重生吕布一统三国-第640部分

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　　因为雪域高原实在太大，生番部落分布太广，还牵涉到南蛮、西羌，这种问题不是可以速战速决的，所以吕布准备留下当年蜀汉的大部分班底，交由义子诸葛亮指挥，专门平定这一带的异族部落，彻底除掉司马懿，而吕布不日便班师回朝。
　　吕布安排马超、黄权、张既镇守汉中，以当羌兵，充分发挥马腾、马超父子在羌人部落的威名，有人进谏说，不可让父子都领兵在外，吕布便把马腾征调朝廷任命为卫尉，当刘汉朝廷名存实亡的时候，卫尉只不过是一个养老的官罢了。
　　张松、许攸以及诸多在历史或现实上的表现让吕布不甚欣赏甚至厌恶的都被吕布丢去陪刘备。
　　吕布安排诸葛亮坐镇成都，执掌益州军政大权，文有法正、杨洪、蒋琬、李撰、董和辅助，武有魏延、严颜、吴懿、高翔、霍峻、王平、马忠、张嶷、张翼，当年蜀汉政权主要方向是攻打魏国，现在不同了，如果把这个班底所有精力都放在扫平南蛮和雪原生番上，应该会比那一世做得更完美一些。
　　诸葛亮善于处理人际关系，跟法正的关系相处的不错，但李严在历史上跟他关系素来不好，吕布就把李严调往荆州南部，协助黄盖平定当地的蛮夷。
　　法正经过吕布的提点和不断地训练，他的体质比那一世好太多，不会死的那么早了，虽然他比诸葛亮大一些，吕布还是把他安排为诸葛亮的副手，法正见识过诸葛亮的能力，觉得他比自己高出一筹，心服口服。
　　法正生性偏狭，不能容物，做不了一把手。只能做谋主，类似曹操阵营里的程昱、郭嘉，个人道德上都有点问题，但出谋划策颇有独到之处，在历史上他给刘备做谋划，成功地帮助刘备成为三分天下的大诸侯。
　　第一次奇谋是在刘备入川之前。法正说与刘备：“以明将军之英才，乘刘牧之懦弱；张松，州之股肱，以响应于内；然后资益州之殷富，冯天府之险阻，以此成业，犹反掌也。”这时，虽然刘备本人有了张松的告密，但是。决心仍然在定与未定之间，法正居于定策首功，不下于庞统。而且，执行隆中对的忠实力行者法正一身足以当之。
　　第二次奇谋，是刘备对于许靖这样的窝囊废和高级废物点心的鄙视之时，法正再度说出了与众不同的看法，法正说：“天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业。天下之人不可户说，靖之浮称。播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重，以眩远近，追昔燕王之待郭隗。”先主于是乃厚待靖。这和当年张良指使刘邦封建雍齿已经基本雷同，可见法正的见识不在诸葛武侯之下。
　　第三次奇谋。建安22年，法正说与刘备：“曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张郃屯守。身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧逼故耳。今策渊、郃才略，不胜国之将帅，举众往讨，则必可克。克之之日，广农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计。此盖天以与我，时不可失也。”刘备因此一举底定汉中，而汉中形如一个楔子一样牢牢的楔进了雍州、凉州之地，再有，刘备以取得同宗兄弟的益州为阴事，所以，迟迟未能在益州的基础上建号称王，而法正窥破刘备的心思，取得汉中之后，刘备随即称汉中王，汉中取自于曹操，名正言顺，对于素来号称仁义的刘备来说可谓得其所在。难怪连敌人曹操都说：“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”汉中的获得可以说是军事政治双丰收。
　　从底定四川到进军陕西，法正在刘备的帝业的勋名仅在诸葛亮之下，而一生为天下奇才的诸葛亮本人居然“每奇正智术”。当有人弹劾法正时，诸葛亮挺身而出为法正辩护说：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！”刘备本人对法正更为看重，汉中王以下封为护军将军兼尚书令。
　　法正死后，刘备痛哭流涕，而作为与法正以公义相善的诸葛亮更为道出了法正的关键，刘备伐吴失败后，诸葛亮说：“法孝直若在，则能制主上令不东行；就复东行，必不倾危矣。”这不是马后炮，而是真心话，确实对于诸葛亮来说，失去荆州也是同样不能容忍的，而且，诸葛亮对于刘备讨伐东吴，虽然不抱必胜的信心，但是，至少认为可以争取一些利益回来，然而，却遭到绝大的失败，国难思良臣，这时，诸葛亮和刘备都怀念起法正，也不是偶然的。历史不能假设，但是，可以通过假设来求证，法正若在，应该不至于让刘备狼狈如此。关于法正的德行，一是不忠于刘璋，这点可以理解，刘璋暗弱，不值得为这样的主公驱使；二是“一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤已者数人。”这点王猛比法正有过之而不无及。但是，正如王猛在历史上并没有因此而失去他应有的地位一样，法正不会因此而不正。
　　那一世，刘备得诸葛亮、法正相辅佐，诸葛亮处理政事，法正参赞军机，一个在后方，一个在前方，诸葛亮、法正俱在时，刘备的事业蒸蒸日上，法正病亡之后，刘备的事业急转而下。
　　这一世，诸葛亮、法正两人齐心合力，对付刘备，纵然刘备有司马懿相助，又奈如何，败亡是必然的。（未完待续。。）


　第836章　创建无当飞军

　　ps：　　推荐新书《超级暧昧高手》，这本书不只是暧昧，还有超级高手，所以不是单纯的无脑的泡妞文，广有内涵，写过历史的写都市，所以不会太小白。
　　平定川蜀后，吕布麾下又增添了多位文武能臣，文有董和、李恢、费观、费诗、秦宓、谯周、吕义、吕凯、杨洪、周群，武有王平、马忠、张嶷、张翼、严颜、鄂焕、雷铜、孟达。
　　如果再加上此前投奔吕布的甘宁、张任、黄权，还有历史上从其他地方投奔益州的李严、法正、许靖、刘巴、吴懿、吴兰、吴班，蜀中人才齐备，一流武将有李严、张任、严颜、王平、张嶷、张翼、鄂焕，一流谋臣有法正、刘巴、黄权、李恢，这样的班底，可能跟曹操麾下、孙权麾下比起来稍微不如，守住益州并进窥天下之势的可能性并非没有，手里有一把好牌却打得稀烂，当属刘璋的能力太差。
　　这些人才里面几乎所有人等都被吕布带在身边，历练一年，再去其他州郡任职，益州川蜀一带的文武官员皆有吕布培养多年的嫡系官员充任，他们绝大部分都曾在吕布亲自带领的教导旅里待过，又在吕布创立的中央大学堂政治学院、军事学院进修过，又被吕布亲自训导过，对吕布的忠心毋庸置疑，吕布就是要用这些人带领中央军和川蜀中下层民众迅速建立起一个稳固的益州。
　　在这些人才里面，有几个人接受了吕布的训练后，还会回到益州，执掌军政权力，王平、张翼镇守汉中，以当羌人之乱。马忠、张嶷、鄂焕和吕义、吕凯都会再度归来，负责对南蛮事宜，因为在历史上他们就曾拥有平服南蛮部落的战绩或政绩。‘
　　首屈一指的是王平，他是吕布属意的川蜀特种部队无当飞军的统领。
　　王平，字子均，巴西郡宕渠人。生于板楯蛮的家庭，幼贫，在外公何氏家长大，初姓何，长大后改姓王。曹操占汉中期间，王平随杜濩、朴胡到洛阳，成为一名代理校尉，后来追随曹操参加汉中之战，在此战中转投刘备。被刘备收为牙门将、裨将军。
　　诸葛亮北伐，王平随马谡防守街亭，马谡察看地形后，不听王平一再劝阻，舍水上山，后汉军水源遭断；为魏军所大破，损失惨重，士卒离散。唯王平领本部千余人虚张声势断后。收拾败军徐徐而退。因其卓越的见识和在撤退时的出色表现被诸葛亮赏识，失败后众将均受罚。惟独王平破例升为参军，统五部（无当监）兼营事（日常军事事务），进位讨寇将军，封亭侯。
　　之后，汉军第四次北伐，诸葛亮再出祁山。王平驻守南围，魏将张郃引数万大军进攻，王平坚守不动，张郃不能胜，在诸葛亮去世后。魏延之乱，因王平的努力，先登后施展攻心计一战而定。
　　蒋琬执政初期，王平协助吴懿防守汉中，后升为镇北大将军，统领汉中，魏帝命曹爽统军十余万征伐蜀汉。王平没有采纳坚守不出的建议，而是主动出击占据兴势山，最终击退魏军，此时汉中在王平治理下已经从军事无人区达到蜀汉时代的鼎盛时期，男女布野，农谷栖亩。在汉中驻守期间，那时军民欢庆，汉中平原一带民丰物厚，商贸兴隆，管理有序，因他深得诸葛亮在世时的教诲，依法而治郡，所以有平安三侯之称。
　　王平出身在蛮夷家庭，不会写字，识字不超过十个，却可以口授书信，条理分明，让人给他读史书兵书，听后皆能了解大意，评论极为恰当。虽然他是一个文盲，却深通治民、参署、为官的政治之道。
　　从治民角度讲，王平把汉中从魏延督汉中以来的军事无人区治理成，男女布野、农谷栖亩，这是史学家常来称颂蜀汉大治的文辞不是别人，就是王平督汉中，王平治民的作为有三点：与民休息，不夺农时；严格治军，严于律己，军民融洽；作战考虑民生，护民，护田，御敌于外。
　　从军资供需，军事参谋等军事参署角度讲，王平也是擅长，从北伐开始，王平拜参军，当营事（日常军事事务），熟知地理，兵法常识。后来被蒋琬任命为王平任前护军，署理（代替管理）大将军（大司马）府中事务，王平能做的井井有条，而后因功晋升，此时，蒋琬镇汉中，军事上有王平武佐，治府事，政治上有费祎文佐，治政令，一文一武，相得益彰。
　　为官之道，王平在蜀汉以位卑权重著称，这也符合王平治实的个人作风。北伐时位止杂号将军却有参军，当营事，领飞军的重权，北伐后虽然屡获升迁，但也就做到从二品的镇北大将军，而且还没假节，但是却实领三万大军，而且后来费祎有给增加围守和兵力，就这点权利，就能在汉中拒曹爽时让大将军，大司马“如平本策”的在汉中作战，当然，功绩斐然，魏国关中空虚，百姓讥笑。这也是蜀汉诸葛亮后时代蜀汉成功战例中最大规模的一次，但是指挥过程是“将军指挥司令”这也是蜀汉后期第一把手（蒋琬、费祎）军事才干有些不足的体现，也是蜀汉唯一一次下级指挥上级（大将军，大司马）的大规模战役。
　　王平在诸葛亮第一次北伐后，就充当了无当飞军的统领，此后颇多功勋都是由无当飞军建立的。
　　所谓无当飞军，是诸葛亮在征服南中后，利用当地蛮族兵源，建立的蜀汉劲旅，和刘备传统的王牌军—白眊兵、西凉马氏军团鼎足而三，一时瑜亮。
　　蜀汉政权原来就曾经使用过三苗后裔的武陵蛮雇佣军，在伐吴战争中大显身手，连猛将甘宁都死于这些蛮族手中。七擒孟获的战争中，诸葛亮更充分认识到了南中蛮族的英勇善战。随着南中战争结束，恢复和平，这些剽悍的战士便陷于失业。把这样的力量留在南方，无疑是社会极大的不稳定因素。