溯源-第10部分
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转身来到窗前，静静地与兰花相对，我依然不敢参礼膜拜，生怕再用糊涂的爱亵渎了兰花的圣洁。
看着兰花，我想起了老者，想起他掐下这枝兰花插入土里的情节。或许，老者并不知道，他在用这样的方法点醒我，让我知道要不懈地努力、不停地种下希望的同时，也在我的心中播下了希望的种子。老者走后，我把这枝兰花连同土一起挖了出来，栽在花盆里并请进了福室。我希望她能在我的能量的供给下，顽强地活下来；我也希望我能在她的影响下，抛下所有的私心杂念，踏入清静的境界。此刻，看着她在仅有的一片阳光的照耀下，安静地淡然地美丽着，我的心中又有了新的念想：圣洁的兰啊，为了生发和抚育后来者，我要像你一样，愿幸福地付出自己的所有。
兰依旧安静地淡然地美丽，既不因我的开悟而欣然，也不因我的向往而陶醉。就在这时，我发现在兰枝的根部，有一个嫩绿的新芽正舒展着身姿，努力地汲取着阳光。这一发现深深地触动了我。多少人执著地插栽兰花，却无一成活；老者不意间的一掐一插，不但鲜活了兰枝的生命，还使之孕育了更鲜活的生命。这让我想起了老者说的，“贪心必为过，为私必为过。同样一件事，有人为之属自然，有人为之则相反。同一件事，同一个人，持一种念为之属智慧，持另一种念为之就是贪。”和“一个念力足够强大的人，完全可以不言而语；一个能量足够大的人，完全可以不号而令；一个智慧足够多的人，完全可以止步而行；一个德高望重之人，完全可以不格而严；一个真正的圣人，完全可以无碑而传。”
我整理了衣襟，擦干净双手，坦然地向兰花深深施礼，默默地颂念“五福”，感谢她的不言而教，感谢她的止步引领，感谢她圣洁不私的品性。然后，我静心而坐，化能量为空气，将龙隐的能量团密封在我的能量团里，却并不限制他的大小和形状，更不限制他的往来行止。
在我强大的能量的供给下，龙隐脸上的倦意渐渐消失，他的能量团渐渐壮大，他的思维渐渐活跃，他的念力渐渐加强。读着龙隐脑海中的信息，随着他穿梭在不同时间和空间当中，我努力地屏蔽了自己的心念，只作一个忠实的随从和隐形的护卫。我只希望，在未来的七天里，默默地陪伴他，走过不计其数的利诱，走过内心深处的私欲，超越狭隘的美德，走向圆融的智慧。
我深知，如此放手，不论对龙隐还是对我，抑或是对五福法来说，都是一场极其严峻的考验，我却义无反顾。我因深信五福法而深信自己，因深信自己而深信龙隐，又因深信龙隐而更加深信五福法。我知道，所有的世间法，甚至连同自然之法，都是人们一步一步践行和思考后证悟出来的。那些通过言传身教所给予和得到的，只不过是道理。切实地说，道理是框架，是约束人的“格”，道理在点醒人的同时，也无意中充当了绑缚人的思想、精神和创造力的绑带；法却是无限延展的空间，是指导人在“严”的基础上周密思考、引领精神和不断创造的动力源泉。虽然，在道理的点解下，人们可以步步谨慎，避免过失，但是如果仅仅依靠道理来引领人，那么势必导致狭隘的迫近，从而陷入“派别”的局限，并可能陷入因狭隘地拒绝接受别人的道理而形成的对自己的诅咒，那便是毁灭的开始。
或者可以这样理解：道理是我们在长途旅行时，最初必备的物品，它确保我们在最初的行程中，得到足够的供给。为了完成足够长的长途旅行，我们必须学会在不同的环境和条件下寻找或选择供给，如果企望用背包带够整个旅途所需要的供给，要么旅途短得可怜，要么将背背包的人累死在旅途当中。也就是说，当道理充当了绑缚人的思想、精神和创造力的绑带，也就注定了毁灭的必然。如此，要道理何益？书包网 txt小说上传分享
史前之前（十七）
道理自然是有用的。通常情况下，它起着指导人生的作用，但是当它成了束缚人的绑缚时，它的作用就从指导变成了毁灭。这个结论如同铁锤一样，重重地砸在我的心头。
回头审视一下自己的人生，再放眼芸芸众生，我激灵地打了一个冷战。那些连最基本的人生道理也不懂得的人，一步步走向的是毁灭；那些被道理束缚着的人，一步步走向的也是毁灭。难道，这正是我们这个世界势必走向毁灭的根本缘由吗？这个问题让我虚弱到了极点，直虚弱得无力思考。
这个时候，龙隐轻轻地翻了个身，又轻轻地叹息了一声，慢慢地从床上爬了起来，呆呆地望着窗外的天空。为了不影响他任何，我连忙屏蔽了自己的心念，默默地注视着他。
龙隐呆呆地望着天空，泪水渐渐地浸满了双眼。他闭上眼睛，任泪水如瀑布一样奔腾而下。好久好久之后，他用衣袖揩干了泪水，抽泣着走向窗台，在兰花前停了下来。他伸出颤抖的双手，轻轻地捧着兰花的叶子，然后，他俯下身子，温柔地亲吻着兰花。我看到，泪水再一次由他的双眼奔腾而出，一束一束地落在兰花上，落在花土里。
由于屏蔽了心念，我不知道他的所思所想，也不知道什么事情让他如此悲伤。可是，他的悲伤还是严重地影响了我，让我再一次觉得，对他来说，引渡世人的担子实在是太沉重了。哭吧，孩子，我在心里说，等哭够了就去做你最想做的事。抛开所有的誓言和承诺，抛开所有的道理和束缚，去做你最想做的事。
也许，龙隐感应到了我的此念，也许，此念正是龙隐当下的心念。他再一次揩干了泪水，整理好稍显零乱的衣服，挺着笔直的腰板，一步一步向外走去。
看着他挺拔的身姿和落寞的眼神，我再一次虚弱到了极点。我是如此挚爱龙隐，却又如此残酷地对待他。这样的时候，我不但不给他丝毫帮助，还要如此睽睽地随着他由痛苦走向更深的痛苦。是的，我确定他最想做的事就是直面自己的痛苦，虽然我不知道他最大的痛苦是什么，但我能预见，当直面自己的痛苦时，他该是怎样的虚弱和脆弱。孩子，去吧，不论是怎样的痛苦，你都必须去面对，也只有在面对之后，你才能够真正走过。
在走出五福院的大门之前，龙隐转过身，向着福室的方向深深地施五福礼。我看到他合在胸前的双手在微微地颤抖，我看到泪水又一次模糊了他的双眼。去吧，孩子，在你没有真正明白为什么要跟着师傅学五福法、为什么要弘扬五福法之前，尽可以放下心来去做你想做的所有事。没有人可以强迫你做什么、不做什么，你也不必为了履行承诺而强迫自己。
当龙隐终于转过身去，大步流星地走出五福院的大门时，我的心中一阵怅惘。我不确定，他这一去还会不会回来，但我确定，无论他回不回来，我都会为他遵循自性的选择感到高兴。可是，这样做，算是真正爱龙隐吗？末世已到，末日将近，倘若龙隐选择了另外一种人生， 末日之时他该归往哪里？还有，我又怎样向五福法交待呢？按道理讲，我必须在末世之初，培养出来一个集能量、德行、智慧于一身的五福全，由他来完成教化世人、引领世人的任务。待到末日到来之时，由他负责把能量相当的人引渡到新世界里，他还要随时掌握能量低的人去向，以便日后由适当的人在适当的时候，用另外的方式点醒或教化他们。而我，将在末日到来之前，频繁地往来于新世界和现世界之间，为现世界的人们提前安排好新世界里与之能量相对应的物质，包括日常供给，也包括人们的肉体。道理，又是道理。我叹息着对自己说，放下道理吧，让自性回归、让龙隐活得清楚明白，这是比道理更有意义的事情。
想到这里，我非常诧异。没有人教授过我，我也没有专注地思考过这些问题，即便在穿越的过程中，也没有涉及到过类似的问题，我是什么时候、怎么知晓这些事情的呢？思来想去，我终于明白了，是能量的骤增让我具有了前瞻的能力。也就是说，当一个人的能量达到了一定程度的时候，他就可以在同一时间处于不同的空间里。事实上，这个“预知”是相对于其他人来说的，于能量高的人本身来说，这只是一个超越，超越时间和空间的能力，并非传说中所谓的“神机妙算”。
那么，老者以及五福法的前辈们在忙什么呢？他们负责什么呢？简单地说，他们肩负的任务是最为艰苦、最为繁琐的。他们要先选定能量与环境都相当的新空间，然后按照现世界的大致轮廓建设新空间，使之成为人们赖以生存的新世界。比如，老者和前辈们现在所处的那个新世界叫做地球，他们没有到达地球之前，那里只是一个混沌的空间。老者找到那里并按照不同的地理环境和地域间的能量差别，有条理地开拓和建设成各不相同的小空间，以待人们到达那里后，按能量的不同分配到不同地域。我则按照现世界人们不同的能量，化身不同的能量通道，让龙隐带领人们通过能量通道到达与各自相应的地域。
我希望龙隐做完最想做的事之后，清楚地、心情愉快地、享着清福一般地回到五福院，用他的德行、能量和智慧造福一方，教化世人用修德的方法来增加能量，尽可能带着更多的人到达新世界。但是，希望终归是希望，最终如何选择，决定权还在龙隐的手里。
不知道龙隐是不是预感到了责任的重大，所以才情绪反常，举止怪异。
出了五福院，龙隐拖着沉重的脚步向山上走去。一路上，他目视前方，目光游离，一直走到了全福园的门前时，他才猛地醒过神来。他愕然地站在全福园的门口，不时地看看下山的路。看他这情形，这里并本不是他此行的目的地，他只是在习惯地走到了这里。
龙隐站在门口犹豫了一会儿，还是慢慢地走了进去，在里面转了好大一圈才恋恋不舍地离开。然后，踏上了一条通往山间的小路。书包网 txt小说上传分享
史前之前（十八）
（十八）
山里面有什么让龙隐如此牵挂呢？他一直不敢面对的痛苦又是什么呢？听着他幽幽的叹息和沉重的脚步，我的心情始终无法轻松。正胡乱地猜测着，前方的树林里传出了一声凄厉的叫声：“啊，蛇，救命啊。”听到救命声，龙隐停止了脚步，侧耳倾听了一会，忽然离地一两尺，嗖地一下向前疾飞而去。我一边惊叹龙隐的轻功实在了得，一边疾步如飞地紧随他的左右。
只喘息的功夫，龙隐已经来到了事发地点。只见他忽地收步，却并未落地，就那样站在草尖上，静静地注视着眼前的情景：一条碗口粗的巨蟒正紧紧地缠绕着一个农夫模样的人，且越缠越紧，窒息中的农夫像摊肉泥一样，
