伏羲琴帝-第17部分
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三法印系指：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。印者；认可、验证之意。藉此三者根本教理；得以判别印证法之正邪；故称‘三法印’。一实相印者；指真实无二；离诸虚妄之大乘义理。即吾人所谓真如、法性。倘能在缘起法中；远离种种知见；内外俱空；活生生的现象界；便是寂灭之清净心。了悟万法如梦幻泡影；即见本体空性。虽处处如幻；亦处处实相。只须幻相看得开；实相自显现。
诸行无常：意指世间一切事物；皆在刹那间迁流变异；无一常住不变。诸法无我：意指世间诸法；无论有为、无为；皆是缘起幻有；并无恒常不变、独立存在之实体或主宰。涅盘寂静：此系佛教之中心思想，意指不生不灭，身心俱寂之解脱境界。七月得到“三法印”、“一实相印”后叫法尘帮下自己护法；七月就藏经阁里面修炼起“三法印”、“一实相印”。
七月慢慢的领悟到了“三法印”、“一实相印”中的奥秘；其中七月领悟最深的是“三法印”…涅盘寂静；七月的元婴旁边多出一个圆形的东西；七月的元婴把那东西当成球；在七月的身体来玩耍起来；那球正是七月看破世间的红尘、生死；领悟出来的涅盘妙心。
凡人皆贪生畏死；因世间他事；皆有解决之道；唯独死亡；无可商量。圣者超脱物外；于现实生活中；即是不生不灭之涅盘妙心；所谓：‘不染六尘名护法；不生妄想名涅盘。’心外见法；名为外道；若悟自心；即是涅盘。生死与涅盘本无距离；只在当下一念间。若体悟本性；生死、涅盘皆不可得。吾人但不造生死业；即得大涅盘；若求大涅盘；即造生死业。七月无意间看破了世间的缘起缘灭；领悟到了人生的真谛。
七月身下开出一朵巨大的金莲；将七月给包裹起来；法尘刚开始也吓了一跳；还以为七月出了什么时；当看到金莲时；法尘知道七月一定是领悟到了一些东西；就没有出手阻止；任由七月给金莲包起来；变回还没有盛开时；花苞的样子；一分钟、两分钟。。。五分钟后；金莲再一次盛开；七月身上的伏羲神甲也呈现出来；顿时；藏经阁里金光四射；金莲里出现了九只生有三只脚金色的小鸟；七月就消失不见；小鸟低鸣一声。
鸣叫声传到了世界的各个角落去；西藏的一些宗教的宗主纷纷走了出来；看了看天空；只要修为深后得都知道；那一声鸣叫代表什么；法尘再一次吓到；指着那九只金色的小鸟道：‘金乌；传说中天帝的儿子；守卫光明；化身成为天上的太阳；没想到；传说中的金乌会出现在这里’。随着七月化身成了金乌后；藏经阁里的温度也跟着升高；法尘怕会燃起大火；就在七月的身边布下了一个结界；将热度全包裹起来。
那九只金乌自由受捆；猛的冲撞法尘布下的结界；法尘见状连忙退出带在自己手上的念珠；那念珠是一件攻击性法宝；名为“神木佛珠”；必要时；法尘就出手攻击七月；不然；让其下去；整个乃宁寺都会烧起来；法尘不得不随时做好准备；只要一个不小心；都会出大事；法尘见结界快要破裂了；手里的手决开始变幻起来；结界裂开；九只金乌冲出来结界；法尘的法决也完成了；‘木之结界’随着法尘的喊叫；‘神木佛珠’青光爆发；向着七月幻化的九只金乌飞去。
突然间；九只金乌变回了七月；法尘见到七月变回来了；大喊道：‘不好；七月你小心’。法尘想收回发出攻击的‘神木佛珠’；可惜；已经来不及了；眼看着佛珠向七月攻去；七月刚刚幻化回来；还没有清醒过来；‘神木佛珠’将近七月时；顿时间；七月身上的伏羲神甲感应到七月有危险；瞬间金光大现；衣服上的九只金乌顿时现出一只来；抵挡住了法尘的攻击；金乌只是轻轻的挥动翅膀；法尘的‘神木佛珠’就被弹了回去；由此看见金乌是那么的强大；还好那只金乌没有吐出神火来；金乌大概是感应到法尘不是有意攻击七月；不然；法尘的‘神木佛珠’就要化成灰烬；要报消了。
‘神木佛珠’被弹回去后；那只金乌回到伏羲神甲上；重新依附回七月身上；七月也在吵闹中醒来；‘真是太舒服了；好久没有睡那么久了’。法尘听了差点要气死；睡觉？舒服？；刚刚要不是我出手阻止的话；这里现在已经变成了废墟；你还可以说出重要的话来；随后；法尘见七月元婴处突然间金光闪烁一下；就1秒钟；法尘看见了；看得清清楚楚；‘天啊；这。。。这不是‘涅盘妙心’吗？七月；想不到你刚刚参悟了佛界中最神秘的‘涅盘’；看破世间的生死、红尘；我看刚刚的那声鸣叫；都传偏整个西藏了；看来一定会有一场风波爆发’。
七月不知道法尘在说什么；‘法尘在你说什么？‘涅盘妙心’是什么来得？我看你好象是好担心；是发生了什么事情吗？’；‘没有；我没在说什么；‘涅盘妙心’乃是看破世间的生死轮回、红尘迷惑；可有可无的境界；现在是第二天早上的十点；我们是不是要准备一下；向布达拉宫出发；你不是约了第十四代**吗？再不去；我看那些人都走光了’；‘对呀；你不说我差点给忘记了；修炼一下就是一天的时间；时间过得真快；好再；不是过太久；不然真的是对不起林大叔和佛宗的人’；法尘现在我们就出发去布达拉宫；七月和法尘向着布达拉宫瞬移过去。
黄教和白教宗主等的非常不耐烦；再第十四世**丹增嘉措那里唠唠叨叨的说来说去；象苍蝇一样；第十四世**丹增嘉措的四大护法风雨雷电都给他们唠叨烦了；想出手教训一下他们；只有班禅和第十四世**丹增嘉措都在入定；不当他们是一回事；当他们是透明、不存在一样；七月和法尘也瞬移到第十四世**丹增嘉措的房间里；黄教和白教宗主的举动都被七月看在眼；七月带着法尘给班禅和第十四世**丹增嘉措还有风雨雷电行了个礼；理都不理黄教和白教宗主。
黄教和白教宗主见七月和法尘不理他们；非常的生气；‘你们到底是怎么出现在这里的；你们不会尊重长辈吗？看你们无知；快点离开这里；这里不是你们该来得’；黄教和白教宗主都没有看清楚七月和法尘是怎么进来的；只顾在那里唠唠叨叨；这时；第十四世**丹增嘉措开口了；‘七月；你终于来了；你要是再晚一点；恐怕就没有人在这里听你说话；我现在给你介绍这几位’；第十四世**丹增嘉措先介绍班禅。
‘这位是班禅智达大师；坐在那里的两位分别是黄教罗桑却吉和白教的罗桑两位大师；风雨雷电我就不介绍了；你们也见过面’；七月和法尘再一次向班禅行礼；‘智达大师；你好’；同样没有去理会黄教罗桑却吉和白教的罗桑两位大师；当他们是不存在一样；看都不看他们一眼；黄教罗桑却吉忍不住道：‘丹增嘉措；你看；他这是什么态度；这小毛孩到底是谁？’。
丹增嘉措见罗桑却吉那么的生气；知道七月刚刚是有点过分了；‘罗桑却吉；他正是这次的主人公；我只是一个配角来得；他叫做七月；他身边的那个人叫法尘；和我们都是一样；都是佛祖的弟子’；罗桑却吉看了看七月；见七月比普通的人还要普通的再不过了；不知道丹增嘉措为什么会这么的尊重他；连罗桑和智达也不明白；罗桑却吉继续道：‘丹增嘉措；他一个小小的毛孩有什么能耐可以当这次的主人公；我看他连一个配角都不如；丹增嘉措你是不是在玩我们？’。
风雨雷电和法尘见罗桑却吉对七月和丹增嘉措那么的无礼；异口同声道：‘罗桑却吉；你修得无礼；要不是看在出家人要慈悲为怀；就刚刚的那句话；你早就没命站在这里了’；罗桑却吉不明白这是怎么一回事；丹增嘉措的还可以说的过去；那小毛孩七月！你能有多大的能耐；我会没命站在这里；真是好笑；那我到要看看你的能耐有多大；看可不可以要了我的命。
丹增嘉措知道罗桑却吉要做什么；罗桑却吉的一举一动丹增嘉措都知道；‘罗桑却吉；你想做什么我知道；我劝你最好不要那么做；不然；你要小心点；我的话直说这么多；‘天机不可泄露’你听也好不听也好那是你的事；不要说我没有劝过你’。罗桑和智达见丹增嘉措那么说；虽然不知道七月有什么能耐；当都不犹的担心起罗桑却吉来；毕竟自己都是一教之主；对一个小毛孩可以爱理不理；没有必要搞的那么糟。
都纷纷开口道：‘罗桑却吉；你还是听丹增嘉措的话；多一事不如少一事的好；我们没必要跟一和小孩过不去；今天我们不是为了佛教才聚集在这里的吗？不是为了一个小毛孩过不去而聚集在这里；你大人有大量就放过他好了；看看他到底有没有资格做这次的主人公；要是没有；我们也不会放过他’。
###第十八章“佛兆”
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罗桑却吉道：‘可以；不过要他先跟我道歉！’。法尘见罗桑却吉对七月这般的无礼忍不开口道：‘什么？我没有听错吧；道歉；你跟我家的主人道歉还差不多；我家主人还没开口叫你道歉；你就反先了；刚刚不是我家主人叫我不要伤害你；你就真得是没有命了；还在这里大吼大叫；你快点退下；不要在这里丢人现眼了’。
罗桑却吉被法尘骂的一佛升天二佛轮回；指着七月道：‘你看；这就是你教出来的人；看到他这样；就知道你这个做主人的是个怎样的人；罗桑、智达你们自己看；现在不是我不对；是他不对；你们都看见他身边的把人是怎么骂我的；不要说我没事找事；吃饱撑着’。
七月这时开口道：‘你就没事找事；吃饱撑着；从你出现在这里唠叨到我来到这里；你还是在唠叨；我都看见了；我从来都没有见过象你这样三八的人；甚至比三八还要厉害；你唠叨就算了；你竟然对第十四代**丹增嘉措这么无礼；无礼就算了；还这么的小气；真不知道你是怎样做上这个宗主的位子；难道是用卑鄙的手段得到？不然；为什么你回那么的小气’。
罗桑却吉见七月这样说自己；对着七月大吼道：‘你说什么？我用卑鄙的手段得到？你不知道就不要胡说’；‘是不是？你自己知道；现在在这里已经没有你的事了；你就先走吧；希望你回去可以面壁思过；不然的话；你就退去宗主的位子；我不想黄教就在你手上末落；这样我将会对不起佛宗；对不起林大叔；你就赶紧回去吧！希望你明白我的苦心’；刚刚是七月在吓吓唬唬一下罗桑却吉；才那样说他用卑鄙的手段。
‘要我走；你有什么本事？’；‘想你这样小气；无法达到佛家的慈悲为怀；渡人渡己；你留在这里有什么用？还不如早早的话去算了’。罗桑却吉、智达和罗桑都呆住了；他们都听到了七月刚刚说出‘佛宗’；同声道：‘等一下；你先说下；你刚刚是不是说出了‘佛宗’二字’；他们都不敢相信；‘佛宗’还会出现在这里；他们再历代宗主留下来的手卷上看到过；知道；千年前佛宗是一个非常庞大的存在；再所谓的修真界也是一样；可是；最后；不知道为什么佛宗突然间就消失的无影无踪。
就连丹增嘉措和风雨雷电都不相信；‘对；我刚刚是说出来了；那有什么事吗？�
