耽美 小楼传说 ⅰ (共4卷)-第274部分
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罗神教,永远永远不会放过任何一个触犯教主尊严的人。
第三十九章 改革盟约
武成文这样经历的江湖人多得数不胜数。江湖人物亡于武,以武晋身,也以武丧身。哪一个老江湖,对这种事不是已经看多看惯习以为常了。但是,振宇武馆刻意把大量下场凄凉的事例集中在一处记述,又把活生生形容惨淡的真人摆到众人面前,给人造成的冲击极大。就是这些江湖大豪们,兔死狐悲之下,即感旁人之凄凉晚景,又忧自己的未来堪虑,再加上狄九的天魔音催动,这才会大部份人心志失守,心潮激荡,多少年来认定的许多规则常例,如今想来,都成了荒谬之事。但这些人都是经历过无数风波才打熬到今日地位的人物,心志大部份十分坚定,阅历也颇丰富,若不是他们心中事先有了悲伤感叹,光凭天魔音,也无法真正强形扭转他们的想法,控制他们的行为,即使是狄九巧妙地创造出天时地利人和来配合天魔音,也只能引导加深他们的情绪,而无法肆意控制。就算是现在,也仍有几个意志足够顽强的人,还在努力对抗狄九这种无声无息的意识入侵。“从来有人之处,便有江湖,有人之处,便有纷争,是人就总会有热血冲动之时,倒也不能全怪我们武林人物。谁没有年轻过,谁没有莽撞过,谁不想为自己的门派尽心尽力,谁又能在临敌地时候。动则考虑失败之后的下场。我们武人勇气……”狄九冷笑一声,毫不客气地打断了仅有的反对者的话:“有人之处便有江湖,有人之处,便有纷争,就算是民间百姓,也会有争执打闹之事,但这毕竟只是少数。只有武林中人,才会视打斗为常理。以拼杀为生活,所谓身怀利器,杀心自起,正因为自峙身怀武功,所以大事小情首先都只想到以武力来处理,这才有着无数有为之士的死伤。无数和美之家的毁灭。是人都会有冲动之时,是人都会做莽撞之事,但人与野兽的最大区别,就在于人知理,人守法,人能够控制自己,若万事都以冲动莽撞为借口,那人与畜牲有何区别?”一番话驳得人群之中,再无一人敢于接口,狄九方才悠然叹道:“不知大家可还记得。放鹤书生赵绦,当年也曾为国有立下过功劳?”知府立时应声接口:“不错。本官记得,当年陈国军队派人抄小路偷袭我国边城。是赵绦偶然得到消息,三日三夜奔驰,鞭死爱马之后,又尽展轻功,赶到边城报信,才使我军有所准备,未令陈人得逞。”狄九点点头,又道:“那么。在场可还有人记得武成文年青时的英风侠行。”宗无极扬声道:“十三年前,定州大灾。朝廷拔下救灾银两,途中竟然遇上盗匪。武成文适逢其会,挺身相助官兵,是役共中三箭二刀,却还是护下了救灾银,也因此不知救了多少灾民性命。”狄九叹息一声:“什么是勇气,什么叫不怕死?象赵绦,孤身面对四大武馆高手地联番挑衅,明知不敌,却只为武馆颜面而白白葬送一生,这就是勇气吗?象武成文,大好身手,却只为两个武馆之间的一些小误会,而血拼到身残功废,这就叫不怕死吗?江湖上,有多少象他们一样的人,白白地因一些意气之争,葬送大好人生。若是这本册子上的人,都能珍惜自己,也珍惜家人,那么,他们可以为天下,为百姓,做下多少事。”他对知府大人复笑一笑,这才道:“我们戴国武风极盛,武林人物多得各方看重。别的国家总说侠以武犯禁,总把武林中人,视为私开香堂,暗行杀戮的匪徒,只有在戴国,习武之人,可以抬头挺胸,受人敬仰。我辈男儿,得朝廷如此高恩厚义,一身所学,正该报国为民,又岂可只谋私利浮名。谁说我们江湖男子没有勇气,若是为国为民而死,谁不踊跃争先,但若只是为着这些意气之争,这战斗,避又如何,这死,怕便怎样?”一席话说完,他从容负手而立,神色安然平淡。厅里厅外,一时间静得落针可闻,无数双眼睛望着他,有震撼,有感悟,有激动,甚至也有叹息和无奈,只是再也找不到不以为然。也许大家依然觉得他地理想不可能实现,却也不得不认同他所说的道理,不得不佩服他有足够的胆量见识,站出来直斥这些所有人视为平常的旧例俗规。又是长久的沉默之后,才有人叹息着道:“狄公子说得是,只是,这些武林中千百年来的旧例,又岂是可以一朝更改的。江湖中人,已经习惯了这种方式的生活,已经习惯了以武功来谋取成功,以武功来解决所有问题。狄公子所说的道理,我们何尝不知道,只是根本无力改善罢了。”此言一出,立时引来许多人的应声附和。狄九所说地道理,所发感慨,在场这么多人。历过这么多江湖风雨,总会有些人会有感悟,总会有些人也曾为之无奈过,但是,没有人会去深思,没有人会如傅汉卿那样,轻飘飘把名望声誉一朝抛,把颜面尊严看做等闲地为了避免死斗而情愿下跪,也没有人能如狄九一番,下如此苦心去调查收集资料,敢于当众把武林人视为天理的规则,驳斥得一文不值。今日一会,无论结果如何,傅汉卿和狄九地名字都必会无比鲜明地刻在每一个人心中,让他们一生也不能忘怀。狄九听得众人长吁短叹,微笑道:“能不能成功改变,我不知道,但我知道,如果我们什么都不做,那就真的改变不了任何事。什么是常规什么是俗例,这些俗例又是如何形成地?江湖人物喜欢动则以武力说话,为的不过是胜利之后,可以扬名露脸,甚至得财得利。”他目光环视众人,双手抱拳,又是无比郑重深施一礼:“诸位即然都与我有同感,觉得武林人物这种动则死斗的方式有极大弊端,我在此斗胆,请诸位与我共订一盟。”大家纷纷还礼不迭,有几个人已扬声问:“狄公子有何想法,不妨尽言。”其他人虽然也仍有不少暗怀戒心,不过倒真是极好奇狄九有什么办法能改变这千年常例,不觉也都竖起耳朵听。“我希望从今以后,大家都不再支持武林之间,纯为排名而兴的无端挑战。不管有什么样的神功,不管取得怎样的辉煌胜利,若只是意气名位之争,大家都可不屑一顾。而从今以后,大家也不要责难任何避战不出的人。只要不是为国为民,义所当为之事,谁也没有义务非要应战。被挑战的人有权力避战不出,甚至被挑衅时,有权利报官抓人,我等江湖公议,不得轻视鄙夷。我们不要再过多地赞诵传奇英雄,绝世高手,反要告诉门人弟子们信礼义。我们要传扬赞美的英雄,是为国家,为百I过一些事的真正的侠客,而不是那种拿把剑,三天两头找人打架,会几招,就敢自封侠客的人物。我们要让戴国武林人物知道,朝廷纵容我们,宽待我们,这不是我们可以借以骄狂,轻视律法的理由。我们同样要守法,行事同样要守信重理。我们不再赞扬某人武功有多高,打过多少胜仗,我们只要提醒每一个武人,在握剑欲斗之前,好好想一想,自己除了是一个好剑手,好武者之外,是否想过做一个孝顺的儿子,体贴的丈夫,合格的父亲,是否曾为自己的亲人想过,是否曾为自己的国家而珍重自身。”狄九语气郑重,神色肃然,一字字说来,满厅之内,仅有他清晰的语声,句句重逾千钧。他说的话听起来,似乎过于天真,似乎并不可实行。然而,在场的人都知道,一旦他们达成了联盟,则必将对江湖产生不可估量的影响。在场的都是戴国最有声望,最有势力的人物,他们掌握着引导整个江湖的权力,也控制着江湖舆论的方向。任何事情,一旦他们都一口咬定,对或错,荣或辱,则那些后起之秀,游离于各方势力之外的闲散之人,都将不可撼动。如果大家都听从了狄九的意见。江湖的确会少许多没有意义地争斗。救回无数人的性命前程。武林人也不是单纯的好勇斗狠,所有的意气之争背后,说穿了,还不是争名夺利四个字。若这样的争斗得不到名利,反而会遭受所有人的鄙夷轻视,又还有谁会去干这吃力不讨好的事。就是他们自己,也可以因此避免许多危机。就象多年前赵绦被四大武馆联手挑衅,却因为顾及名声颜面。而只能硬着头皮应战。就象这一次,宗无极杜松坡等人联手对付振宇武馆,舒放明知实力不够,为了武馆的名誉,也只好咬牙硬撑。如果今日联盟事成,大家统一了观点说法。则以后遇上这种不敌地局面,任何江湖人,都可以理直气壮,坦坦然避战不出,被逼急了,甚至可以脸也不红一下地直接告官,借官府的力量来解决困境。事后,不用担心名声受损,威信扫地,天下人还要称赞他为国为民。爱惜有为之身,不做意气之争。如此一来。江湖上除了不可避免的仇杀之外,基本上不会再有什么实力有明显悬殊的战斗了。这些江湖大佬们。以后如果自己处在这一类困境中,他们也可以用同样的方式,同样的理由,大大方方避免苦战败亡地结局,但另一方面,他们自己也无法再用同样的方法算计别人。就象当年四大武馆联手对付振宇武馆的京城分馆,这一次,多家武馆合力来同振宇武馆为难一样。这个协议若真的达成。则以后。那些有争端的门派,很难再明正方顺地解决彼此的矛盾。而地位较低。目前较弱的势力也难以更上层楼的挑战强大势力,夺取新的成果。凡事有利必有弊,这个两难的局面,让大部份人颇感为难,一时不能取舍。但是,偏偏谁也不好正面反驳狄九地话。狄九的意见,字字句句都占着天理大义,都是为天下人着想,而且他还把朝廷官府一起捎带上了。你要反对他,那岂不是存心要违法做乱,真地不把朝廷官府看在眼中。戴国武风如此之盛,最大的原因是朝廷广开门路,学武可以保证将来地前程,也因此戴国武人颇为看重官方的意见。知府和其他的官员们都是一脸欣然赞同,豪商巨贾们,地方仕绅们也都觉得多一事不如少一事,江湖上的人,平时能少打些架,天下太平,这是最好的事了。所以也全部满面赞许之色。这个时候,谁也不会真傻乎乎跳起来大声反对的,所以大家只好沉默罢了。场面又一次略带尴尬得陷入寂静之中。狄九心中微微冷笑,世情从来如此,多少大义也抵不过权势纷争的现实,多少益处,也无法让人搁下名利得失的贪念。如果没有一个更好地替代的办法,所有人明知武人千百年来地劣规恶习,也依然不会甘心去做任何改善。他淡淡笑笑,心思忽然飘摇起来,想起上次,那个平时只会睡懒觉,偶尔却可以语不惊人死不休的所谓教主说起那个,闻所未闻,甚至想也没有人想过的主意时,自己和其他的,好象都被惊呆了。那么,若是由自己说出来,今日厅中诸人,又还有几个能保持镇定呢?他心间莫名地一笑,竟凭空生出些许期待之意,然后方安然道:“当然,我们江湖各派,总难免会有些争端,一些误会,需要以武功解决,但如何处理,怎样掌握这个度,确是件需要好好思索的问题。”人群中有人笑道:“我们就算比武,也还可以点到为止的。”狄九失笑:“武林千百年来,有过无数所谓的切磋,所谓的比武,讲的都是点到为止,但真正点到为止,没有伤亡的到底有几次。”刚才说话的人,即时默不作声,就算是博闻广知,见多识广,硬要在武林史中,找