正说历代非常女性全集-第4部分
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国回秦。”
异人被吕不韦所说感动得声泪俱下,连连承诺:“如果大事成功,今后秦国的军政大权,全由你做主!”
于是,吕不韦“大路朝天钱做马”,以经商的名义来到秦国,先以重金贿通了华阳夫人的姐姐,替异人陈诉了他的心愿。他说:“令妹华阳夫人现无子嗣,安国君有二十多个儿子,如异人能为华阳夫人的嗣子,进而请华阳夫人在安国君面前进言,立异人为太子,以后异人接君王之位,华阳夫人就是名正言顺的皇太后了,您也可以襄理一切了。”
华阳夫人的姐姐得到重金,又听了美言,自然心花怒放。她赞同吕不韦的主意,并向华阳夫人进言。这时,华阳夫人也正在担心今后的地位,采纳了吕不韦的意见。于是在安国君面前极力说异人的好话,说这孩子心地善良、孝心可嘉、有雄才大略,出类拔萃,是诸多公子中的佼佼者。安国君也想到自己将儿子送给赵国做人质,这些年也够他苦的了,于是华阳夫人的枕边风加上安国君的怜子之心,答应立异人为太子。
华阳夫人见大功告成,赶紧告知吕不韦。吕不韦闻讯,当然是欣喜万分,立即转回赵国,把这件事告诉了异人。异人闻之欣喜若狂,对吕不韦感激涕零,一再表示此恩此德当全力以报,绝不食言!
如意算盘
尽管异人百般承诺,但吕不韦还不放心,怕到嘴的鸭子跑掉了,他要使异人真正成为自己的人,便利用美人来拴住异人,这美人就是赵姬。
赵姬原是赵都邯郸一个歌妓,她生得楚楚动人,又聪明、机智,被吕不韦选中,不惜巨资买来为妾,成为吕不韦实现政治抱负的载体。
赵姬到吕府三个月后怀了孕,吕不韦便向她倾吐了心中的意图。赵姬也是有野心的人,吕不韦的话正中下怀,眼看就要做一国之妃,出人头地,怎不令人心驰神往,于是任由吕不韦安排调遣。
一天,吕不韦邀异人到府内欢宴,酒到半酣,令赵姬盛妆出来劝酒。异人见赵姬云鬓轻挑,蛾眉淡扫,玉步轻移,香风袭人,禁不住目眩心迷,赵姬也秋波宛转。赵姬敬酒,异人接酒,目不舍离。
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吕不韦见异人已经入迷,遂借口有事,暂行告退,命赵姬继续陪异人饮酒。异人一见吕不韦离席,求之不得。凭他的直觉,赵姬对他颇怀好感,似已入怀,异人再没法控制自己,便举步上前将赵姬一手搂定。不料吕不韦却闯了进来,见状怒不可遏,斥责异人怎敢调戏其爱姬,太不够朋友了。
异人见状浑身颤抖,立即跪下求饶,连称该死。
吕不韦看到时机成熟,装作沉思了一会说:“好吧,你既看中了她,就送给你。”
异人开始以为是听错了,当他确定这是真的时,真是欣喜若狂,连连作揖,感谢吕不韦大恩。
异人得到赵姬之后,与赵姬日夕绸缪,八个月有余,赵姬生了一子,长得隆准长目,方额重瞳,取名为嬴政。
3年后秦赵失和,邯郸被围,赵国打算杀害异人,吕不韦贿赂守吏,把他放归秦国,异人见了华阳夫人,拜只比他大三岁的华阳夫人为母,从此早晚问安,格外殷勤。不久秦昭襄王病死,孝文王嗣位,便立异人为太子。才过了3年,秦孝文王归天,异人名正言顺地做了秦国的国君,是为秦庄襄王,尊华阳夫人为皇太后,立赵姬为皇后,立嬴政为太子,吕不韦为相国,并加封文信侯,食邑十万户。至此,吕不韦和赵姬苦心经营了几年的如意算盘,算是初步成功了。
悲喜皇后
转眼间又是4年,异人过着糜乱的宫闱生活,不久便衰弱不堪,年仅36岁便身亡。
庄襄王驾崩,13岁的嬴政登上国君的宝座。国事全部委任于吕不韦,在母亲赵姬的示意下尊吕不韦为仲父,也是就干爹。赵姬从此走上皇太后宝座,在儿子年幼无法理朝政时,赵姬就联合自已的老情人吕不韦一起处理朝中政务,使秦国依旧朝着向前发展的方向进行。同时,赵姬也常常假借商议政事,召吕不韦进入自己的后宫,与他缠绵。然而秦王嬴政一天天长大懂事,而身为丞相的吕不韦深知自己不可再与赵姬纠缠,为了满足赵姬的欲望,吕不韦给赵姬献上了一位奇人。
妓女神话:赵姬(3)
这位奇人就是后来差点要了秦始皇老命的市井无赖嫪毐,嫪毐的奇处在于他的棒棒粗大坚壮,他经常在街市中表演,将自己的阳物插于车轴中推着车轮转动,市人称奇。吕不韦偶然间发现了他,就此看中了他,把他当作假太监献给了赵姬。
嫪毐很快把宫中寂寞的赵姬哄得欢喜连天,赵姬对他的宠爱日日渐深,嫪毐凭借赵姬宠爱,获得了长信侯的封号,并且掌握了后宫的一切权力,史书载,后宫大小事皆由嫪毐作主。凭借裙带获得权力的嫪毐欲望大长,此时的赵姬已没有阻拦他的意思,因为她已为嫪毐偷偷生下两个儿子。
公元前238年,秦王嬴政开始亲政,有恃无恐的嫪毐乘机发动叛乱想称王,秦王嬴政派相国昌平君、昌文君出兵镇压,嫪毐被处死,他的两个儿子也被杀,大怒之下的秦王嬴政把自己的母亲赵姬囚禁在雍宫。嫪毐的引荐人吕不韦也在第二年被罢去相位,后被逐回洛阳,最后逐回到蜀地,吕不韦知道秦王嬴政不会放过自己,绝望地饮毒酒自尽于蜀地。
嫪毐作乱后,秦王下令:有敢为太后事诤谏者杀无赦,先后有二十七人因此被杀,陈尸于宫墙阙下。齐人茅焦,又冒死为太后事请谏,他力陈秦王为了得天下人心,不可冒不慈不孝的罪名,秦王为他所感动,拜茅焦为仲父,尊为上卿,迎太后赵姬归咸阳,住回甘泉宫。
品读:幸运女性
再次住进甘泉宫的赵姬想必已是木头之人,任由自己的儿子处置了,没有皇太后的权力欲望,也没有了女性的情感欲望,甘泉宫成了她最后的终点。她的一生以男人为起点也以男人为终点,年少貌美,舞艺精湛博得吕不韦的宠爱。宠爱是一回事,人心欲望又是一回事,为了满足吕不韦经国之商,赵姬作为了供品献给了奇货可居的异人,成了子楚的妻子,赵姬作为古代女性并没有脱逃身不由己的弱势地位。
迷于后宫淫乱的丈夫早丧,赵姬深宫的寂寞,已达目的的吕不韦已无暇关心,男人有男人的理智也有男人的荒唐,这个赵姬寄情最深的男人给她献出男宠嫪毐,嫪毐以此恃宠,不断要官要地,最后作乱谋反,把赵姬玩弄在掌心,这实际上是吕不韦把她献给了嫪毐。
情人、丈夫、男宠、儿子个个无情,都为了自己的目的把一个女性的幸福践踏在脚下,赵姬是一个不幸的女性,但是,赵姬牺牲了自己作为女性的幸福,从一个舞妓到位居皇太后的高位,名留史册,这是一个女性作为舞妓人生中最幸运,最传奇的事。
女性沦为娼妓在中国商朝时期就有了,那时的娼妓是女巫,屈原在他的《九歌》里就有许多写这种巫娼的诗。如:“疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮皓娼。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”(《东皇太一》)“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”(《云中君》)“入不信兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。”(《少司命》)这些诗把妓女描写的如同蝴蝶一样,男人们完全被迷住了,感到最痛苦的是离开她们,最快乐的是和她们新“相好”的时候,想必出现在秦异人面前的赵姬就是如此。
然而巫娼的存在,使得奴隶主们更加腐化,影响了社会秩序,被人责骂和禁止、惩罚,《尚书》上就出现了责骂这种事情的话“恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风……殉于色货,恒于游畋,时谓淫风……”《墨子》一书上还记载着商朝法律禁止这种“巫风”的事,如是“君子”(即奴隶主)则罚他出丝,如是“小人”(指平民)就罚他出帛。
到了封建社会,娼妓根本无法翻身,“在封建社会里,娼及她们的后三代子孙,都不能应科举考试。”(刘国兴《清末以后的广州娼妓》)
生在先秦时的舞妓赵姬最后能翻身作皇后,这是一个女性的传奇,聂绀弩在《论娼妓》中有这样的议论:娼妓是文明的怀疑者。她用自己的存在,证明这文明包含有人的买卖与性的买卖。最需要帮助而最无助,最需要得救而最无自救能力的是娼妓。在一切不幸者中间,娼妓将是最后的得救者!赵姬就是最早一个得救者的舞妓。
美女间谍:西施(1)
西施咏
王维
艳色天下重,西施宁久微。
朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。
邀人傅脂粉,不自着罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。
当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希。
如果说施妹喜和苏妲己是迫不得已作为“美人计”的牺牲品,那么施夷光则是中国历史上,最早的一位政府机构培养的“美人计”人物,她是越王勾践专门培养出来奉献给敌国的礼物。女人一旦沾上政治的边,就成了权术的中介,那么在中国男人的历史社会中,这样的女人必定不会被淹没,必定会被书写,被载入史籍,甚至成为民间口口相传的人物。
东施效颦
“水光潋滟晴方好,山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”这是北宋诗人苏轼的一首诗。诗中的“西子”就是西施,西施本是一个山野浣纱女,担起了复国的重任,最终不辱使命,为越国战胜吴国作出了巨大贡献。她的一生,充满了传奇色彩。
西施,名夷光,越国人,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。苎萝村有东、西两个村子,西施家住西村,因为村子里的人大都姓施,所以有了“西施”的称谓。
因为家境贫寒,所以西施很小就开始帮着家里干活,平时经常在溪边浣纱,西施的美貌远近闻名,但西施的身子却有些弱,有心口疼的毛病。每次病发她都皱着眉头,捂着心口,缓步前行,人们管这姿势叫“西施捧心”,可见生病的西施也是楚楚动人,这事让东村的一丑女知道了,于是便也学着西施的样子走路,但走起来十分难看,比她平时的样子还要丑很多,成了大家的笑料,于是别人把这个丑女叫作东施,“东施效颦”就出自于此。
秘密武器
春秋末期,各诸侯国称雄,吴国和越国开战,结果越军大败,越国国王勾践向吴国国王夫差乞降。吴王夫差不听大夫伍子胥“杀掉勾践,以绝后患”的劝告,却采纳被越王买通的奸臣主张,允许越国投降,把勾践夫妇和越国大夫范蠡囚禁在姑苏虎丘,为夫差养马。勾践君臣含垢忍辱,装得非常恭顺,夫差以为他们已真心臣服,3年后就把他们放回越国。
勾践安全回到越国后,立志复国,卧薪尝胆,励精图治。经过“10年生聚,10年教训”,越国逐渐强盛起来,一心要打败吴国,但是,当时越国的军事实力远远不敌吴国。勾践在训练军队、发展农业的同时,对吴王夫差实施了历史上著名的“美人计”。
“美人计”的具体导演是春秋末年越国大夫范蠡。范蠡曾随越王勾践到吴国做人质3年,深知吴王夫差的致命弱点。针对吴王