爽歪歪的做爱-第851部分
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出拐事来？又怎麽卖他为娼？你这罪恶就有几世不得超升，我便替你忏悔，只恐菩萨不准，奈何？”和尚道
：“禀告师父，这事是别人逼我做，不是我自己要做。只因那妇人的丈夫先奸我妻子，又逼我卖与他，我没
有势力，敌他不过，所以逼上梁山，做了这事。其情可原，或者还可以忏悔。”
顽石听了，不觉动心，就问老师兄：“你拐他去卖的妇人叫甚麽名字？是哪一家的妻子？那一家的女儿？
如今在何处？”和尚道：“他是未央生之妻，铁扉道人之女，叫做玉香，丫鬟叫做如意，如今在京师接客。
”未央生大惊道：“这等说来，你就是权老实了！”和尚道：“莫非你就是未央生麽？”顽石道：“正是。
”两个一齐走下蒲团，各赔个不是，然后对着孤峰共剖原情，各陈罪犯。孤峰大笑道：“好！冤家也有相会
的日子。亏得佛菩萨慈悲，造了这条阔路，使两个冤家行走，一毫不碍。若在别路上相逢，就开交不得了。
你两个罪犯原是忏悔不得，亏那两位夫人替丈夫还债，使你们的罪犯轻了许多。不然莫说修行一世，就修行
十世也脱不得轮徊，免不得劫数。我如今替你忏悔，求佛菩萨大舍慈悲看那两个妻子面上，宽待你们一分。
”就叫两人跪在佛前，自己念起经来，替他两忏悔。
忏悔之後，顽石又问道：“请问师父，奸淫之人既有妻子女儿，妻子还过了债，那怀抱中的幼女，也可以
赦得他过，后来不还债麽？”孤峰摇头道：“赦不过，赦不过。奸淫的人，除非不生女儿就罢，若生下女儿
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就是还债的种子。那里赦得他过。”未央生道：“不瞒师父说，弟子现有两个债种，将来定是不赦得了。弟
子要别师父回去，用慧剑除了孽根，只当生来时节一盆水淹死了，不曾领起来的一般。”孤峰合掌念一声“
阿弥陀佛”道：“如此恶言，不该出于你口，入于我耳。那里有受过法戒的和尚还想杀人的道理？”顽石道
：“既不可杀，当用何法以处之？”孤峰道：“那两个孩子不是你的孩儿，是天公见你作恶不过，特送与你
还债。古语说得好‘一善能解百恶’，你只是一心向善，没有转移，或者天公回心，替你收去，也不可知。
何须用甚麽慧剑？”顽石点头道：“是。”遂一心向善奉佛。
又过了半年，正在禅堂与孤峰讲话，忽见有个大汉闯进门来。顽石一看，见是赛昆仑。先参佛像，然后拜
孤峰。顽石对孤峰道：“这人就是弟子的盟兄，叫做赛昆仑。是当今第一个侠士。”孤峰道：“莫非就是穿
窬豪杰、生平有五不偷的人麽？”顽石道：“然也。”孤峰道：“这等，是一尊贼菩萨了。贫僧何人，敢受
得菩萨的拜？”就要跪下答拜。赛昆仑忙扯住道：“弟子今日到此，一来为访故人，二来为参活佛。师父若
不受拜，是绝人向善之路，坚人作恶之心。可见天下人该做暗贼，不该做明贼；该做衣冠之贼，不该做穿窬
之贼了。”孤峰道：“这等说，贫僧不敢回礼了。”赛昆仑又与顽石行礼，然后分宾主坐下，对孤峰叙了寒
温，就立起身，要与顽石到后面去说话。顽石道：“小弟以前的事都与师父说过，家中有甚麽隐情不妨面讲
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。”赛昆仑听了，依旧坐下道：“劣兄谋事不忠，不但不可托妻，亦且不堪寄子。今日相会甚觉无颜。”顽
石道：“这等说来，想是家中的孽障有甚麽原故了。”赛昆仑道：“你两位令爱，又无疾病，好好睡在床上
，就一齐死了。临死之夜，两个｜乳母都梦见有人叫唤，说他家的账目都已算清，用你们不着，跟我回去罢。
及至醒来，把孩子一摸就没用了。这事着实古怪。”顽石听了大喜，就怕自己惧怕女儿还债，师父教我一心
向善，天公自然回心替你收去的话述了一遍。如今孽障消除，乃大幸之事，老兄怎麽说起负托的话来。
赛昆仑闻言不觉毛骨竦然。听了一会，又道：“还有一个喜信报你。那淫妇艳芳背你逃走，其实可恨。小
弟终日缉访不着。谁想被一个和尚拐去，藏在地窖中，被我无心看见，替你除了。”孤峰道：“他藏在地窖
中可谓极稳的了，你怎麽能看见？”赛昆仑道：“那个和尚常在叁叉路口惯做谋财害命的事，我打听他有无
数银子藏在地窖中。那一夜去偷他，睡想他睡在床上与妇人说话。我就躲在旁边细听，只见妇人道：‘我当
初的原夫叫做权老实，虽然粗笨，倒是一马一鞍，没有别个妇人分宠。谁想赛昆仑替未央生做事，把我奸骗
上手，强娶过去。他丢了自家妻子终日去走邪路，教我独守空房。弄到精力衰微，应付不来，又到远处去躲
避差徭，不管家人的死活。这样的薄悻男子，我为甚麽跟他？’弟子听了，知是艳芳，不觉大怒，拔出利剑
掀起帐子，把两个杀了。然后点起火来，搜寻财物，约有二千多金都被弟子取来，任意挥霍，济了无数的穷
人。请问师父，这两个男女该杀不该杀？这一注钱财该取不该取？”
孤峰道：“杀也该杀，取也该取，只是不该是居士杀，不该是居士取，恐天理王法上还有些说不过去，只
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怕阴阳二报定有所不免。”赛昆仑道：“人情痛快即是天理昭张，有何说不去？”我做一世贼，不曾弄出事
来，难道为这项银子就犯了王法不成？”孤峰道：“居士不要这等说，天理王法两件事都是一丝不漏的。没
有一个不报，只是迟速之分。报的速的倒还轻些，报的迟的，忽然发作起来就当不起了。那和尚既犯了奸淫
，那妇人既犯了私奔，天公自然会诛殛他，难道少了雷神霹雳，定要假手于人去杀他不成？就作要假手于人
，天下人个个有手，为甚麽不去假他，单要借重你一个？难道只有你这手是杀得人死的不成？大权不可假人
，太阿不容旁落，杀人的大事，天公能主持，使有罪之人依旧被有罪之人所杀，岂有付之不问之理。所以将
来的阴报定不能免，或者比杀良善之人不同，最略轻些也不可知。居士这桩事业既然做了一生，料想你的大
名是没有一个衙门不知，没有一个官府不晓得了。你偷来的银子虽然济了穷人，别人不信，只说你藏在家中
，少不得有个寻着你的日子。你往常所得的财物若果然藏在家中，还好送去买命，只怕济穷人的银子一时追
不转来，就有性命之忧了。所以将来的阳报定不能免，只怕发作的迟，比初犯罪孽略重大些也不可知。”
赛昆仑平日原是些狼器的人，只因性子不好，人人惧怕他，所以善言不入于耳。如今听了这番正论，就不
觉动了悔过之心，不消强逼，他竟有个反邪归正的意思。就对孤峰道：“弟子所做的事，原不是正人君子所
为。只因世上有钱的人自家不肯挥霍，所以要去取些出来，替他做几件好事，只想为人，竟不想着自己。照
师父说来，弟子作恶多端，阴阳二报都是不免的了。但如今从此回头，可还忏悔的去麽？”孤峰指着顽石道
：“他之作孽比彼还重得多。只因一心向善，就感动了天心，把还债的女儿都替他收他回去，这是你亲耳听
见的话，不是贫僧附会出来的。即此一推，忏悔得去忏悔不去就知道了。”
顽石见他有向善之心，不胜之喜，就把自己叁年前不受师父教训，肆意妄行，后来报应句句合着他所言，
不可不以小弟为鉴。塞昆仑定了主意，就拜孤峰为师，削了头发，立志苦修二十年，成了正果。与孤峰、顽
石一同坐化。
可见世上的人皆可作佛，只因被“财、色”二字缚住，不能跳脱迷津，超登彼岸。是以天堂之上，地广人
稀；地狱之中，人稠地窄。上天大帝，清闻不过；阎罗天子，料理不来。总是开天辟地的圣人多事，不该生
女子、设钱财，把人限到这地步。如今把这两句《四书》定他罪案，道：
始作俑者，其为圣人乎？
评曰：
开首处是感激圣人，收场处又埋怨圣人，使圣人欢喜不得，烦恼不得，真玩世之书也。仍以《四书》二句为
圣人解嘲曰：知我者其为肉蒲团乎？罪我者其为肉蒲团乎？
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171
●杏花天 （ 上 ）
●杏花天 （ 上 ）
●杏花天 （ 上 ）
第一回 蓝岳母花烛纳婿 傅贞卿惧内潜踪
词曰：
东君苏碧草，年华换，名花貌媚娇。
见瑶吐嫩英，洞房花烛喜乘龙，
夭付凤麒 （上族下鸟），一心两处同双。
云霏霏齐逐，深悠悠长日。
盟山誓海，永不分并枕宿，一夜恩嘱。
入门初携同欢，忆似梦里衾稠，不念衷肠难别，任倚西楼。
笑天长地久，不能佳偶。奈何绵绵此欲无休。
欲向情人说，与生畏伊愁。
话说洛阳城，富春里四都庄，有一巨族，姓蓝名芝，字瑞生，贸易湖海，家资丰富。娶妻封氏，乃封廷话之
女。名贵娘，贤淑贞静，书画琴词，宫技绣纺，件件拔萃。生有叁女。长珍，次玉，叁瑶，皆是母所训，诗
词不亚班谢，有邻家庞女若兰附琼。惟珍娘早许与本城傅春先子傅汝德，字贞卿。因春先夫妇早亡，故贞卿
之婚未就，延期岁月。不料蓝瑞生身故，又无宗族，母女依依。这封贵娘，深通典籍，内外自操，蓝门宗派
鲜有。惟外家胞弟之子，居广凌，小名喜郎；字悦生。年将二九，真个是花柳中班首，风月场领袖。走马蹴
鞠，丝管乐器，放浪潇洒。论文可居翰苑，若任必显官 （「咸」加草头）。只因出身草茅，不能上达观光
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