自由的爱-第68部分
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愤青把水咽下去之后，手里歪歪斜斜的指着场地，凑到裁判跟前认真的说：“裁判，我不敢跳了。”裁判生气的说：“你不跳你报名干什么？”愤青很诚恳的说：“太危险了。”如果运动员说场地危险，裁判无论如何也要去看一下的，裁判看了半天，地上也没有什么玻璃钉子之类的异物，跳板也不是一踏就要翻，只是站上去有一些晃悠而已，难道这也可怕吗？裁判翻着眼睛看了看愤青，这个快一米九的大男人怕什么危险呢，裁判看着愤青裸露在外边的肌肉，一块一块都是力量和暴力的象征，难道这个强壮的家伙还带着一点娘娘腔吗？这简直比魔鬼还要恐怖。
裁判被激怒了，他质问愤青：“你到底怕什么”愤青看到裁判终于上当了，他表面委屈内心得意到极点的说了裁判自从干这一行以来从未听过的三个字：坑太小。
裁判的鼻子里发出哼哼哼的声音，这种哼哼哼的声音一方面是冷笑一方面是好笑。这个裁判就这样一边感到好笑一边冷笑着从鼻子里发出哼哼哼的声音，半天也没有其他的动作，就像刚下完蛋的母鸡控制不住自己的咯咯声一样。
这时候那个跳高裁判过来了，他把嘴靠近跳远裁判的耳朵，也说了三个字：坑太小！
跳远比赛开始了，这个裁判对所有人的表现都显得没有什么兴趣，甚至是那个美国兵，即使他的成绩远远的超过了别人。
当最后一个出场的愤青出现时，这个裁判开始紧张了，所有人也都紧张了，包括观众和愤青自己。
裁判和观众看到愤青在遥远的地方摆了一个经典的造型，这个造型对观众来说是再熟悉不过的了，就是刚才跳高时总用的那个，但这个造型对裁判来说就不太熟悉了，他除了在电视里和梦里见过在现实生活中是没有见过的。也不知道跳高跳远预备动作的国际标准是什么样的，反正愤青做出来的是一模一样的。有可能他觉得这样的造型在他理解上是最酷的，所以就不管三七二十一，统统用一种造型，但不管怎样，只要愤青能跳出好成绩，并且裁判又不会判他犯规，他就是先倒立后裸奔都是可以接受的。
愤青除了摆出他那个标准动作之外，还有一点细微的变化。就是除了高高的撅着屁股之外还高高的噘着嘴，一般来说，在一个人准备发力时，噘着嘴是很正常的事情，但是同时又撅着屁股就不太正常了。
愤青在起跑的那一瞬间脸上露出了一个痛苦的表情，然后就不顾一切的冲了出去。
愤青跳远的助跑要比跳高的助跑快得多，可以看见他那绷紧的肌肉和协调的动作完全是按照力学原理运动着，完全不像前面某些人跑得手忙脚乱筋分骨裂，如果跑道再长一点自己都能把自己给跑散架了。
愤青不的，愤青就像一架协调的机械，如果跑道足够长，就象飞机场的跑道那样，按他这种跑法最后就会跑飞起来的。
愤青的脚一踏上跳板的瞬间，愤青一声嘶叫，是嘶叫，而不是惨叫，惨叫是后面的那一声。
愤青的右脚猛的发力，人就腾空而起。愤青在空中还是有一点动作的，这就和前面的所有运动员有本质上的区别了。前面的运动员们通常也是一声很容易混淆的嘶叫，左脚或右脚猛一发力，人也出去了，但绝对不能说是腾空而起，他们没有腾空的动作，而是水平的出去，就跟一个平抛物体一样，虽然跳跃者的想法是往前运动，但克服不了地球的引力，一头就栽到沙坑里去了。而愤青不同，他首先有一个往上的初速度，地球引力首先要使这个往上的初速度减为零，然后才可以让他下降，在这个过程中，愤青不但已经飞出去很远而且还有很多的时间来做一点其它的动作。这就是愤青和所有人本质上的不同。愤青虽然在空中停留的时间并不算多，但这一段时间绝对可以用天马行空来描述他的身姿。愤青的脚在空中行了一步或者是一步半，而手则像老鹰翅膀一样拍了一下或是两下，这么美妙的空中飞人简直是太激动人心了。然后，才是那一声惨叫，愤青的双脚落在坑的边缘，整个身体扑到了坑外的硬地上，再也爬不起来了。沙坑确实象他所说的那样：太小了！
愤青刚才不是扮酷也不是娘娘腔，而是真的。
愤青被人们搀走了。耳畔立刻响起了广播里那赞扬愤青勇于拼搏勇于牺牲的华夏精神。
在此之前，广播里所有的稿件里几乎都要把赛事和改革和家园文化联系起来，稿件里说了改革面临的困难、说了员工身上的压力，但却没有说像美国兵这些即将离去的人们，但却更加说了此次运动会是多么的鼓舞人心、汪行长的领导是多么的英明、是多么的深得人心。
这次运动会除了有比赛项目本身产生的奖项外，还要评出优秀稿件奖，把那种确实写得优美动人的稿件和令人作呕的马屁稿件统统拿出来嘉奖，其中，各种项目的标准当然是遵循奥运精神，讲究的是更高更快更强，而各类稿件类的评判标准则是，更虚更假更臭。
午休期间，所有员工以支行为单位，以运动场为活动范围，集体会餐。
午餐是丰富的，各种饮料和水果也都应有尽有。大家都围在树林下的阴凉处边吃边议论。
如果这是放在前些年，那么这绝对可以算得上是一种和谐的家园文化，可是现在改革临头，所有人都生活在下岗边缘，甚至有人，比如美国兵已经列入下岗名单，只要不是脑袋里比别人少长了点什么或多长了点什么，无论如何也不会高兴起来的。那么家园文化体现在哪里呢？体现在那些组织者和筹划者身上，他们都是掌握别人命运的人，无论怎样下岗也轮不到他们头上，所以他们就可以轻松的去品味家园文化。当然光他们几个人也不可能创造出如此热烈的气氛，那么他们就让所有的员工强颜欢笑的陪他们玩乐，当然这些员工里面也有不自爱的家伙，他们冒充群众代表打掉牙咽肚子里继续歌颂领导们的英明决策，我们可以想像这帮不自爱的家伙如此忍辱负重图得是什么，如果他们有一天真的当了领导，真的能够主宰其他人的命运的时候，他们将如何变本加厉的回报社会。而最不幸的是大多数领导干部就是从这些不自爱的东西当中诞生，这些不自爱的东西老了又会选更加不自爱的东西当他们的接班人。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子子孙孙，无穷匮也。
像符锐这样的人，只会和在行里最吃不开的人坐在一起，他们一个个垂头丧气，开一些没皮没脸的混玩笑。
在这个七月里火热的中午，空气里没有一丝的风，即使干燥的沙坑上也能看到气体的对流，即使活泼的过了头的小麻雀也不会跑出来唱歌，如果谁会在这样的骄阳下出来曝晒，那么她一定是有什么原因的。
符锐看见一个买冰棍的老年妇女，穿着厚厚的男人的夹克，红艳艳的那种，十年前很流行，现在已经没有人穿了，只有街上的流浪汉从垃圾堆里捡来才会把它穿在身上。那个妇女戴着一顶白色的太阳帽，用绳子勒在下巴上，这个人从很远就能看清脸，就是一团黑，如果哪位白美人突然想当一回黑美人，像她那样去卖一中午冰棍就可以了。
那个买冰棍的把冰棍箱斜背在肩上，就像小学生背了个大书包，那个书包带上及了个什么装饰品啊，蓝不拉几的，难道是蝴蝶结，太搞笑了吧。
符锐看到她艰难的蹲下身，把地下的一张冰棍纸捡起来放到胸口的那个装饰袋里，啊，那不是什么装饰品，那是一个废品袋，这个买冰棍的大娘把操场上的冰棍纸都捡起来放到胸口的塑料袋里了。符锐感到一阵感动，这样一位买冰棍的大娘都有这样的社会公德，那么主席台上那些口若悬河扔得满地废物的领导们算什么呢？
那个买冰棍的捡废纸是那么的从容，而推销她的冰棍时却是那么的害羞，她怯怯的去问休息的人们要不要她的冰棍，可是却没有人去买她的冰棍。之所以没有人去买她的冰棍倒不是嫌天气还不够热，这是和我国的传统美德有联系的，如果哪一个员工当着全行员工的面只买了一个冰棍自己吃了，那么这个员工的一生就被毁了，如果有100个员工，那么他必须买100个冰棍分给大家吃，才能体现出我们的传统美德，当然谁也不愿意这么干，宁可大家都渴着也是符合传统美德的。
符锐有时候是个极富同情心的人，他想我不能买100个我总能买10个吧，我就买10个给离我最近的10个人吃，总不会也遗臭万年吧。
符锐就等着那个买冰棍的过来，那个买冰棍的慢慢走近了。在那位老大娘离符锐还有几步远的时候，符锐突然瞪大了眼，天哪！符锐怎么也不敢相信自己的眼睛，那个人不是典典的妈妈吗！符锐突然大脑充血，整个脸涨得紫红，思维一片混乱，符锐这个懦弱的男人的同情瞬间消逝的一干二净，他失魂落魄的站起身，慌张得已经失去了理智的转身逃跑了。
符锐是怎么来到男厕所和为什么选择男厕所他都记不得了，符锐被刺激的太大了，他相信他在那一瞬间是精神失常了。
符锐蹲在厕所里，拼命的摇着头来理清自己的思绪。首先，符锐是绝对不会恨他的岳母的，符锐再懦弱再虚伪他这点人性还是有的；其次，符锐必须恨自己，符锐如此的无能，连自己的老婆孩子都养不起，还需要岳母出去当着全行员工的面买冰棍养家糊口，符锐这样一个大男人，符锐还活着干什么。
符锐接着就胡乱的恨起来：我为什么今天穿这么整齐，我要是穿得跟乞丐一样，也好出去认我丈母娘啊！典典妈为什么打扮成这个样子啊，难道买冰棍就非得打扮成买冰棍的样子吗？典典妈为什么要这样的怯生生的，如果你像个泼妇，野蛮无理，我也敢出来认你啊，你为什么要如此有公德，拿一个塑料袋捡废纸，你知道吗，人们越同情你，我越无法出来见你啊。这些狗屁领导为什么要在员工都活不下去了还要开运动会，你要摆威风你就把整个操场戒严不让买冰棍的进来才威风呢……。
符锐恨了一圈，最终还是恨自己，自己对不起老岳母，对不起典典，对不起茜茜，对不起典典的一家人。
符锐在厕所里这么蹲着，长时间的一动也不会动，都快要死了。
最后，下午的运动项目都开始了，符锐不得不出来。符锐没有看到那个熟悉的背影，符锐整个下午内疚得快要死了。
符锐自己参加的那个‘同心协力’是怎么完成的，都记不得了。符锐只记得有一个项目非常过瘾，那就是汪行长和班子成员共同研究出来的，只有这样的人才和天才才能够研究出来的东西。
参赛的女员工一个一个的站在100米跑道上，哨声一响，便箭一样的冲出去，跑到50的时候，那儿摆着一大瓶啤酒，女员工们拿起啤酒瓶，咕咚咕咚的把它全喝下去，喝得醉醺醺的，深一脚浅一脚摇摇晃晃的跑完剩下的50米。主席台上的各位领导们就开心的哈哈大笑起来。
哈哈哈、哈哈哈，整个操场就这样哈哈哈哈的大笑起来。
这个下午符锐的脑海里一直回荡着这种哈哈哈的大笑声。
第六十三章
回到了家里，符锐依然神志不清。典典
