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第8部分

地仙演义-第8部分

小说: 地仙演义 字数: 每页4000字

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对于劫云自然不怕,怪鸟却不敢追进去,只得恨恨而罢。

……

且说镇元子炼成造化鼎,也没料到有如此声势。他向来喜欢低调,并不想弄得人尽皆知。只是想要阻止,也是为时已晚。

那造化鼎一番表演之后,复回到镇元子手中,仍旧是灰朴朴的颜色,并不惹人注意。只是若仔细看去,便会发现那鼎上有种种图案,异常深邃广阔,仿佛其中另有世界一般。

还有一重禁制没能解开,造化鼎便不能收入体内。只是将其大小变化如意,还是能做到的,因此倒也并不影响携带。

镇元子志得意满,收拾行装,正要继续前行。突然前方虚空中现出一根手指,朝他头上点来。

出现得如此突兀,竟是直接破开空间,出现在面前。

镇元子大惊,忙要腾转身形,闪避开去。不想前后上下左右的空间,仿佛都被锁死一般,动弹不得,连祭起造化鼎的能力也是欠奉。这一霎时,他头上已经冒出了一层冷汗。

惊惧间,那手指已经在他头上轻轻一点,又复隐没不见,只传来盘古的一声轻笑。

镇元子知是盘古,这才放松下来。知道如果是敌人,自己只怕已无幸理。看来问道之路,仍然长远,如今刚有小成,不可自矜自傲。

脑海之中,多了一道信息,正是盘古所发。只是仍然是原来的那几句话:反躬自省,不假外求。若无所得,再问葫芦。

镇元子揣摩一番,道:“是了。盘古道友是在催促我去寻找那两株灵根了!”

正是:

异宝出世有神通,

五音五色震鸿蒙。

先天魔神初识得,

便是造化第一功。

第十章省问真身寻至宝堪破幻境见真容

盘古提示之语,浅显易懂,镇元子并无疑问。他在鸿蒙世界之中获得灵根,大都有赖于原身的人参果树,早知其有寻宝之能。

前文有道,这人参果树,本身就巨大无比,占数万丈方圆,不仅吸收混沌灵气快速无比,而且其感应范围也是异常宽广。特别对周遭的其他木性同类,更是灵效非凡,感应的范围百倍于其他事物!而镇元子虽然已从人参果树上脱离出来,另炼道体,却毕竟曾为一体,灵识相通,人参果树所感应到的事物,他也有如亲见。因此“反躬自省”之语,必是要他以人参果树感应其位置,毕竟那两样事物也是木性灵根。若不能成功,则当“再问葫芦”,与葫芦根一起,甲乙相济,阴阳相交,能力便有数倍提升,感应的范围也以几何级数增加。

只是他先前也曾无数次尝试,不知道是自己修为有限,还是确实距离那两株灵根太远,始终没有什么收获。要知道鸿蒙之中,无上无下,无左无右,更没有什么东南西北。虽然后世那两株灵根应在西方,可是这个信息对目前的镇元子却毫无帮助。

此事关系到镇元子以后的气数,犹如悬头利剑一般,若不趁早取下,道心难安。而且要解决此事,时机也是转瞬即逝,若等那两株灵根化形出来,他便再无机会。以后即使一身神通道行修炼得再强大,也无望达到那不死不灭的极致,终究还是蝼蚁,大劫来临之时,依旧要成为别人手中的棋子。

他灵识穿越而来,最大的优势便是提早了近两个元会化形,使得自己立于主动。若是不能做成这件事,那就变得毫无意义,还是要走以前的老路。

现今盘古所指,必非无由。而且镇元子刚参悟了造化鼎的禁制,修为大涨,几近后世的大罗金仙之境。此番若再行事,效果比之以前自然大为不同。

镇元子将造化鼎祭起,向下一倒,现了人参果树与葫芦藤。二者从鼎中飞出,刚出鼎口之时,只如掌中玩物,小巧玲珑;待离了鼎口,越长越大,最终恢复了恢弘本相,硕大无朋,灵气澎湃。附近的鸿蒙空间,皆为二者绿叶笼罩,仿佛这世界之中,再无他物。

那人参果树已不知道成熟了多少次,果子具被镇元子储藏起来。葫芦根所结葫芦,前两个已然成熟,后面又有三个挂果。两株灵根,皆是郁郁葱葱,长势喜人。更有果缀其中,金光隐现。

镇元子不敢怠慢,运起神通,将神识放出,与灵根融为一体,向周遭细细感应。

他此番炼化造化鼎,功候大进,果然与以往不同,只觉得神识如臂指使,几乎无远弗届,范围之内,就连不是木性的事物也能探知清楚。

猛然间,镇元子感觉眼前一黑,神识如遭重击,潮水一般退了回来。一瞬间,仿佛探到了什么东西,可是又并不清楚。

镇元子却不惊反喜。他虽然没有探到对方是具体什么东西,不过却知道对方也是修得神识,而且感觉极为可能是木性灵根。刚才感应被打断,正是受了对方神识的攻击。表面上虽然自己的神识被对方被击退,不过因为乃是在范围及远的末端,自己是强弩之末,所以力有不逮。而对方应该是距离极近,反应才能如此迅速。以真实的实力来看,对方应该远不如自己。

另外,对方若能移动,早就隐匿行踪,远远遁去,断不会以弱击强,刻意挑衅。

凭着这两点,镇元子觉得十有**应是那两株灵根之一。他毫不迟疑,收起人参果树和葫芦藤,马上向着感应之地行去。

如今他有了目标,并不如原来那般闲逛,运起神通,身形就如霹雳长虹一般,一闪即逝。

行不多久,前方竟突兀现出一山来。山林青翠,景色清幽。更有道观亭阁藏于绿荫丛林之中,或隐或现,意境幽深。

镇元子微觉眼熟,沿山间小路蜿蜒而上。不多时,见前面立有一牌匾,上书“玉清宫”三个大字。

“咦,这不是青城山吗?”镇元子猛然想起,前世的记忆入开闸的潮水般向他涌来。

再仔细一看,那牌匾之下,还站着一个青年女子,面容姣好,体态妖娆,长发披肩,白裙飘飘。可不就是前世的女友?

那女子站在那里,装作漫不经心地斜觑了镇元子一眼,又作没看见般转向别处,只是脚下却未曾移动一步,始终钉在那里,等镇元子靠近。

她虽然装着没看见镇元子一般,眼角却偷偷注意着镇元子的动静,眉目含情,怎么也掩藏不住。看样子,显然是在气恼镇元子当初没有听她的话,也跟着来了青城山。

这是怎么了?怎么又回到前世了?究竟是庄周梦蝶,还是蝶梦庄周?

这一刻,镇元子也不由得有些许的迷茫,更多的却是感慨:果然是大道深奥,命运无常啊。

这一刻,不知道为什么,他突然想起种种不愉快的记忆:出身贫寒、年幼失牯、婶母刻薄、女友任性……一个一个熟悉的人似乎都是那么面目可憎,在脑海里如电影般闪个不停。

这一刻,似乎七情六欲又浮上心头,令他五味杂陈。以前的神通修为,似乎只是一场迷梦,自己又彻底变回了一个凡人。

不过下一刻,镇元子突然露出微笑:“似我非我,万般皆我。我相人相,皆众生相。道友欲以色相迷惑于我,却是少了道行。”

说罢,朝着那山、那景、那人轻吹一口元气,顿时,眼前的画面就好像水底的倒影一般,被吹起涟漪,变得支离破碎,又在荡漾中逐渐湮灭……不过片刻间,已经了无痕迹。

种种幻象消失不见之后,镇元子发现自己仍旧还是在鸿蒙之中。只是前方不远处,赫然立着两株灵根!

其中一株大树,树高枝密,大小与人参果树相若。其树冠如倒卵,冠幅广展,枝叶扶疏;小叶深绿色,熠熠生光,不沾尘垢;枝桠之处,有洁白细根生出,下垂如须,浓蓉茂密。

正是那菩提宝树。果然智慧庄严,称为圣树!

另一株灵根,镇元子却更加熟悉。只见其大叶圆润如盆,灵根肥大多节,洁白如玉,茎上长有一朵硕大青色十五品莲花,花冠正次第张开大半,现出中间莲蓬之上的九颗莲子,分呈黑白、七彩之色。

正是那三教共尊的圣物,莲花根!

镇元子所知的先天灵根之中,葫芦根威能未显,莲花根之功当列首位。其上所生的唯一一朵青莲,名曰混沌青莲,诸邪不侵,万法不占,虽然论攻击没有多大威力,远不如后来的盘古幡、混沌钟、诛仙剑阵等至宝,论防御也比天地玄黄玲珑塔要逊上一筹,却另有一番先天妙用:不仅镇压气运为先天灵宝之中第一,更能为门下弟子了却因果。

这两样功用,虽于争斗无益,然而对门中弟子,却是最为重要不过,可奠定一教一派之根基。因此,前世此宝在西方教,为镇教至宝,一教之根本。西方教气运昌盛,多半应在此宝之上。后来此宝化了八百功德池,更增神通妙用。

这鸿蒙之中的第一朵青莲,本来有十五品。只是开天大劫之时,虽然在混沌边陲,也不免应了劫数,被盘古斧的余力削去三品。因此镇元子前世所知,便只有十二品混沌青莲。

这两株灵根,得大道眷顾,初生之时便在一起,不似镇元子的人参果树般形只影单。他们甲乙相济,阴阳相合,修炼起来,便事半功倍。更难得的是始终团结一心,毫无二意。

二者初得灵识不久,苦于混沌真身过于强悍,不能轻易化形而出,便无法移动。须知混沌真身越是强悍,越难以将其炼化。不过一旦化形成功,真身威能也越浩大。

遭镇元子灵识探查之时,他们便知不妙。避无可避之下,只得合力反击。二者不能移动,所长正是精神念力之术,本以为对方被一击而退,必受重创,不敢再行前来。待镇元子到得跟前,二者无法,只得再合力施术,引镇元子进入自己的心神幻境之中。

不想镇元子奇遇连连,一身神通法力,已非他们所能抗衡。更别说身上所带之太极玉符,乃是一切神念幻境的克星。

镇元子望向他们,心中也是怜悯。莲花根与菩提根所化,定是接引与准提无疑。二人本与他并无瓜葛,更别说冤仇了。他却要夺其根本,虽是不得不为之,也是心中犹有不忍。

只是大道如刀,众生如蝼蚁。自己现在不争这线生机,以后便再无机会,终究要成为大道之下的牺牲品。那时又有谁会怜悯自己?

相通了这点,镇元子再不犹豫,对着两株灵根叹道:“两位道友,却是得罪了!”

正是:

命运无常难尽知,

谁为砧板谁为鱼?

若非寻得莲花种,

大道遥遥不可期。

要知接引准提性命如何,请看下回分解。

第十一章镇元终获二灵根盘古将开一世界

镇元子叹罢,再不迟疑,上前轻轻一指点在莲叶之上,神念海潮一般袭入。莲花根神识刚生成不久,哪里能够相抗,被逼得步步退缩,惊惶恐惧之中,进入了莲蓬之上的一粒金色莲子之中。

镇元子也不为己甚,伸手将那颗莲子摘下,转将莲花根摄入造化鼎之中。

依法炮制,又将菩提根中的神识逼入一根菩提枝中,折下这朵菩提枝,又将菩提根也摄入了造化鼎。

此番证道有望矣!

他从来没有想过要斩草除根,将接引和准提灭掉。须知大道之下,总要留人一线生机。若是将事情做绝,到得将来,自己也迟早要把路走绝。大道难测,虽然此番得意,焉知不是祸之所伏?

何况他对接引和准提二人前世所做的种种,相当理解。他二人也是竭力想为西方教下弟子争得一线生机,传承自己的道统。虽然准提在东方见啥说啥与西方有缘的做法确实让人反感,但是初衷并没有罪过。设身而处,换做自己也好不了多少。

正是各有

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