为元神之塔，是神魂力量高度凝聚的表现，是巫族根本、核心，“塔”内有大道之花，乃至大道之果。是所有巫族最大的秘密，基本不会体现出来，除非极为信赖亲密之人，否则出现就是你死我亡的拼命之举。
以上两点就是精和神，第三点是“气”。只是太过虚无缥缈，指的是气运、因果、命运、功德、业力等，极为偏门或特殊的修行之法才会去专注，萧影的功德金轮就是“气”的高度凝聚的一种！
以巫族性格的野蛮、粗犷、耿直等，天赋重精，神魂迷糊，最后的“气”几乎一窍不通，可想而知巫族比率之稀少。凡是懂“气”的巫族就是蛮族最尊贵的祭祀，而境界最高者就是大祭司，可谓蛮族的大方向掌舵者，没有祭司的蛮族部落象征着灭亡，所以大祭祀的身份地位凌驾一切，连族长、酋长等也远远不如。
以盘古天地为例，每个蛮族无需修炼，只要健康成长到成年，实力都能堪比散仙巅峰，也就是伪真仙之境，这是蛮族的天赋和优势。不过，接下去的大道之路，如果说人族从散仙巅峰晋级为真仙之境的比率是十比一，那蛮族晋级为巫族的比率，就是百分之一、千分之一，甚至万中无一也不奇怪。
再加上蛮族鲁莽性格和行为方式等等，与及枪打出头鸟等真理，蛮族如今的凄惨局势并非偶然，而是必然！
……
“咔嚓、咔嚓……”
消化完托天巫身和元神之塔，萧影心思一动，查看了下自身容貌，发现变化极大，便不再改变容貌。
毕竟不管是晋级为巫族，还是真仙，都是生命的蚋变，都会有洗精伐髓、煅身塑体等功效，容貌大变是正常之事，保持原样才是怪事。加上如今在仙界，能看穿虚像或变化幻化等的手段数不胜数，主要搜寻手段是气息、神魂等极难改变的因素，萧影自然趁着这难得机遇恢复真正相貌，改变黑塔族人对自己的看法，省得以后自找麻烦！
血茧膨胀，如陶瓷般出现无数裂痕！
一声爆响，血茧炸碎，萧影的身形缓缓呈现……
双眉如墨，双目如星，五官突出且棱角如削，看上去俊朗不凡又不怒自威，霸气凛然，这是萧影的本身气质使然；再加上身躯英挺健壮，力量澎湃，更增添了英姿霸气。或许是生命本质升华而天地铸造的缘故，如今的萧影，外貌俊朗醉人又不失气质，犹如巧夺天工的完美作品，颇有增一分嫌壮，少一分嫌瘦的感觉，若是放在地球世界，绝对是令人疯狂尖叫的顶级偶像派巨星。
当然，若非修习特殊功法或特殊癖好，漫天仙神都是顶级帅哥靓女，因为仙神之境本就代表着生命进化的境界，修为境界越高越趋向完美，自然不会越长越丑！
令人迷醉的容貌气质下，更令人关注的是……
漆黑浓眉之下，明亮魅人双眸之间，萧影的眉心有一只倒竖的“第三只眼”，深邃神秘，威严尊贵，让萧影增添了一份让人欲罢不能的神秘感和难以抗拒的威严感。
可以说，如果萧影再把“功德金轮”放出来，光是外表就能“臣服”无数人，尝尝顶级历史美女不战而屈人之兵的魅惑本事了，而且肯定有过之而无不及！
“嘶……”
萧影一现身，全场气氛猛然一凝，齐齐呆滞、陶醉看着萧影，久久沉默。
银翼眼神一亮，满脸惊喜欣慰；六尾精神大振，俏脸红晕显露，明显是看情郎的痴迷状。
不过，獠牙本就是六尾的未婚夫，如今的獠牙，六尾对于婚嫁自然是迫不及待，谁不答应她跟谁拼命！
诡异的是，在场三千多人，竟然无一露出意外之色，反倒是觉得理所当然之余，带着明显的惊喜、迷醉、羡慕、崇拜、敬仰！
因为，此刻开始，黑塔部落又添一巫族，獠牙已经不是傻子，而是代表着部落强弱的巫族！
其实，相对于绝大多数身躯魁梧雄壮得像肌肉男或人熊的蛮族，萧影的体型还是颇为“瘦弱”。不过，几乎每个蛮族晋级为巫族，体型都会收缩，特别是女性，谁让蛮族实在太粗犷雄壮呢？！所以潜意识偏颇和见惯之后，各族的审美观差异不大，反倒是普遍认为正常人族才是最佳大道之貌，至少容貌上是这样！
“这是……”
相对其他人，大祭司噬魂天眼神古怪盯着萧影，颇为满意点了点头，最后看向那眉心倒竖之眼迟疑问道。
萧影沉思片刻，猜测继续装傻反而更引人疑惑，便言简意赅朗声应道：
“三界之眼！天赐神通！”
话落，第三只眼光芒一闪，萧影不由神情一僵，脸色大变且心绪震动瞪视大祭司，难以置信讶异脱口而出：“你……”
不管是蛮族，还是巫族，最强的武器和手段都是自己的身体，所以利用外物或施展手段者极少，传承悠久如《托天帝经》，也主要是修习之法，并没有多少巫法供小于修习。
不过，凝聚出“元神之塔”后，每一层代表着相对应的一个境界，每一层都有一道大道所赐的先天神通，简称“天赐神通”！
三界之眼，便是萧影晋级为真巫，凝聚出一层元神之塔，得到的“天赐神通”，主要沿自萧影“三头六臂八翅真身”中那看穿天地人三界的特性，仙首天眼通天，蛮首巫眼彻地，人首法眼观世，所以简称三界之眼，目前只有与三界对应的无视距离、透视障碍、洞悉善恶三大特性。（未完待续。。）
第一千一百七十八章 大祭司
纵观天下瞳术，初期阶段便拥有三大特性者，确实凤毛麟角。
虽然三大特性分开来，每个都很普通，普通得像大路货般不是瞳术也能做到、普通手段也能做到，并没什么令人惊奇或赞叹的特殊之处，可谓天赐神通中的鸡肋，浪费名额了。
但是，论瞳术品级或天赐神通，“三界之眼”的排位却极为靠前，甚至传说能排进前三，仅次于命运之眼。而且之所以不如“命运之眼”，还是命运大道乃公认的三千大道之首的缘故，并没有让人信服的足够依据。
一听萧影所说，向来沉着淡定，万事不惊的大祭司噬魂王，怔了怔，眼神古怪深深盯着萧影打量片刻，忽然失态高声狂笑道：
“好！天意！天意啊！天兴我黑塔部落，天兴我托天一脉，哈哈……”
“啊？！”
全场错愕，以为幻觉般古怪看向失态的大祭司，这还是他们的大祭司吗？
貌似当年银翼突破为真巫，大祭司也只是令人惊奇地露出个笑脸，赞了声好而已，连笑声都没听到？！
“三界之眼？！”
因为萧影声音不大，所以只有祭祀台上数人听到了，也就是酋长裂云、长老虬龙、紫冠、天甲等人，其他人根本没资格上祭祀台。
一时间，酋长裂云等人狂喜对视一眼，兴奋激动得身躯发抖，只是没大祭司那般疯狂罢了！
三界之眼，传说中的逆天神通。有史以来，只出现过两个例子！
第一个有记载的拥有“三界之眼”者，是诸天万界中极为强势且强大的三眼神族中的三界圣帝。光从称号就能看出三界圣帝的成就和恐怖，是最接近仙尊，连仙尊也礼让三分的逆天存在。不过，三界圣帝的“三界之眼”，是与生俱来的先天神通，并非天赐神通。
第二个有记载的拥有“三界之眼”者，是八大仙尊中终极仙尊的首徒……灾难仙帝。又称灾难魔帝，差点统一诸天万界蛮族，让蛮族翻身的蛮帝灾难。光从称号就能看出灾难仙帝的恐怖，那是灾难的代名词，号称那个时代最有可能成为仙尊的仙帝，传言中。灾难仙帝的战斗力不下于其师终极仙尊。甚至有与仙尊交手而不败的逆天战绩。
可惜，身为蛮帝，而且妄想统一蛮族、为蛮族平凡的蛮帝，注定了是个悲剧角色。终究双拳难敌四手，业力太重而被挡在仙尊之位前。不过，灾难仙帝的“三界之眼”也是天赐神通，而且蛮族的灾难一脉，如今依旧是蛮族最强大的一脉。也是诸天万界中极少数诸天万族不敢轻视的蛮族！
更重要的一点，大道唯一。如果让灾难仙帝知道又出现了个“三界之眼”，肯定第一时间不顾一切杀到天落海，灭绝蛮族，击杀萧影，因为吞噬了萧影的“三界之眼”，灾难仙帝有很大可能晋级为灾难仙尊！
也只有萧影这种仙界菜鸟，才不知道“三界之眼”的底细，就这么说出来了，还好声音不大！
“至于吗……”
萧影不多的优点之一，就是谨记“天外有天，人外有人”，所以不认为自己的天赐神通有多么逆天，至少在时间以元会、量劫计算的仙界，实在太过微不足道了！
更让萧影惊疑的是，第一次动用“三界之眼”，对象是大祭司噬魂天，萧影竟然感觉到大祭司剧烈变化的恶意和善意，与及“功德金轮”加“三界之眼”，看到的大祭司的大限……
一般来说，两人之间不会出现剧烈变化的善意和恶意两种对立的情感。再则，身为驾驭大方向且身份超然的大祭司，对于个别蛮族不会蕴含太大个人情感，特别是对同族同部落的恶意，这是常识！
这也是萧影察觉到大祭司恶意，却保持冷静的主要原因之一，反正是个快死的老头，能掀起多大浪花？！大不了躲入“天地钟”！
“立誓吧！以元神之塔，向图腾柱立誓，让托天塔镇守不该知道之事！”
萧影静观其变间，大祭司却是眼神凌厉看向酋长和诸位长老，不容抗拒冷声吩咐道，加上那森寒气势，明显有一言不合，立刻扑杀的架势。
察觉到如此异状，萧影暗自寻思：“是傻子獠牙的记忆有问题，还是蛮族常识有问题，或者是自己的眼力变差了，看错大祭司？”
谁知……
酋长等人却是毫不犹豫唤出元神之塔，立刻向尚未消散的图腾柱托天塔叽噜咕噜一通。
酋长裂云的元神之塔是座云雾缭绕的宝塔；长老虬龙的元神之塔是座盘龙宝塔；长老紫冠是座画梁雕栋的宝楼；长老天甲是座碉堡般厚重坚固的宝塔……
萧影有些看不懂了，只能继续保持沉默，静观其变！
“大道垂怜，气运眷顾，蛮帝庇护。我托天一脉，天庚部落分支之黑塔部落，双星闪耀，英才跌出……”
萧影迷糊中，酋长等人祭祀仪式礼毕，大祭司转向台下黑塔族人，先是叽里咕噜一通艰涩难懂的话语，而后开始类似大典之前的歌功颂德……
“即刻起，真巫獠牙，可为祭祀，并继承我托天一脉，天庚部落分支之黑塔部落大祭司之位，天地为鉴，图腾为引，大道为证！”
“轰……”
大祭司话音刚落，薄弱许多的图腾柱托天塔猛然一阵，光芒大作，膨胀数十圈，状若遮天�
