飞豹出击-第259部分
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“哈，哈”我心里暗自笑道，这次我选对了他感兴趣的话题，撬开他的口也不难，我接着说：“你说的相当的丰盛是个什么概念？相当的丰盛有多丰富？”
“我说出来，你也不懂，你也吃不着，知道中国菜有多么的好吃吗？别看你是美国记者，可你吃过香酥鱼，土豆烧牛肉，西红柿炒鸡蛋，麻辣豆腐，猪肉炖粉条子，麻辣鸡丁、炖酸菜，尖椒干豆腐吗？咂，咂，咂，那叫一个好吃。”这个苏联战俘一面咋着嘴一面很有感染力的说着，他看我由于直咽口水而造成上下滚动的喉结，顿时眉飞色舞很得意的说道：“看你那样肯定没吃过。要不是社会主义的兄弟哪能有这样的待遇。你再看看中国那白酒，那才叫真正的酒呢。我想赫鲁晓夫和你们的艾森豪威尔总统肯定都没喝过。喝起来真给力。”
“给力”，这个苏联战俘说出了一个莫名其妙的词，我向他请教道：“给力是什么意思呀？”
这个苏联战俘牛B哄哄对我不屑一顾的说道：“这是中国话，你不懂。”
“**，这个时代真是中国的时代，连当中国的战俘都这么牛B。”我在心里暗暗的骂道。“要是告诉他，我是常住北京的记者，他是否还敢跟我牛B呢？”不过我还是压制了自己的这种冲动。
接着苏联这个满面红光的战俘又说“来到89所两个来月，我们5000多名苏联官兵的体重普遍都增加了，”他指着球场上一个大冬天，只穿一件印有第89苏军战俘收容所中国字的半袖T恤小伙子说道“看着没有，现在正在带球的那个小子，两个月体重增加了十公斤，现在天天嚷嚷减肥呢”。
这个苏联战俘的话匣子终于被我打开了，他是个很健谈的人，主动的告诉我，他叫斯特列尔尼科夫，是苏联后贝加尔军区的一名上尉。中苏两国战争那是上面的事，和他们这些当兵的没什么关系。在这里中国同志待他们的确很好。
他说：“所有的人，在这里每周要进行40个小时的劳动，主要是清理战争留下的废墟，帮助那些在战争中失去住所的老百姓搭建一些临时性的住房。但做这些工作，中国同志是付钱给我们的，当然不叫工资，叫劳动津贴费，是一种代购卷，用这代购卷可以在服务社，自由选购自己喜欢的日用品，烟和酒。”
俄罗斯这个民族有着一种不服输的性格，我注意到了这个斯特列尔尼科夫上尉在同我聊天时，他尽量的回避战俘这个给他带来耻辱的名词。他说的服务社，是中国人民解放军远东兵团政治部俘虏管理处苏军战俘收容所的苏军战俘服务社。我去过，我还在那里买过一件印有2月16日苏联对中国发动核袭击的爆炸时蘑菇云的照片，在蘑菇云上面用中英文印着，“我们呼唤和平”质地很好的中国制造的半袖T恤衫，这可是现在世界最流行的图案。这个服务社象个商场一样，有大到冰箱，彩色电视机，小到一次性电子打火机这样的商品。我很怀疑这些战俘能得买起这些中国制造在美国都属于高档消费的奢侈品吗？我想中国之所这样做，更多的意义是出于一种宣传。我把这个疑问交给了斯特列尔尼科夫上尉：“我看到你说的服务社里面，还有冰箱，彩色电视机，这些你们能买的起吗？”
“有能买的起的，”斯特列尔尼科夫上尉有些妒忌的说：“前天乌兰乌德机场的一个苏联技师就买了一个冰箱。”
“是吗”我有些好奇的问：“他是怎么得到那么多代购卷的呢？”
“他在战时帮助中国人修好了好几架米格19战斗机。”斯特列尔尼科夫上尉神色有些暗淡的说：“象他们这些技术人员赚钱比较容易。”
“他就是买了，能带回去吗？”我又问道：“苏联政府能允许吗？”
斯特列尔尼科夫上尉脸上出现了一种很复杂的表情，反问我说：“你说象他们这样的人，还能回苏联吗？”
是啊这样的工程技术人员绝大多数不可能再回苏联了。中苏两个虽然同是社会主义国家，但现在可是冰火两重天，中国有政策对中国做出特殊贡献的外籍人员可以加入中国国籍，美国不是也有不少技术人员放弃美国国籍到中国的山南特区工作的吗。人往高处走，水往低处流，这本是无可非议的事情。
我看着眼前这个苏联上尉说：“我能问你一个很私人的问题吗？”我得到斯特列尔尼科夫的首肯后说：“你所得到的代购卷准备买些什么呢？”
“我现在只为自己买一个装一节一号电池的电动剃须刀，如果能在这儿再工作两个月，我还准备给我的妻子买两件布拉吉，让自己的妻子打扮的漂亮一点，总是一个男人愉悦的事情。”斯特列尔尼科夫有些腼腆的解释说。
在要结束这次采访时斯特列尔尼科夫长长的叹了一口气说“中苏两国还是不要打仗，苏联人少地多，中国人多地少，大家同属一个社会主义大家庭，相互调剂一下不就行了吗。什么事为什么一定要打个你死我活呢？真不知这些政治家是怎么想的。其实中国人不错，当他们的俘虏，不但吃饱穿暖，还给些钱可以买那么多自己喜欢的东西，真是做梦也没想到的。”
他最后很天真的说：“如果苏中两国兄弟之间能够和平相处有多好中国有技术，我们有资源，两者结合起来，那将无敌于天下。”
苏联有150多个民族，这些少数民族差不多都是沙俄和苏联扩张得来的人口，而最集中、最复杂的，当属苏联南方北高加索地区。这次中苏战争，中国方面共俘虏了将近30万苏军各少数民族战俘，通过短期的教育改造使他们能够成为本民族独立和解放的战士，对于解体苏联是有着极其重要的战略意义的。
对这些苏联各少数民族战俘的教育改造运动是从几个方面展开的，第一，针对战俘中“中国人是侵略者的这一想法”中国通过各种电视，广播，报告、座谈等多种形式，结合苏联各个少数民族被沙皇俄国和苏联吞并的历史，从历史上到现实阐述了苏联是如何从一个欧洲小国，通过几百年的侵略和扩张成为现在这个横跨欧亚大陆“超级大国”的。沙俄和苏联是如何通过各种无耻的手段掠夺中国领土的，中国又是如何忍辱负重、尽了最大的努力在和平解决无望的情况下，才被迫向苏联发动的这次旨在收回被沙俄和苏联掠夺的部分领土的战争，这场战争只是讨还沙俄时期欠下中国的一些旧债，使整个社会主义阵营的资源配置更加的合理，中国这样做是有利于整个国际**运动的。使广大苏联战俘充分认识到，树是有根的，水是有源的，这场战争是有其历史根源的。否则中国也不可能无缘无故的发动这场极为克制的边界战争。
第二项就是，中国政府和人民坚决支持全世界人民开展“国家要独立，民族要解放”的运动。坚决反对一个民族对另一个民族的剥削和压迫。引导少数民族战俘用亲身经历的大量生动事实，揭露在苏联的统治下对少数民族的种种歧视和压迫。
苏联少数民族的战俘被送到中国各战俘营后，通过一系列的教育让他们把个人所受的冤屈和苏联对他们整个民族掠夺和压迫联系起来，揭露苏联的黑暗统治和民族歧视政策的种种罪恶，真正的认清苏联打着所谓无产阶级**和无产阶级国际主义义务的旗号，实现大国沙文主义的大俄罗斯民族贪婪自私的本质，激发起他们对俄罗斯民族强烈的民族义愤，唤醒他们内心中那被泯灭的民族解放的热情，把个人对苏联的怨恨提高到“国家要独立，民族要解放”这个总任务上来。
使用的基本方法是充分发动广大少数民族的战俘，述说自己本民族，自己家族和自己在苏联所受到的歧视和遭受过的种种不公正的待遇。通过自己教育自己，在苏联**解放战线成员的安排带动下，首先那些外围成员现身说法，带头揭露俄罗斯民族对少数民族的种种歧视和压迫，启发他们的民族觉悟。
在苏军俘虏第19收容所，一个叫迈哈迈德的车臣籍的战俘，他用自己的经历，述说了他们村里的人是怎从高加索地区被苏联的秘密警察…内务人民委员部也就是现在的克格勃，强行迁至到西伯利亚地区的，同时，揭露他在后贝加尔军区第21摩步师服役时，所受到俄罗斯籍官兵的欺辱。他说：“苏联俄罗斯和白俄罗斯原本人口不多，经过二次世界大战折腾，男子就更少了。这样就让人口更少的少数民族的青年当兵服役。前年在征兵时，俄罗斯藉的集体农庄主席马舍车夫，在不征求我本人和我父母意见的情况下，强行让我来当兵。如果不同意将扣我们家的两个月的口粮。被逼无奈我只好到了部队。可是到了部队以后，我们班有3个俄罗斯的兵，他们抱团欺负我们这些少数民族的兵，尤其是象我这样的新兵。我刚刚到连队，发的新衬衣衬裤就被他们抢去，他们就连包脚布都不放过，都被他们抢走了。我找连长去说理，连长说，新兵到部队要先学会吃苦耐劳，要尊重和服从老兵，哪怕这些老兵不对也要服从等等。我找连长屁事没解决，反倒回去挨了这3个俄罗斯老兵的一顿毒打。然后他们逼着我，每天给他们洗包脚布，倒洗脚水。有一次他们硬说我没把他们的包脚布洗干净，就连打带骂的。我实在是气不过，就和他们打了起来，他们三个人给我打得满脸是血，造成我鼻梁骨骨折，可是连长竟偏袒他们关了我三天禁闭”
他流着眼泪说，“我今年22岁，从我记事起，饱尝了俄罗斯人的欺辱，在我15岁时就和全村的车臣人一样被赶到寒冷的西伯利亚，在那里他们给我们划定了一个地区，他们在那里建立的克格勃领导的治安队，不准我们走出那个他们给我们划定的地区，这些以俄罗斯人为主的治安队可以随意对我们车臣人的住所进行搜查、可以随意的传讯我们。想要离开那个地区必要由治安队发放许可证。
苏联人把我们这些车臣人强遣到西伯利亚后，强迫我们成立集体农庄，并指派一个早期就在这个地区流放的俄罗斯罪犯的儿子马舍车夫做我们集体农庄的主席，这个马舍车夫是我们这个农庄的最高的统治者和土皇帝，是一个骑着在我们这些车臣人头上作威作福，十足的恶棍、色鬼和流氓”
最后迈哈迈德充满感慨的说：“我有生以来只有在第19收容所里，才真正享受到平等。中国的俘管同志对我们一视同仁，平等对待我们车臣人，不歧视我们这些少数民族。我真的不想再回到西伯利亚那个暗无天日的鬼地方去了。可是一想到那些仍然生活在水深火热之中的车臣的同胞，我还要回去，回去与那些统治、压迫我们车臣人民的苏联人作斗争，把俄罗斯人从我们的家园赶出去，把自己的家乡建设成和中国一样的国家。
我呼吁那些和我有一样理想的同志们，行动起来，我们一起从事这项伟大的车臣民族独立解放运动，建立一个真正属于我们车臣人自己的国家。
通过两个月的中国社会主义思想的洗脑和“国家要独立，民族要解放”民族意识的灌输，在中国人民解放军远东兵团政治部俘虏管理处的各个苏军俘虏收容所里，向迈哈迈德这样的少数民族的民族精英层出不穷，从苏军的战俘转变为自觉的为本民族独立与解放�
