将盗墓进行到底-第315部分
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大鲁特这一支，几乎经历了象雄崛起于高原的整个过程，但是在六世纪的时候，宗教新旧派的争斗开始，因为失去了圣器，大鲁特失势。
“沉默的客人，你可能永远无法想到，斗倒了大鲁特的派系，才是不折不扣的旧派，他们是当初拜血教第一次分裂时被杀戮和驱逐的那部分教徒的延续。”桑结皱了一下眉头：“你能理解那种情景吗？原本属于你的东西，土地，财富，宗庙，地位，一夜之间被人夺去了，而且他们要夺去的不仅仅是这些，还有，你的命。”
在六世纪的宗教斗争结束之后，大鲁特的传承，可能没有完全断绝，从冰城时代一直到当时，两派之间早就没有一脉同宗的理念了，他们忘记了自己的祖先共同信仰一尊神，忘记了他们是从同一个地方出走的，仇恨淹没了所有人的理智。
大鲁特一系的反扑相当猛烈，但是当时的大背景已经成型，他们的敌人因为有象雄王室的支持，再加上掌握圣器，地位和势力无法再撼动。然而反扑的力量大到超乎一些人的想象，一个象雄王因此都被杀掉了。
“讲了这么久的故事，才说到正题上，六世纪最后一个神坛上的大鲁特死去之前，留下了他的诅咒，这些诅咒融入末世预言，成为神秘的伏藏。”桑结摆了下手，说：“简单些说吧，末世预言的具体内容，没有人知道，但是它的主旨，是要淹没对大鲁特一系造成了伤害和痛楚的人。末世预言的内容一旦被人掌握，大鲁特一系的敌人将会遭到诅咒的残酷打击。”
第九十七章末世预言的起源（二）
当桑结说到这里的时候，小胡子猛然就觉得，末世预言，难道真的就是大鲁特一系所留下的一个巨大的报复计划？
然而再想一下，小胡子就从桑结的这段话里听出了背后的意思，末世预言的内容无人知晓，但是它肯定和六指有关，如果和六指有关的话，那么就印证了之前得到过的一个线索，末世预言的根本，是圣器。
“这场斗争，延续了很久很久，从六世纪一直到现在。”桑结道：“大鲁特派和夺权派始终在拼死搏杀，他们都知道，末世预言一旦实现的话，会带来什么后果，所以夺权派坚决不能容忍末世预言的存在，说到这儿，我还要插一句，末世预言和圣器有关。”
小胡子不动声色，但是可以听得出，桑结并非满口胡话。自然，这也是桑结的精明之处，他明知道小胡子不是一般人，所以不会直接满嘴跑火车，否则会引起对方强烈的猜疑和反感。
夺权派虽然取得了决定性的胜利，但是他们对最后一位被推下神坛的大鲁特所留的诅咒显然非常忌讳，唯一让夺权派感觉到安心一些的是，圣器在他们的掌控之中。只要牢牢的抓住圣器，那么末世预言就是一串没有意义和威胁的嘟囔和咒骂。
然而，最让他们担心的事情终于在两个世纪之后爆发了，崛起的象雄被逐渐强盛的吐蕃打击，版图锐减，在战乱中，夺权派的圣器丢失了。和六世纪失事的大鲁特派一样，丢失圣器的风声传出去之后，夺权派的地位立即遭到动摇，尤其是在当时那种战乱的状态下，无数的信徒都觉得失去圣器，他们就会失去神明的庇护，最终惨死在战火中。
恐慌急剧的蔓延，国教的威严一天比一天衰退，宗教的失势是象雄覆灭的一个非常重要的原因。象雄王朝神秘的消失了，接下来，吐蕃成为高原的霸主，松赞干布从印度引入佛教，继而代替了苯教的地位。
但是环境和时代的变迁仍然没有消除仇恨，大鲁特派和夺权派的争斗继续进行，只不过这种斗争相对来说转入了地下。
“你现在知道了吗？”桑结指着装有朝圣者人头的袋子，对小胡子说：“他们为什么要杀你，因为他们不允许任何人接触末世预言。因为末世预言和圣器是密不可分的，尽管圣器丢失了十几个世纪，他们依然有一种深深的恐惧。他们是毫不留情的杀人犯，侩子手。”
“那么你呢？”
“听着。”桑结没有回答小胡子的话，自顾自的说道：“你必须做一个选择，要么和我合作，我会尽力提供你所需要的东西，要么，就是死。”
“我在问你。”
桑结低头沉默了一下，接着就掏出了一卷绘制在牛皮上的图，当图被打开时，小胡子看到了一副熟悉的画面。
一道人影，托起了一颗球。这样的图曾经在乌司藏的背后见过，但眼前这幅图明显清晰很多，尤其是人影托起的那颗球，那不是一颗浑圆的球，而是一个六棱体。
果然是这样。小胡子觉得自己没有猜错，桑结，这个看上去和鹰一样的藏人，他十有**来自人世间，否则不会干脆利索的杀掉了几个朝圣者。
人世间，朝圣者，是水火不容的世仇。
这时候，桑结指了指自己，又指了指装着朝圣者人头的袋子，说：“我和他们，只要遭遇，就会不死不休。沉默的客人，我要提醒你，你不要认为躲过了他们一次暗杀，就觉得对方的实力仅此而已，你不会知道他们有多大的能量。不过所幸的是，还有我们的存在，唯一一个可以遏制朝圣者的势力，就是我们。到目前为止，我还不知道你的真正目的，但我觉得我们的所需是不冲突的，我们联合起来，形势会更有利，你懂我在说什么，对吗？”
说着，桑结的眼睛又一次无意般的扫过小胡子的左手。对于这一点，小胡子感到很不可思议，桑结有天眼通吗？他能看到小胡子已经被切掉很多年的六指吗？
不过，小胡子却知道，桑结即便能看出或者知道一些事情，也仅仅是皮毛，桑结完全不会想到，因为血脉的原因，小胡子的六指，其实只是一种很正常的生理现象，六指并不能和卫天那样，拥有一些异于常人的东西。
而且在桑结讲述期间，小胡子也在思考，不管桑结承认不承认，小胡子都能分析出，桑结背后的势力，或者说人世间，他们在漫长的历史中丢掉了一些非常重要的资料，包括朝圣者也是如此，双方都不知道圣器现在的下落。从人世间来讲，他们只能一步步的顺着目前能知道的线在走，然而他们所知的非常有限，人世间所了解的，只是那些流传了很久的隐秘传闻，他们甚至不清楚还有暗夜神庙以及木剌措古殿的存在。
朝圣者也是如此，他们也只能把所有试图接触末世预言的人，还有长着六指的人全部都杀掉。
“沉默的人，我不希望你走察那多的老路，这是我的忠告。”
人世间和朝圣者，是两股很大的力量，任何一个搅和进来的人，势必得依靠其中一方，否则就会在两方不断的撞击中被挤的粉碎。桑结说，在几十年前，他们也曾经想和察那多进行接洽，但是固执的察那多不理会任何一方。
“如果你答应，我可以马上提供很多线索。”桑结转过头，对着嘉洛绒笑了笑，说：“不过为了避免期间发生一些不愉快，这个美丽的姑娘，就留在我这里。”
小胡子突然觉得非常可笑，这个桑结自信的有点过分了。
“话说完了，就下车。”
桑结第二次受到了逐客令，他的脸色没变，但眼神顿时有些逼人，这一瞬间，小胡子觉得他之前说的话很坦白，这种眼神分明在说，如果桑结有十足的把握可以对付小胡子，那么就会直接动手了。
“沉默的客人，不必直接拒绝我。你有充足的考虑时间，末世预言已经出现了十几个世纪，急也不急在一时。”桑结拿出一张纸条塞给小胡子：“如果你决定好了，随时可以找我，临走之前，我还是想和你说，不可能每一次遇到袭杀的时候你都有好运气的。”
桑结笑着刚刚下车，小胡子就挪到了驾驶位上，汽车扬长而去，裹了桑结一脸灰尘。
小胡子开出去很远，就开始重新开始计划，他原以为自己一路上的行踪大致还是隐蔽的，但是不光是朝圣者，就连桑结估计都跟了过来，这两个组织的能量开始显现。
从这里到下一个目的地，大约六百公里，小胡子想赶时间，又要想办法摆脱可能存在的追踪者，安排的很紧。他在一个镇子上停了几天，联系了两个当地人，又仔细的研究了地图，这样很浪费时间，但为了安全，不得不这么做。
五天后，小胡子从这里再次出发，他开着车子到了堂都郎次附近，这里仿佛是许久许久之前青藏高原造山运动中一个被遗忘的角落，山势和几条大山脉相比，犹如长江边的一条河沟。但是这里没有路，地势相当不好，小胡子一口气把车子开到实在不能开的时候，拉着嘉洛绒就下车开始徒步向前。
徒步虽然很慢，但是视野更开阔，小胡子可以敏锐的察觉到是否有人追踪，他走的非常快，嘉洛绒不明白为什么要这么做，不过她显然不像格桑梅朵那样有好奇心，咬着牙跟在小胡子身后。
一直跑出去很远，小胡子才意识到，身后的嘉洛绒没有格桑梅朵那么好的体力，他回头看看，嘉洛绒已经满头大汗了，但是望着小胡子，她笑了笑，喘着气打手势，说自己没事。
他们在这片山里钻了一天多的时间，从一个很隐蔽的地方离开了山地，两个当地人已经等在这里了，他们找好了新的车子。小胡子付了剩下的钱，直接带着嘉洛绒开车离去。这样做估计没有什么问题了，就算有人能避开小胡子的察觉，一路跟到这里，也不可能马上找到车子继续跟下去。
再接下来，小胡子就不敢耽误了，老赵当时提供的只是大致地点，具体的情况还要到时候自己临时摸索。
不过一直到达目的地的时候，小胡子觉得好像并没有晚，因为目的地附近还没有德国队伍的影子。但是还没等他开始着手去摸索地势情况，德国人的队伍就赶到了。
而且德国人的队伍一出现，就是很大的阵仗。
第九十八章行动开始
小胡子和德国人的队伍几乎是同时出发的，但是他中间耽误了很长时间，然而一直到这时候，他才知道德国人为什么也来晚了。
那批先遣队肯定在这里察觉出了不一样的情况，而且情况比较复杂艰难，所以通知后续队伍做了很完整且繁琐的准备。小胡子带着嘉洛绒躲在一个隐蔽的高处，这里地势很险，车子是开不过来的，德国人带的东西非常多，他们自己的人扛不过来，雇了一些藏民，用马把东西给驼来。
但是德国人很谨慎，他们不允许这些雇来的藏民靠近真正的目的地，距离很远的时候让整只队伍停下，然后卸下东西，由他们自己的人一点点的搬。距离实在太远了，小胡子也无法看到队伍里究竟有没有老赵，只能看到一个个蚂蚁般的人在山路上艰难的抬着东西迈进。
他们真正的目的地是山间一个很大的盆地，这个盆地事实上也可以理解成一个大湖，不过没有水，盆地正中积存着非常多的淤泥。湖四周都是山，海拔也不算高，冬天一过去，雪水完全消融，可能会顺着流入湖中，但是湖不积水，这个季节已经干涸了。
看到这些搬东西的人，小胡子就隐隐意识到，怪不得他到了这里大致搜索了一圈，并没有发现什么，真正的秘密可能是在湖中心的那些淤泥下面。德国人需要发电机，还需要抽水机之类的东西，所以不得不摆出这么大的阵�
