两面镜子里的肖像-第8部分
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！”
“不不不，你一点也不无聊，夏尔，”突然狄德罗从门外走了过来，“真正的无聊是一边看着达朗贝尔算了一个早上的数学并且姿势一点也没变，还一边把这个无聊至极的场景一遍又一遍地写下来——你知道我的杂文系列《达朗贝尔的数学》4已经编号到727了么？而且每篇的内容还基本都是一模一样的！”
看着挥舞着手中钢笔的狄德罗，孟德斯鸠十分淡定地说：“那我们还是看伏尔泰和卢梭打架吧。”
“你们可知道：人生的三大特性就是无聊，不安和变化无常5。现在你们已经陷入这个圈套了！”突然间一个小小的身影从门外飘了进来，“不信神的启蒙思想家们，是时候接受天主的审判了！”
“别别，布莱斯，”伏尔泰赶忙说，“这里只有狄德罗是不信神的，我和让可是信自然神论的哦~再说你这么年幼的身躯说出这样的话实在是太好笑了你知不知道啊~”
“不要说我年幼！我也就看起来16岁而已嘛！再说你不是只比我大一岁！”帕斯卡说着把几个箱子放到了桌子上。
“什么大一岁啊~我可是84岁的老掉牙的伏尔泰先生~”伏尔泰看看桌上的箱子，“这是什么？”
“这是摄像机和三脚架~”卢梭打开箱子，说道。
“哎呀你这个小野人怎么会知道现代科技的产物的名字的呢！”伏尔泰不高兴地说。
“伏尔泰先生不要公然打情骂俏，调戏你家夫人！”帕斯卡没好气地说（被正中要害的伏尔泰不动了），“事实是这样的：牛顿先生以协会会长的名义要你们启蒙思想家小组的核心成员组建一个事务所自己的广播电视台~”
“确实，现在快速的媒体方式正在蚕食我们原来的精神家园，电视这些快餐媒体的侵入改变了人们的生活方式，从某些意义上看也是哲学越来越失去地位的原因。正如我活着的时候（？！）所言，权力要用来限制权力，现在我们组建广播电视台，就是拿电视来限制电视！”孟德斯鸠十分赞同地说道，若有所思。“电视，… …”
“啊，老孟你不要把话题绕远了啦！现在的问题的关键是要我们‘法兰西三剑客’组成一个电视台… …”伏尔泰说。
“啊‘三贱客’？那是什么？怎么，难道我们很贱么？”孟德斯鸠严正地质问道。
“是‘剑’不是‘贱’啦… …”狄德罗伸出他无力的笔。
“那么什么是‘法兰西三剑客’呢？”孟德斯鸠还是很严正地质问道。
“就是你，我和卢梭啦… …”伏尔泰无力地回答道。
“那么为什么我们是‘法兰西三剑客’呢？我们剑术很好吗？”孟德斯鸠依然是很严正地质问道。
“哎呀！孟德斯鸠！难道你法律读得太多了脑袋里都没有曲线了么？！这是比喻啊！比喻啊！”伏尔泰要掀桌了。
“很好，我明白了。”孟德斯鸠说道。伏尔泰叹了一口气。但是突然间孟德斯鸠又说：“那么本体和喻体各具体指什么？”
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“我明白了。但是为什么不是‘启蒙双星6’电视台呢？这样就只有你和让了… …我是多余的人… …——好的，我决定做电视台的投资人，‘启蒙双星’电视台就这么定了。”孟德斯鸠一本正经地说道。
“大错特错！应该是‘三贱… …’哦不，是‘三剑客’电视台！”伏尔泰说。
“这些名字都太蠢了。”帕斯卡深沉地说道。“我觉得，应该叫‘三个火枪手’电视台。”
“这样好像更蠢了… …”狄德罗伸出他无力的笔，指出了不幸的事实。
“其实我觉得让大家都参与进来比较好。”卢梭赶忙说，“那么电视台的分工是什么呢？”
“这还用说吗？”伏尔泰飞舞起他美丽的长发，“我这么美丽的应该做记者和主持人！还有就是可以目不转晴地看着摄像！”
“那么我当摄像好了… …”卢梭腼腆地说，“因为这样可以目不转睛地看着主持人… …”
两人深情款款地（？！）拉住了手。
孟德斯鸠深吸一口气（我突然想到各位回忆录实体化个体还有没有气的问题… …），镇静地说：“我负责灯光。让我来当你们的电灯泡吧。”（此时很没存在感的狄德罗说了一句“我和达朗贝尔打杂”但是好像没有人发现… …）
伏尔泰问道：“那么我们的电视台到底要叫做什么名字呢？”
“孟德斯鸠——伟大的电灯泡。这个名字怎么样？”孟德斯鸠严肃地提出了中肯的建议。（伏尔泰没有反应。）
“叫做enlightenment7呢？… …”卢梭还是很腼腆地说。
“好啊好啊。”伏尔泰开心地还是拉着卢梭的手，看起来十分地可爱。周围的一切都好像融化了一般，清润在无尽的茜色的幻梦之中。
突然就听一声咆哮，划开了美丽的幻梦。
“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！！！我究竟有什么存在感啊！！！！”孟德斯鸠一抡，一个圆桌就以完美的45度斜抛物线飞了出去。
“哎呀老孟不要这么说啊… …”狄德罗还是很无力地拿着画笔在墙角画圈。
这个时候门开了。达朗贝尔拿着一堆数学演算纸进来了。他十分开心地说道：
“终于把那道数学分析攻克了，丹尼斯，我实在是太高兴了！——哎，这里有一个跌倒的桌子——夏尔，这是你扔的么？麻烦你再给我扔一遍吧，夏尔！我好算算它的轨迹还有离心率啊，夏尔！”
于是Enlightenment广播电视台就这么诞生了。（这种电视台还是不要诞生的好。）
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1这是作者在卓越亚马逊哲学类书籍看到的真实情况。论人类不平等的起源和社会契约论都是卢梭的着作。
2哲学通信和风俗论是伏尔泰的着作。
3论法的精神是孟德斯鸠的着作。
4《达朗贝尔的梦》是狄德罗的一部哲学着作。这里套用了这部着作的名字。
5语出《帕斯卡思想录》原文。
6伏尔泰和卢梭常常被称作启蒙双星。
7启蒙，启蒙运动的意思。
☆、＇番外＇Enlightenment电视台中国之行03
第二章所以说这是自我介绍么
（这章讲的可都是历史事实~）
考虑到观众朋友们对电视台各位主创人员不是很了解，我们特地来请各位简单地介绍一下他们自己。
“我的名字是夏尔…德…塞孔达，（狄德罗：“这个名字老是让我想到孔多塞1啊老孟”）当然我更为大家熟知的名字是孟德斯鸠男爵。是的，我来自尊贵的家族，我是人人敬仰的圆顶大法官（狄德罗：“你这话要深深地伤害小卢梭这样的小平民啊老孟”）。我出生于1689年1月18日，逝世于1755年2月10日，然而今天是2014年2月17日（喂）。我的国籍是法国，我的家乡是波尔多2。我目前的表观年龄是35岁。我身高和体重是… …”
“这样不行啦！老孟！跟查户口似的！”狄德罗不高兴地打断了孟德斯鸠的介绍。“你应该这么说：从法国波尔多的贵族世家走来一位启蒙运动的领袖，他是资产阶级国家学说和法学理论的奠基者，他就是夏尔…德…塞孔达，孟德斯鸠男爵。他的代表作是《论法的精神》。作为他的晚辈，我，狄德罗，仍然深深地记得1755年那个悲伤的日子，我参加了孟德斯鸠男爵的葬礼3，时日天地无光… …”
“我知道你参加了我的葬礼了… …丹尼斯… …。你已经对我说过无数遍了… …”孟德斯鸠很难过。他清清嗓子，又用之前他一贯严谨的语气说道，“有的人说我过于严肃，但这是真的么？如果我过于严肃，那么为什么会每一个人一见到我都会喜欢上我呢4？”
“那是因为你严肃较真到太好笑的地步啦！！！！”狄德罗拍起大腿笑到岔气了。
只见孟德斯鸠又是一抡，一个圆桌就以完美的45度斜抛物线飞了过来。
“好的，考虑到我们第一期节目就由于导播（狄德罗）和采访对象我们的灯光（孟德斯鸠）发生了某些不可预知的事故而造成不可挽回的后果，现在由我主持人伏尔泰来收尾。——快点切换场景（达朗贝尔赶紧弄了起来）——快点放古罗马音乐（达朗贝尔又弄了起来）——（深情地）当你看到一个面色严肃，有着古罗马角斗士的冷静与棱角，留着利落的棕色卷曲短发的，呃，35岁男中年（？）向你走来时，你会为他充满着条例与法理的谈吐所折服。孟德斯鸠先生是我们的先辈，带着古希腊与古罗马的遗风，他喜欢穿着古希腊的长袍服饰，没错，就是一块长布… …真的就是一块布5… …（喂这不是真的吧伏尔泰！）”
“虽然（表观）年龄只有28岁但是褐色的头发已经稀稀疏疏所剩无几的鹅蛋脸小伙子，热爱绘画与美食，天性幽默，却在刚才不幸被桌子砸中身负重伤，这就是18世纪法国唯物主义哲学家，美学家，文学家，百科全书派代表人物，第一部法国《百科全书》的编撰者丹尼斯…狄德罗… …”伏尔泰充满忧虑地看了一眼倒地不醒的狄德罗，“狄德罗和我一样生前都很热爱中国文化，不像砸他的老孟是批华派，我们是18世纪颂华派的代表… …狄德罗生前是一个十分喜爱捉弄和玩笑的人，即使是他的代表作《修女》，其缘起也是他和朋友们捉弄一个好心的侯爵，假扮一个不幸的修女向他诉苦写成的… …”
“感谢身为RHUMA的愈伤能力，我又从血泊里爬起来了… …”狄德罗郁闷地坐在地上，接着话头继续说道，“我的生日是10月5日（1713年），大家记得在这一天要给我生日礼物~作为唯物主义的钢铁战士，我只需要美食就可以了，不需要太多奢华复杂的东西~还有，在1784年7月30日这个悲惨的日子里，我只吃到了黄杏，我想吃的糖水煮樱桃还没吃到结果我就离开了人世… …唉… …一想到糖水煮樱桃，我实在是太悲伤了… …”
“拜托不要每一句话都不离美食啊… …丹尼斯… …”伏尔泰打断了伤痛的狄德罗。
“哎呀，你这个河边的老土匪不要这么说~美食是唯物主义的中心与关键！”
“哦，对了，观众朋友们，他很喜欢叫我河边的老土匪… …”
“下面该是达朗贝尔介绍自己了！”
“哦，大家好，我是达朗贝尔（表观年龄25岁），我特别喜欢数学，我现在还想着我刚才的数学题，我的介绍完了，我现在可以回去做数学了么？”
“… …”
“哦我错了… …弗朗索瓦… …我和小组里其他人不一样，我是数学家，物理学家和天文学家，当年丹尼斯邀请我来一起编写百�
