当代修罗-第135部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第四集 感应 第五十五章
书香屋 更新时间：2010…3…6 14：42：02 本章字数：3492
丁文望着几近干涸的白水河，似乎有些出神，他听九太爷说，白水河原来是一条颇宽的大河，可如今已经变成了涓涓小溪，随时可能会断流。环境的变化，沧海桑田，多少让他感到有些悲凉。
“丁文，我始终有些不放心！”九太爷的声音从背后传来，“刚刚我们已经感应到了玛特尔琴和那枚玄戒的能量异动，为何不立刻跟随过去？”
“我怕打草惊蛇。”丁文平静地说道：“现在一切都不明朗，敌暗我明，到现在为止我们都不知道是谁在暗中搞鬼，是姬神，还是另有人在操纵，而他们的目的又是什么，这些我们都不清楚，现在露面恐怕还为时过早。”
“难道你不担心他们会有危险？”九太爷问道。
“担心！”想到罗樱那美丽天真的俏脸，丁文坚定地说道：“我很担心，但是没有办法。我感觉对手精心设计了一个布局，就在等着我往里钻，如果现在我出面，必然正中对方下怀，所以尽管担心，我还是等，我相信凭借雷凤能力和罗樱手上的那枚戒子，他们自保还是没问题的。”
“希望如此！”九太爷叹了口气，他知道丁文的选择虽然有些不近人情，但却是非常理智的。
沉默了片刻，丁文突然问道：“老人家，我有个事情想向您打听一下！”
“哦？你说吧！”
“是这样，我听罗樱跟说起过一个传说，是关于白水村和韩家村的，不知道九太爷知道么？”丁文的语气很平淡。
九太爷听了丁文的话，脸色骤然一边，急忙说道：“她是怎么知道的？”
“她也是在这里听谁跟她说起的吧！这个她倒是没有告诉我。”丁文并没有告诉九太爷是钟康焕告诉罗樱的。
九太爷久久无语，过了半晌才说道：“这个传说应该是真的，那是很久以前的事情了，具体发生在什么时候我也不知道，其实我也是听我师傅告诉我的。我师傅也不知道原巫一脉从何时起就流传着白水村和韩家村的传说，但是一直代代相传。”
“原巫发源于这黄土高原之上，这荒原上大大小小也有不少城镇，可你知道我为什么要选择住在韩家镇这里吗？”
丁文摇了摇头，九太爷说出了自己的答案：“就是因为这个人吃人的传说。尽管现在基本已经没有人知道这件事情了，包括韩家镇本身的人，也只有我这样的老古董才知道，后辈里根本没人晓得，可是白水村不一样。白水村的人一代接着一代，把这个事情传了下去，他们对韩家镇人的仇视可以说是与生俱来的，尽管现在早已时过境迁，可是恐怕仍然有个别的白水村人对韩家镇抱有相当的敌意，两边的人基本很少往来，就算是走对面，也形同陌路一样，不会打招呼。”
“作为原巫宗当代的传人，我有责任和义务维护这里的安宁，所以为了防止白水村的人来找韩家镇的人生事，我才选择住在韩家镇。说句自大的话，我九太爷的名气在这方圆百十里内，还是很响的，白水村的人不会在我面前胡来，他们对我还是非常敬重的。”
“原来是这样。”丁文微微颔首，可是九太爷接下来的一段话，又引起丁文的兴趣。
九太爷悠悠地说道：“早年新中国初期，一次偶然的机会，我曾经看到过一篇地方上的日志，是前人所写，我至今记得很清楚，上面记载：‘余幼居白水村，逢清明十五，父母皆携余至山中探坟，同村之人莫不如是，邻村韩家村亦如此。坟有大小二座，大者为历代祖宗，小者余不知何许人也。尝以之问父母，但涕泣不语，心中长存疑虑。’”
“‘七岁时，有客夜投宿于家中，坐谈于父。客能奇术，吞火不觉痛，眼视可移物，坐地飞升于天不落，某深羡之。父惊遂以事相求，客慨然应之，父驱某避之眠。某甚惑，潜闻于屋后，始知以往之事。
吾村愚民曾逐恶丐，向晚小儿尽失。及获，肢残体缺，目不识人并痴不知痛，后均亡。由此后每晚哀号不绝，心智稍弱者皆失其踪影。村中小儿亦不能免，至今不绝。
客笑并慰父：此易耳，君且共坐，待某禳之。吾立于屋后不觉寐，晨始得醒，父昏于地，客不见。庭院零乱有血迹。父语客奇人也，必能治之，此后遂不闻夜哭之声。’”
“这篇短短的记载到这里就没有了，当时的资料管理员觉得这篇日志纯属愚昧迷信之人所写，没有当作一回事，不过在我看来，这篇日志记载的事情恐怕真有其事。”九太爷兀自说着，“我后来曾经费尽心思去查过，很多年以前，一个乞丐来到这附近，白水村和韩家村的人都驱赶这个外来的乞丐，结果因为这样，被那乞丐晚上用乐音摄魂法，将村里所有的孩子都引到了山里，并且加以残害。也许是冤魂不散吧，两村的人每晚都会听到死去孩子的哀嚎之声，而且夜夜如此，弄得大家都无法安心过日子。”
“后来应该是有为方家高人路过此地，一身修为十分了得，可能是做法为此地除了此患，只是年代相隔过于久远，其中原委详情实在不得而知。不过我想这件事情应该没这么简单，修行人也很少有精通乐音摄魂法的，别说一个外来的乞丐了，修行人也不会装扮成乞丐吧，除非有什么不可告人的目的。再说他把那些孩子弄得肢残体缺，恐怕也不仅是为了报复村民驱赶他吧？”九太爷说到这里，看向了丁文。
“肢残体缺肢残体缺”重复着刚才九太爷的话，丁文眼睛一亮，说道：“您老人家的意思是，那些孩子很可能也像现在被害那些女孩子一样，都被人用来作为召唤姬神的祭品，所以才会被弄得肢残体缺！”
九太爷点点头，“我也是这么猜测的，只是没有什么证据能够证明我的猜想。而且又是谁在秘密地想召唤姬神呢，他又是从哪里掌握的召唤姬神的秘术，除了我原巫宗的古老典籍里，应该再没有其它什么关于姬神的记载了！”
“说不定当年的凶徒，和现在幕后的黑手有什么联系也说不定！”丁文的声音有些阴沉，他把目光再次投向了潺潺的白水河，悠悠地说道：“希望雷凤和罗樱他们能有什么收获！”
**
几个人在追上祁小月和周蕊的同时，也看到了山谷尽头隐约有一座简陋的祭台。
“那是什么东西？”万枫问道。
“祭台。”雷凤虽然不知道面前这座祭台是做什么用的，但是根据她的经验，还是一眼看出了这是属于修行人才能布置出的那类举行祭祀仪式的台子。
祁小月突然一阵眩晕，身子一晃，险些摔倒，还好万枫在旁将她扶住，祁小月抱着头靠在万枫胸前。周蕊撇撇嘴，小声嘟囔着：“乘机占人家便宜！”万枫瞪了她一眼没说话。
雷凤上前问道：“祁小月，你怎么了？是不是感觉到了什么？”
祁小月晃了晃脑袋，说道：“我只是感觉那里有人在叫我的名字！”说着，她右手的食指指向了祭台方向。
其余的人互相看了看，古驰拔出了腰间的手枪，罗樱看了看手上的戒指，万枫抱进了怀里的古琴，雷凤说了声：“大家小心！”然后一行人沿着山坡向祭台走去，一路上左顾右盼，非常谨慎。
离祭台越近，祁小月的身体似乎越虚弱，走起路来越困难，最后需要万枫和钟康焕分别在两旁搀扶下才能勉强行走。周蕊在后面低低地说了句：“勾引男人的狐狸精！”
祭台大约两米来高，站在下面看不到上面的情况，有一处楼梯直通台上。雷凤当先踏上楼梯，古驰紧随其后，然后是罗樱，万枫和钟康焕架着祁小月，最后才是周蕊。
木头搭建的祭台很宽广，能有五六十个平方大小，上面很干净，除了祭台正中摆放着五个铜盆，再无它物。古驰小心翼翼地走到中间，低头向铜盆内看去，不禁一皱眉，连忙捂住了自己的鼻子和嘴。
其他人也跟了过来，只见第一个铜盆里盛的是一双眼睛，人眼；第二个铜盆里盛的是一只人的鼻子；第三个铜盆里盛的是人的一双耳朵；第四个铜盆里盛的一张连带着下颚骨的嘴；而第五个铜盆里只放了一些毛发。
众人看到这些，都不免紧皱眉头，后退了几步，然后开始机警地打量着四周。突然间一声“嘿嘿”地冷笑传来，众人蓦然转身，发现一个黑袍人突然出现在那里，就如同幽灵一般，整个人似乎都笼罩在黑暗中，尽管现在太阳还没有完全落山，但是根本看不清对面人的样子，他周身都给人一种阴冷的感觉，阴冷之中透着极度的危险。
而这时钟康焕看着黑袍人却突然惊叫道：“哥哥！？”
第四集 感应 第五十六章
书香屋 更新时间：2010…3…6 14：42：04 本章字数：3512
看着自己的亲哥哥穿着怪异的黑袍站在那里，钟康焕有一种非常不好的感觉，他奇怪地问道：“哥哥，你怎么会在这里？”
“我专门在这里等你们。”钟康灼阴森地打量着面前的众人，发出一阵低低的得意的笑声，“康焕，果然不出我所料，你把他们带到了这里。”
“你知道我们会来这里？”钟康焕皱眉问道。
钟康灼阴郁的目光注视着钟康焕，说道：“康焕，我一直没有告诉你我的真实身份。”
“真实身份？”钟康焕迷惑地看着自己的亲哥哥，突然间他发现从小和自己一起长大的亲人居然变得如此陌生，他不知道这个应该只是身为一个农民的哥哥还有什么身份。
“不错，我一直拥有另一个身份，而这个身份就是原巫宗第三十八代传人，也就是当代的原巫宗宗主。”钟康灼说话的语气很是严肃。
罗樱表面很平静，但是心里非常诧异，站在她身旁的雷凤同样也非常吃惊，她们都知道九太爷才是当代原巫宗的宗主，同样也是原巫一脉的第三十八代传人，怎么现在面前的这个黑袍人也自称是原巫宗主，这实在让人有些无法理解，一个宗派怎么会有两个传承。
“原巫宗？”钟康焕瞪大了眼睛，显然不知道这个词代表着什么意思。
“其实有很多事情，你都不知道，我也一直没有合适的机会告诉你。”黑袍中传出的声音有些低沉，“现在，是该告诉你一切的时候了。”
钟康灼的眼睛里充满了炙热的光彩，他盯着自己的弟弟说道：“原巫一脉，是巫门中最为渊远流长的门派之一，传承至今已逾三千年历史了。在祖神，哦，我忘了说明，我原巫一脉的祖神也就是姬神娘娘，当初在姬神娘娘的庇佑下，这黄土高原并不是现在的这个样子，到处还都是青山绿水，人们的生活富裕祥和。只不过人心很多时候都是贪婪的，没有限度的索取终于激怒了祖神，娘娘降下了诅咒，从此这片土地再也不受到她的保护，天灾不断，黄沙取代了原来苍翠，人们的日子也过得越来越苦。”
“作为姬神娘娘的忠实信徒，我原巫宗愿意不惜代价，换回祖神对这块土地的青睐，只是我们始终没能如愿，这应该是因为我们还不够虔诚，无法感动姬神娘娘。日子久了，宗门内的很多人就认为祖神已经抛弃了这块土地，抛弃了这块土地上的人们，所以以当时的宗主为首，大部分人都建议另谋出路，于是在当时宗主的带领下
