春秋小领主-第59部分
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韩起上下打量了一下赵武，问：“你的意思是让我先挑？”
赵武点头：“咱俩之间，不用客气！”
韩起点头：“你放心，我绝对不会跟你客气的——等回了国都之后，我多送你几个美女！”
赵武笑着拍拍韩起的肩膀——其实他比韩起年龄小，但这一刻，两人仿佛年龄相差无几的兄弟一样，显得极其亲热。
韩起回头吩咐自己的武士准备人手与车马，而后目光打量着赵武这些骑兵，感慨说：“没想到一千单骑走马，居然有这么大的威力，能堵住十倍于自己的残兵……咦！”
韩起看见了潘党，他皱着眉头，疑惑的问：“那个人的身材方方正正，这样的身材很罕见，我记得养由基的车右就是这样的身材，那位车右可是大名鼎鼎的潘党。”
赵武不以为然的反问：“我要说我把潘党俘虏了，你信吗？”
韩起盯着潘党的背影，答：“齐策说你的射箭之术，颇得声东击西之妙谛——你俘虏了潘党，我不信。”
所谓“颇得声东击西之妙谛”，意思是说赵武如果瞄准北京的郭德纲的话，没准能射中上海的刘谦。
齐策是家臣，不好意思指责自己主上的箭术，所以用了这句明褒实贬的话做结论。但这话要是让师偃说，可能更难听，不过赵武不介意，因为他听说过，训练一个弓箭手需要六年，而好的弓箭手脊椎常常变形，他可不想老年时因脊椎疼痛睡不着觉，所以在他学会把箭射出后，立刻将精力放到了制作弩上。一旁的潘党听到韩起这番谈话，连寻死的心都有了——就这破箭术，竟然……
紧接着，他又听到赵武询问：“你见过潘党吗？”
韩起打了个哆嗦，仿佛这个名字是魔咒，他回答：“没有，所有见过潘党的人几乎都死了……说起来，近距离见过潘党的，而后又从他的弓下安然离开的人，唯有我们的猛士魏锜，可他也战死了。
或许郤至也算一个，他负责对楚国外交，曾经出使过楚国，与楚王签订弭兵协议，或许能在宫廷里见过潘党。但这也很难说，因为郤至抵达楚国的时候是在夜晚，没准根本没见到这位楚王车右。”
郤至当初到楚国签约的时候，子反招呼他进殿签约，郤至抗议说：“我听说国家大事必须在阳光下进行，夜晚是不能商议国事的，莫非你们有意欺瞒，怕我们在阳光下看见你们的脸色，所以才让我们夜晚签约。”
春秋时代，夜晚光线昏暗，看不清人脸上的表情，所以郤至才如此说。但子反坚持，郤至最后不得不说出一句成语——“客随主便”。意思是说，这事不符合规矩，我抗议了，但我是客人，既然主人再三坚持，我也只能随着主人的意思。
回国后，郤至马上预言楚国不会遵守协议，果然，鄢陵大战距离郤至与楚国签约，仅仅相隔三年。
听到郤至只是夜晚见了楚国君臣，赵武叹了口气，回答：“他说他叫‘昆季’。”
第五十一章 打你没商量
韩起也不知道这个楚国发音。他想了想，轻轻摇了摇头，恰在此时，韩氏家将们过来报告队伍已经组织好，韩起拍拍赵武的肩，建议：“刚才你赶到的时候，尘土大扬，估计国君已经知道了，你速去我父亲的营帐，听我父亲的安排，我出去替你接人。”
赵武连忙告辞并赶往韩厥的营帐，韩起则带着三千私兵奔出了下军营寨，在武清、武连等人的引领下摸向了囚禁楚国俘虏的山坳。
赵武赶到韩厥营帐后，韩厥照例问候一番，方才吩咐：“你先去国君的营帐献俘，当初你追击楚军，我已经向国君汇报了，刚才国君来了，要求你献俘……这三天发生了很多事，你先去国君的营帐，等你回来再来我这里。我跟你交代一下。”
“一个标准师的俘虏啊”，赵武得意的炫耀：“全是身强力壮的劳动力，韩伯，等我回来，一定分你一些战俘……”
韩厥忧虑的摇摇头，赵武则兴冲冲的带着他的俘虏走进中军营寨……
进入中军大帐，赵武得意洋洋的向中军将领展示自己的战利品，而后按照礼节向国君献俘。
当时，国君身边围着一群嬖人，他们轻声笑着，评价着赵武的收获，赵武抬起头来，第一次近距离正面打量这位国君，发现这位国君的年纪比他大不了多少，也就是二十多岁。
“很好，武子敢于单身追敌，竟显我晋国之勇，真不错啊，俘虏三千二百一十一人，我收下了。武子，我军明日启程，你才回来，辛苦了，请休息一下吧”，晋国国君微笑的夸奖了赵武一番，而后起身，在一群嬖人的簇拥下走入帐后。
“完了？这就完了？”。赵武孤零零的站在国君的军帐中央，不由自主的脱口大声问：“我的一个标准师啊？”
长鱼矫走在最后，他同情地看了赵武一眼，轻轻的摇了摇头，但他没有开口，反而立刻追逐国君而去。
赵武站在原地发了半天呆，左右也没有一个过来安慰他的人，他疑惑的走出大帐，站在帐门口准备寻找国君的人，眼角瞥见荀偃在一处军帐口冲他招手，赵武郁闷的走到荀偃身边，不自觉的反问：“这就完了，我献上了一个整编师的战俘，国君收下了。”
荀偃笑了：“君上不止收下了你一个人的献俘，所有人的献俘他都收了。”
赵武心里稍稍好受了一点，原来国君的行为不是针对他一人，马上，他又问：“献俘，不是应该在太庙举行吗？怎么在鄢陵的楚营就开始献俘了？除了我，还有谁？”
荀偃招呼赵武进他的营帐，微笑着回答：“原先郤至献俘的最多。现在你超过他了。除了你俩，其他人应该没有什么大的收获：魏家兵中途撤出战斗，有收获也要吐出去；元帅、副元帅的栾家兵、范家兵攻击楚军前茅，伤亡惨重，也没有什么大的收获。我军受到魏氏的拖累，也没什么大动作。只有右路军的郤至与左路军的韩起有献俘，国君收下了。”
赵武心疼的都坐不稳了，他询问：“那么我的赏赐会是哪里呢？”
封建社会，一个鲜明的特征就是：权利和义务是相等的。
在伸张权力的时候，必须履行义务。
在这种制度下，国君需要发动对外战争，他下达了召集的命令，封建领主携带自己武装起来的私兵响应国君的号召，自备粮草参加这场战争——国君的召集令申明了他的权力，封建领主的参战履行了自己的义务。
但这场战争胜利之后，国王向臣服的国家收取的是“征”，这项税收是交纳给国君本人的，而参加的封建领主捞不到任何好处，还有可能蒙受巨大的损失。
封建领主蒙受的损失主要是税收上面的。封建时代，税与赋是平行的，而不是重复的。也就是说：纳税不纳赋，纳赋不纳税；交税不当兵，当兵不交税。
国君下达的是全国召集令，召集令上，连孤寡都需算上员额，所以，各领主手下参战人员都等于缴纳了“赋”，因为所有领民都拿起武器参与了这场战争，所以领主们在战争当年。是没有任何收入的——走上战场的人纳了赋，无需再交税。
因此，战争中所获得的战俘就是参战领主唯一的战争收获。
按惯例，在战争当年，响应义务参战的封建领主也是“免征”的，也就是：战争当年他们被免除了“纳征”义务。然而，战争是要死人的，领主自己带领着领主武装参加战斗，如果伤亡过大，领地内劳动力损失就很大，因此，为了酬谢领主的功劳，鼓励领主奋力作战，君主要依据封建领主的功劳大小宣布奖励，这奖励最基本的是“免征”若干年——免除该领主交纳“征”的义务多少年。
所以，在春秋时代，所谓献俘中的“献”字，只是场面上的客套话，它的真实含义是：“展示”自己的俘虏，以证明自己的战功，而后期待君王做出相应奖励……最后，献俘完毕，谁家的俘虏归谁领走。
封建领主所获得的战争奖励除了“免征”外。也有可能参与分享“征税”——这也就是士燮前面所说：依附晋国的国家越多，晋国贵族之间的争斗越厉害，因为这些贵族要参与分享征税。
允许贵族分享的“征税”额度有限，而因为这是国王的赏赐，所以国君随时可以取消。比如：当国君觉得你分享了几年征税后，已经足以补偿你的战争功劳了，那你将不再享受征税分配——然而，臣服的国家如果继续臣服的话，它交纳的“征税”并不停止，于是你空出的额度将由别人占据，这其中就牵扯了争斗。
此外。交纳征税的国家也并不甘心被人盘剥，所以他们向战胜国国君交纳征税后，对其他小贵族该享受的征税部分，则要使劲手腕，频频挑起贵族间的争夺。
领主可能获得的第三种战争奖励，就是封地的赐予。这就是赵武刚才问的“赏赐会在哪里”，唯有在功臣的功劳实在太大了，国君不得不收下对方的俘虏，表示事后将增加对方的封地，以酬谢对方的功劳——只有在这种情况下，国君才会收下对方献上的战俘。
但无论在什么情况下，国君都没有把“献俘”全收下的道理，这不符合规矩。况且在这场战争中，目前，战败的楚国并没有臣服，郑国也没有低头——国君无论在领土上，还是征税上，并没有任何收益！他拿什么奖赏？
这样一来，国君收下战俘的举动就很令人纳闷？
荀偃回答：“是呀，所有的群臣都在问这个问题，国君收下了战俘，可我国并没有新征服的土地，国君打算把哪里的土地赏赐给功臣？难道咱们国中还有闲置的土地？我们怎么不知道？”
赵武摇头：“不可能，国中不可能还有闲置的土地，在我的封地里，已经开始开发山林和矿坑了，我想其他家也该是这样——百年耕耘，能开发的土地早已开发殆尽，除非是……”
赵武本想说“除非是甲氏”，但这片土地是他垂涎的，他不想这么早的暴露，所以话说半截又咽了回去，荀偃马上接过话头：“除非是郑国的土国君已经决定继续战斗，大军明日开拔，中军、上军、新军将返回国内，下军伤亡最小，所以这次打算让下军作为主力。国君已经回国调遣荀罂了，他将带着国内留守的士兵在沙随，与下军汇合……”
赵武跺脚：“我的一个标准师啊——国君还要打，也没个表示，让我如何打……”
赵武的叫苦是有原因的，按照春秋时代的税收法，国中百姓是不能无休无止的应付军役的，一般来说，他们最长的服役时间不能超过两次月圆（六十天）……不过，这规定到了春秋末期，已变成了六个月了，而后继续演变……
但目前这规定还有效——晋军是四月出击的，现在已经是六月了，再打下去，士兵超过了纳赋时间。按规定，超期服役的那部分费用，就由当地领主承担。
也就是说：晋军四军出动，其他三军在接近服役期的时候宣布解散，唯独赵武所在的下军将延长服役，继续在外国战斗，而这一切费用必须由赵武承担，与此同时，国君还黑了赵武一个标准师的俘虏，没有任何表示。
荀偃安慰的拍一拍赵武的肩膀，叹了口气说：“谁让下军将是韩厥呢，谁让下军佐是你岳父呢。”
韩厥不喜欢争，所以这种倒霉事落到他头上。荀罂将从国内带领预备役（羡余）出战，这两个人无论谁在下军挑头，赵武都不得不出力效劳，一方面是为了亲情，一方面是为了家族联盟的立场�
