大唐极品闲人-第59部分
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“儒家内斗起来可从来没讲过仁义！”杜睿道，“若是仁义就能让突厥下马受抚，下次谁说要对那些异族仁义的，让他过去教化异族去，看他干不干！”
“好主意！”太宗闻言，也是洒然一笑，“那些什么大儒名士，就知道耍嘴皮子，用辅机的话说，就是就算是王者之师打仗也要真刀真枪，而非唾沫星子不是！古来仁德专害人，道义从来无一真，你这话虽然有失偏颇，但是也倒是实话！”
“世事本来如此，强权即真理！现在的儒家，快把人的血性磨没了，一味讲求王道，也要看人家买不买账，人家把仁义当作软弱可欺，他们还自以为能够教化四方，万民称颂呢！王，以德服人，霸，以力服人，失之德为暴，失之力为弱，二者合而为一当为皇。皇者，天下之主也，治国于王，抗敌当霸。王道荡荡，霸道汹汹，二者交相用之，当让天下唯我。圣上治国，当内王而外霸，王霸皆施，方是正道。”
“王而外霸，王霸皆施！”太宗默念着这句话，突然笑道，“你这少年，居然也好为帝王师！”
杜睿忙道：“草民不敢！”
不过话既然已经说出来了，杜睿干脆就说了痛快：“圣上，所谓王道的核心就是要用理来服人，让人明白他做的不对，换句话说就是要让他从根子上认识到自己的错误，然后改正错误，这话是不错，可是问题来了，用什么做标准来衡量事情的对错了，墨家的人提出的是让当官的去学习“上古圣人”的做法，身体力行的让天下人感受到什么是不好的，什么是好的，说来容易，可是是不可能的做到的。当世所奉行的儒家的思想却是用教化来感化万民，让他们合于王道，这有一定的成果，但是也不是很理想，反而让王道的本意变了个，把种种不合适宜的束缚强加给了人民，让他们变成了毫无血气的“愚民”，而且在对外的交往上也变成了一种软弱的政策还美其名为“王道教化”，让那些蛮族知道我中原礼仪，完全的不知所谓！草民对这两种想法都不是很满意，认为这根本对于国家毫无用处，相比之下倒是墨家的让草民觉的舒服点，毕竟他们还主张，用实际的方法来让外敌感到王道的威力，尽管用处不是很大，但是用来保家还是足够的。而儒家，若是真的按他说的做，那真的就立亡国灭族不远了，教化之功不是没用，可是需要时间的，而敌人是不会给你这个时间的，任何的学说都要能在保证本民族的生存上有建树，才能让世人真正的受益，不过儒家的韧性也是值得一提的，往往的曲线救国上可以立下大功，但这也是归功于我中华民族的人多之上的。并不是它这个学术的功劳。反倒是这个学术让我中华民族的许多文人仕子变的毫无骨气，只懂的风花雪月，奴颜卑屈，还把真正的能保家卫国的人当做了异类，信奉这样的学术不亡国，还能怎样？至于霸道，草民到觉的挺合适，却也不能过激，若是用的过了，就是让君王的野心凌驾民众之上，让民众为了君王的一己私欲而陷入无边的痛苦中。可是若用的好了，霸道就是最管用的，外敌已经虎视眈眈，没有那么多的时间来罗嗦，如果他不服，那一是灭了他，再就是被他灭了，只有这样才能让国家的战争机器运作起来，应付将来的残酷战争。但是这样一来总归是民生凋敝，国家变得积弱，所以草民认为只有将这二者的真意结合起来，才是皇者，也就是真正的人间君王。这个方针解释起来就是对内进行各种改革，提高人民的地位，让他对这个国家产生很强大的依附感。对外消灭一切可能的敌人，将对外的政策用一句很形象的话说就是不要他尊敬我大唐，只要他怕我大唐！此所谓王而外霸，王霸皆施。”
第七十六章 事了拂衣去
第一篇 蛰居 第七十六章 事了拂衣去
杜睿的一番王霸之道将太宗父子震得一阵失神，无论放在任何一个时代，杜睿的这番话，若是在乱世恐怕会受到众多有野心人的欢迎，加以延揽，但是如今中原平定，突厥授首，已然是一副太平景象，杜睿的这番话虽然说的有理，但是却也不仅要惹人猜忌。
太宗方才就有一瞬间想要将杜睿除去，他知道杜睿是个人才，无论是治国，还是统军都是一个难得的人才，但是他如今还只是一个十岁的少年，便已然如此了得，要是等到他长成，这天下还有谁能制衡他，太宗自认英明神武，或许自家在位，杜睿还能有所收敛，可一旦自己故去，将这大唐的江山社稷托付给李承乾，以李承乾那仁厚懦弱的性子，倒是还不要被杜睿玩弄于股掌之间。
杜睿也感觉到了太宗的杀机，却凛然不惧，他知道太宗不会杀了自己，不提自己是杜如晦的儿子，单单这些时日他立下的那些功劳，就足以保命了，大不了日后做个富家翁，反正大唐在太宗的手上总归是要总想辉煌的，等到李承乾继位，他自然有出头之日。
正在此时房门突然被打开了，一身暖色衣装的宝钗走了进来，先对李承乾见了礼，又在杜睿的指点下，慌忙给太宗请安，然后小声道：“少爷！酒菜全都准备好了！可是要到前厅用饭！”
方才李承乾来的时候，杜睿听他还没用用饭，便吩咐下去备了一桌酒菜，如今宝钗进来，总算将刚才那紧张的气氛岔过去了。
太宗也道：“杜睿！如今到了你的府上，朕倒也想讨一杯水酒！”
杜睿忙道：“只恐草民府上的粗茶淡饭不合圣上的心意！”
太宗一摆手道：“如今是在你的府上，朕与克明相从于患难之间，互为挚友，你也算是朕的子侄辈，怎么？朕来讨杯酒喝，你还不愿意吗？”
杜睿笑道：“既然圣上不见怪，草民荣幸之至！”
一行到了前厅，杜睿往桌上一看，却也不禁愣住了，往日里，杜府虽然称不上衣食简朴，但也不过分奢靡，可今日这桌上居然甚是丰盛，就差把龙肝凤髓取来下饭了。
杜睿诧异的看了宝钗一眼，见她低着头，满脸的紧张，顿时明白了，便对太宗笑道：“圣上，请上座！”
太宗看了桌上的美酒佳肴，不禁一阵皱眉道：“杜睿！这便是你说的粗茶淡饭？”
杜睿看出太宗面色不喜，倒也不慌张，笑道：“草民甚爱美酒佳肴，须知人生得意须尽欢，要是连自家都苛责的话，岂不是愧对了这青春年华！”
太宗闻言，心中虽然不喜，但是对杜睿的戒备之心也去了几分，一个喜好华服美食的人，纵然是心有沟壑，野心又能大到哪里去，充其量也不过是安于享乐，贪恋荣华富贵罢了，虽是小有瑕疵，但是这瑕疵却是有的好。
太宗想到此处，也不再说什么，三人落座，说些诗词歌赋，书法绘画，倒也相谈甚欢。
酒过三巡，太宗突然道：“杜睿！此次北伐，你立功不小，只是你年纪幼小，又是白身，朕不好再太极殿封赏，不知你想要什么，可以于席间明言！”
杜睿闻言，笑道：“草民辞去，只为朋友之谊，如何能要封赏？”
太宗摇头道：“你虽不说，朕却不能不赏，此次北伐的大方略是你提出来的，突袭定襄，和阴山大营你又甘冒矢石，功劳不小，朕如何能不封赏。”
杜睿想了想，便道：“圣上既然一定要赏，便请赏赐草民，终生生活在这个繁荣安定的大唐，使草民衣食不缺，便是最大的赏赐了！”
太宗闻言一愣，心中不免感动，道：“既如此，朕便赐你食邑五百户，朕看就在杜陵好了，哪里是克明长眠之地，你为他子，自当为克明尽孝，如何！？”
食邑五百户，如今朝中的诸位大臣，成年皇子，食邑能达到这个数字的恐怕也就只有寥寥数人，超过五百户的也只有太子李承乾了。
杜睿本想不要，但是一想到太宗对自己的猜忌，还是硬着头皮，道：“既然如此，草民谢过圣上！”
太宗见杜睿谢恩，心中的疑虑又去了几分，凡谋大事者，必定不拘小节，不受小惠，杜睿既然要了这五百户的封邑，自然是个安于享乐之辈，纵然才华盖天，又有何道哉。
太宗心中痛快，喝起酒来也畅快了些，又喝了几杯，道：“杜睿！朕听太子说你不但文采斐然，胸有韬略，而且武艺也是不凡，你可当厅舞一回剑，为朕助助酒兴可好？”
杜睿忙谦逊道：“草民只是略懂，不敢当圣上与太子殿下的夸赞！”
太宗笑道：“你一个略懂，便将朕的几个儿子全都比下去了。”
“太子与诸位殿下皆是天潢贵胄，草民如何敢比，既然圣上有此雅兴，草民自当效力！”
说完，杜睿便吩咐宝钗去把自己的剑取来，时间不长，宝钗便捧着杜睿的剑到了，杜睿一把取了过来，迈步出了前厅，太宗和李承乾也跟着站在回廊当中。
杜睿持剑肃立，不知为何，突然想起了李白的《侠客行》，不由得高声吟道：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。”
杜睿边吟边舞，手中的长剑，刹那间就刺出一片剑影，极寒气流在涌出剑身的一刻凝化成朵朵雪花般的光点，仿佛千万朵梨花突然绽开，大开大合，杀意纵横。
杜睿忍不住长啸了一声，啸声中满是畅快之意：李白这首诗充满了一个侠客的豪迈气概，倒是甚合他的性子。
太宗看了，也不禁为诗中的意境所感染，拍手叫好，待到杜睿舞完剑，太宗这才明白了杜睿方才书中的意味，不禁慨然一笑，带着李承乾离开了。
杜睿拿着剑，站在庭院当中，目送着太宗父子离开，也不禁哑然失笑，一旁的宝钗见了，忙上前，接过杜睿手中的剑。
“少爷！方才没事吧！？”
杜睿看向宝钗这个机灵的丫头，笑道：“要不是你方才来救的话，恐怕明日少爷我这颗头就要悬挂在城门上了！”
宝钗也是暗暗擦了一把汗，方才她到书房门口的时候，听到里面杜睿高谈阔论，她虽然出身不高，但是自幼也读书习文，再加上自小便心思缜密，不难猜出杜睿的那一番话，肯定会被太宗猜忌，便让人去一旁的醉仙楼定制了一桌上等的佳肴，就是为了帮着杜睿藏拙，告诉太宗，杜睿是个安于享乐的人。
只是杜睿却没想到，宝钗居然有这般玲珑心思：“宝钗！若是这女子可以入朝为官的话，我看你都能做个宰相了！”
宝钗被杜睿说的一阵脸红，道：“少爷又在取笑奴婢了，奴婢哪是什么宰相，只愿少爷不要嫌弃奴婢，让奴婢一生一世都侍候少爷就好了！”
杜睿闻言，笑道：“你这鬼丫头！”
说完不禁长叹一声道：“但愿圣上能明白我的心思，功名利禄于我不过是粪土罢了，我心中所想，不过是为大唐多做一些实事，事了拂衣去，深藏身与名，只愿我也能做的那般洒脱吧！”
第七十七章 生子当如杜承明
第一篇 蛰居 第七十七章 生子当如杜承明
从杜睿府上离开之后，太宗特意将李承乾叫到了他的车帐之内，紧
