世间安得双全法-第22部分

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　　平日里唤习惯了，今日也是如此，却是无人回应。
　　“王爷有什么吩咐？”　还来不及感叹自己何时变得这般养尊处优，便见一个士兵掀帘而入，立在他身前问道。
　　“你是什么人？”
　　“属下是连将军派来服侍王　
　16、第十五章　烽火西行　。。。　
　
　
　　爷的近卫，王爷可是有什么吩咐？”
　　“不，没有，你下去好好守着就行了。记住，别让人轻易进来，特别是太子殿下。”
　　“是。”
　　那士兵答了一声便转身向外走。看着他的背影，顾惜缘莫名觉得有几分熟悉，却一时想不起来究竟在哪里见过，不由叫道：“等等。”
　　士兵应声回头，平淡的脸上不见任何神色，甚至是面对堂堂越朝王爷该有的恭敬。
　　“王爷还有什么事？”
　　眼前的脸，普通到不能再普通，陌生到不能再陌生，没有丝毫那人的影子。顾惜缘一时失落万分，却不知具体在失落些什么，只是无力地挥挥手，道：“没事，你下去吧。”
　　“是。”
　　翌日清晨，火头军生火做饭的炊烟堪堪飘散，顾惜缘便已出帐。看到帐外立着的人影时愣了一瞬，才想起这是自己的近侍，心里竟凭空涌起一股亲切之感，想也不想就道：“你在外面守了一夜？”
　　“守卫王爷是属下的职责。”
　　顾惜缘心知便是如此，淡淡地看了士兵一眼，见他面有疲色，便指着自己的帐篷，“离大军出发还有一个时辰，你先进去休息一会儿。”
　　“王爷的寝帐，属下不敢放肆。”那士兵像是吓了一跳，神情甚是惶恐。
　　“你可是怕连将军怪罪？无妨，这事我担着。”
　　“谢王爷，属下不累。”
　　那士兵执意拒绝，难得主动关心人的顾惜缘一时间颇有些着恼，不由负气道：“这是命令。既然连将军派你来服侍我，你就得听我的。”
　　果然，这话一出口，那士兵只得无奈地进了帐。
　　见状，顾惜缘心里竟有些微微的欢喜，于是扭头向帐内看去，瞬间惊愣。
　　
　　越武帝昭和九年的春天，是一个宁静而又温和的春天，既无春雨绵绵，也无阴云连天，几乎日日阳光普照的天气十分利于行军。
　　吃过早饭，西征军便拔营起程，齐整浩荡的队伍便如一条蜿蜒蛇行的长龙，迤逦向西。
　　沿着河西走廊，擦过腾格沙漠的西缘，渡过黑水，步出嘉峪关，再顺着茫茫戈壁一路西行，在三月十三这一天，西征大军终于抵达边陲重镇敦煌。
　　镇边将军尤威亲来迎接，全城的百姓也是夹道欢迎。
　　然而，一张一张的欢颜中，无不透着难掩的沉重与哀伤。只因战火已然燃起，无论结果如何，都免不了要血流成河，死伤千万。
　　却无人知晓，首先开启的，原会是一场惊天动地的江湖之旅。
　　　

作者有话要说：




17

17、第十六章　少年意气　。。。　
　
　
　　浪花淘尽英雄，是非成败转头空。
　　
　　西征军到达敦煌的当晚，为其准备的接风宴被设在了镇边将军。
　　看着眼前的玉盘珍羞、莺歌燕舞，顾惜缘心里很是有些不悦。纵然大军旅途劳顿，如此放纵却是不该。而他本是清简之人，虽已经历过不少官场应酬，终究不能适应，也无法接受。
　　吃斋食素的习惯已成，于这满桌荤腥，顾惜缘终是难以下咽，又敌不过同僚们的殷勤奉劝，不知不觉竟喝了许多酒。
　　空腹喝酒却是极易醉的，况且还是北方的烈酒烧刀子。好不容易熬过了折磨人的晚宴，纵然酒量再好，顾惜缘也觉头脑昏沉起来。
　　强打起精神就要自行回房，缭乱的身形蓦然被一双大手扶住，一个让他觉得异常温柔的声音响起。
　　“王爷小心，属下扶王爷回房。”
　　转过头，顾惜缘半眯着眼看了来人许久，才喃喃道：“你是昨天的那个近侍？”
　　“是。”
　　听到回答，顾惜缘不再说话，温顺地任那个来路不明的士兵扶着自己，竟觉得十分的安心，片刻便进入梦乡。
　　西征军确是驻扎在敦煌城外，而几位将军和一些职位较高的统领则住在了镇边将军府。
　　搀了顾惜缘到安排好的房间，士兵小心地为他脱去外衣，再小心地将他扶到床上躺好，最后悉心地给他盖好被子，这才悄然离去，却是向着膳房的方向。
　　夜半，饿醒的顾惜缘顶着难耐的头痛下了床。刚点上灯，转眼就见桌上摆着三个碗碟。走近细看，竟是一菜一汤的斋饭，还微微冒着热气。
　　心头忽紧忽松，欢喜与苦涩同时涌出，顾惜缘呆呆看着桌面，半晌都不曾移动半分。
　　许久，顾惜缘才缓缓坐下，动作却慢得仿佛失却所有气力。
　　默默吃着饭，心中更加确定，却不知该喜该忧，该感动落泪，还是伤心悲切。
　　吃过饭，漱了口，洗了把脸，顾惜缘这才重回床上。却怎的也睡不着，索性把离京前收到的消息和从越昭衍口中得知的事情一遍遍回想，心中默默念着一个名字直至沉睡。
　　
　　十二年前，即越惠帝建元十三年，三月初三。
　　阴山山脉最北的一处分支，山下是茫茫不见尽头的漫漫黄沙，山上却有几间精简雅致的木屋。
　　木屋后的小山丘上，不见一颗树，也没有一朵花，只长满了连天的野草，浓浓的绿意一层层晕染开去，直如水波荡漾，悠然随意。
　　然而，就在这漫天的荒草深处，却立着一方坟茔。又是在这旷野里的孤坟前，正跪着一个少年。
　　少年年约十七，未及束冠的长发随性地披散在肩头，乌黑浓密的长发下隐藏着一张阳刚俊朗的脸：长而笔直的眉，灿若刀尖寒芒的眸，英挺的鼻和因忍耐而紧抿的唇。
　　少年跪在坟前，挺直的脊背昭示着无比的坚韧与刚强，说出的话也简短用力，不见一丝拖沓或犹豫，哪怕这是不知归期甚或没有归期的道别。
　　“师父，沐寒走了。”
　　在江淮一带，这一天被称为鬼节。沐寒选在这一天上路，却是有原因的。只因这一天，刚好是师父过世三年的忌日。
　　遥想当年，师父自知时日无多，便把他唤到闭关修炼的洞前，叫他务必为他守墓三年方可出山，且三年一到则立即出山。之后便将毕生功力全数倾注于他，就地坐化。
　　三年，自己的武功已至大成，无论内功还是剑法都臻至化境，也终于明白师父的苦心。
　　现在，该是他出山，完成师父遗愿的时候了。
　　对着身前的坟茔拜了三拜，沐寒起身便走，不带丝毫留恋地越过五行巨石阵，将那一方孤冢与几间木屋远远抛却在身后。
　　三天后，凭借着强劲的脚力和体力，沐寒已翻过阴山，然后坐船经由黄河而下，越过长城进入中原。
　　在泾水与黄河的汇合处下了船，沐寒却没有立时就走，只是看着眼前的滔滔黄河水，想到此番南下的目的，胸中的豪情便如这泱泱河水一般翻滚不息，壮怀激烈。
　　挑战武林高手，将他阴山一派的功夫扬名天下，便是他此行的目的，也是师父毕生的心愿。因而，他下山的第一站，便是高手云集、人才济济的中原地区。
　　抬头看一眼明媚的日头，沐寒转身向西行去。随着他的脚步一步步接近京城长州，一段惊天动地的武林传奇就此开启。
　　
　　桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
　　光阴流转，三载已逝，倏忽便是越武帝昭和元年。
　　这一年的天下颇不平静，从年初惠帝的猝然驾崩到年末连绵半月的大雪，发生了不少大事。然而，最引人注目和津津乐道，甚至经年不忘的，却只有两件：一是武林大会，二是论道大会。巧的是，两件盛事都发生在东都京洛。
　　这一届的武林大会由秋水阁承办，而秋水阁的所在，便是京洛最负盛名的道观，三清观。
　　大会当日，几乎江湖上所有的门派都准时到场，却不是碍于秋水阁的面子，或想早些出出风头，而是因为一个人。
　　那个人，三年前才初次在长州城露面，却甫一出手便一剑败退京中第一高手，因此声名渐起。此后更是不断地挑战各路高手名家，且无往不胜。
　　天苍派、碧罗阁、清光剑崔家、荆楚会乃至尚武庄……落款“沐寒”的战贴每到一处，便会掀起滔天的议论，接到帖子的人无不左右为难，既想会一会那少年高手，又怕落败后颜面无光。
　　一时间，沐寒，这位武林的后起之秀，在江湖人眼中已被视为百年难得一见的武学天才，那一柄软如水蛇却无坚不摧的轻尘剑也随之成为无双名剑。
　　就在七日前，初到京洛的沐寒便在三清观门前放言，要剑挑天下高手，有意一会者大可并肩齐上，这才有了今日武林大会诸方门派齐聚一堂的空前盛况。
　　这一战可谓旷古绝今。
　　沐寒一人站在台上，各路高手轮番上阵，都未能将其击败。手持忽软忽硬的轻尘剑，沐寒游刃有余地游斗在各大高手之间，身形快捷，招式迅疾，翩若游龙，矫若惊鸿，整个人在洋洋春日下散发着灼人眼目的光辉。
　　这一战，以沐寒单人只剑败退四大家主的联手围攻宣告结束，最终奠定他天下第一高手的地位。
　　然而，就在此次武林大会之后，那个神话一般的少年却自此销声匿迹，仿佛从不曾存在过，只给世人留下那一段经久流传的旷世传奇。
　　
　　春尽夏穷，越武帝昭和元年的秋天，刚刚见证过一场盛世传奇的东都京洛，又迎来了另一场盛事。
　　近年来，异传佛教势力的入侵渗透越发猖狂。吐蕃国师更是亲身前来越朝传教，在大江南北广宣教义，暗地里却煽动教民反抗朝廷，以争取更好的生活。一时倒也迷惑了不少无知百姓，造成越朝局势的动荡不安。
　　为此，在朝廷的示意下，白马寺主持邀请吐蕃国师共同研商佛法。谁料吐蕃国师竟带着他的一群弟子浩荡入洛，越朝许多精通佛法的高僧也带着弟子闻讯而至，一场小小的佛会因而演变成声势浩大的论道大会。
　　能蛊惑说动安于现状的越朝百姓，煽动他们犯上作乱，不得不说吐蕃国师确实有些本事。
　　舌灿莲花，旁征博引，曲解佛义却寻不出一丝破绽。越朝的高僧一个个都被
　　说得哑口无言，无从反驳，几乎就要以为他真是活佛转世。就连白马寺住持，越朝第一高僧，穷尽毕生心血钻研三藏经典的空乘大师，也在听闻吐蕃国师的宣讲之后，变得缄口不言。
　　是时，一个年轻的和尚越众而出，直直走到吐蕃国师面前盘膝坐下，而后便闭上双眼开始诵经。从《大藏经》《药师经》到《妙法莲华经》《金刚经》，再到《达摩心经》《释迦经》《华严经》……年轻和尚几乎将世人熟知的所有佛经一一念过，一直念到暮色四合，念到吐蕃国师的脸色从轻蔑得意转为惊愕，再从惊愕转为挫败，终至惨淡无光。
　　之后，那个年轻的和尚才缓缓睁开眼，睿智的光芒直直射向吐蕃国师，再度开口，选了《法华经》讲解起其中精要。最后则说出一番极其简短却掷地有声的话，终使得吐蕃国师落败而逃。
　　可那年轻高僧却自此消失，只给世人留下侃侃诵经的风姿气度和那番快慰人心的话。
　　“俗语有云，书读百遍，其义自见。我佛亦然。贫僧入道不过半载，然日诵经书百遍，其中义理自明。贫僧以为