逼上梁山-第465部分
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第二十卷 第二十三回 李民受
皓月之下，火光之旁。鸠摩智佛光金轮之中，隐现一方净土。无数战魂被其引渡其中，化为信士，跪地膜拜。净土之中，一尊无量大的佛尊虚影若隐若现。
阵阵梵音隐隐自净土之中传出，更有无量佛光涌出鸠摩智脑后的佛光金轮，护住了鸠摩智周身上下，使其不落红尘，定身半空当中。衬托得鸠摩智好似一尊在世的佛尊一般。
似这等佛光护体，那也是小乘金刚禅中的一门神通大法了。等闲金身罗汉之下的水准，绝难破开佛光，伤到鸠摩智本体。最多也就是极大的消耗一下佛光的能量罢了。可鸠摩智如今正自炼化净土，有净土中源源不绝的佛力供给，佛光消耗，那根本不是问题。
故此，鸠摩智明知道灵隐禅师封印了他宁玛一派传承多年的金龙，可依旧没有放弃炼化净土，动身应变。除了这净土炼化的机会难得，鸠摩智受入佛状态左右，不会轻易因为个人原因放弃之外，更主要的就是早看穿了灵隐禅师的水准根本不到金身罗汉的境界，应该破不了他这不动金身护体佛光。
只是正向李民常说的一样，应该的，那就是为了打破而存在。
灵隐禅师的本身境界不足，可拼命施展了无畏金刚降，那层次就已经差不多拉平了。更何况灵隐禅师本尊金刚法相所持的四般宝物，更是白马寺传承多年的秘宝，远比宁玛一派建派的时间还要古远。那威力，单单是灵隐禅师常规状态时施展，那就已经是不小了。如今爆发状态施展，绝对把那四件佛器的威力发挥出了五成。
虽说是五成，可不要小看，要知道在白马寺留传的传说中，这四件一套的法器，那可是降服镇压魔王的宝物。连魔神军涂利都被其镇压。五层的威力，岂是小瞧的。
灵隐禅师所化流光砸在了那鸠摩智的护身佛光之上，不闻巨响。只见一三面四臂之金刚，一杵架在鸠摩智的护身佛光之上，整个法相定在半空。随即一道七彩的佛光涟漪平面爆发，层层叠叠，不知千万。
首先，离那佛光涟漪最近的冲天大火，当即受那佛光涟漪振荡。火势立即一暗，被压制出了一片无火地带。其次，那佛光涟漪碰触的地面，当即犹如被实质的流星砸到一般，直接塌陷下去。最后，连五六里之外观战的李民等大军，都感受了一把大地的震动，佛光的洗礼。
好在，这些余波，对于李民大军，那已经是没有什么实质上的杀伤力了。
可其威力，却可见一般。
而佛光涟漪过后，众人能再次看清对战的两人，这两人却已是全都各自分开了。只不过，鸠摩智护身的金光彻底崩溃了。其脑后佛光金轮中隐现的一方净土，也都消失不见。护身的袈裟，也不知何处去了。精赤着黄金般的上身，面目呈忿怒之状。
而与之相对的灵隐禅师，倒是衣物完整。整个人也好似没受什么损失一般，可其身外凝聚的本尊金刚法相，其金身却是显得淡了许多，不像刚才那般如金属般的实质了。
“大胆妖僧！竟敢破坏我佛净土，罪不容诛！”
鸠摩智显忿怒法相，口中呵斥着灵隐禅师的罪状。右手已是掐毁灭金刚印，遥向灵隐禅师按去。立时间，天空中就由佛光凝聚出了一只数十丈方圆大小的金色巨掌，就像拍蟑螂一般的向灵隐禅师拍下。
灵隐禅师微微一笑，就待施展步步生莲躲过。可随即，灵隐禅师面显疾苦，自这金色巨掌出现，周围空间似有无数乱流产生，就好似无形的牢笼一般的锁定了灵隐禅师。灵隐禅师的步步生莲，毕竟没有到那一步贯穿三界的大圆满境界，甚至连无视空间的小圆满都没达到，却是不能无视这等干扰，根本闪不出去。
而那金色巨掌，似慢实快。这会儿的工夫，已是将要临头，灵隐禅师只能硬碰。
灵隐禅师当即一声怒喝：“弥陀佛！”周身佛力鼓荡，四般佛器全都奋力顶上。
轰然一声巨响，围观者众，只看到一只巨掌毫无滞懈的直压而下。地面尘土一阵飞扬，带金色巨掌散去，地面已经是出现了一个巨大的掌型深坑，灵隐禅师踪迹皆无。
众人无不骇然，连李民都有些傻眼。没想到周星驰耍的万佛朝宗，竟然在这里再现了。
鸠摩智连瞅都没有瞅一眼那个地面的大坑，径直越过那个大坑，现身在李民大军里许。宝相庄严的说道：“世间疾苦，皈依我佛，可脱苦海，享无边安详。”
不得不说，这鸠摩智入佛之后，个人恩怨确实被淡化了，要不然，以鸠摩智发现火灾现场附近有着大量异族军兵堵门，哪能还不明白这火是谁放的，那绝对就要开扁了。可如今，却是以光大教派传扬佛法为第一。
可随着他说完，却有不少的军兵隐隐觉得鸠摩智神通广大，佛威无边。却是这鸠摩智入佛之后，言语之间，虽不特意，却也隐含着犹如大悲天龙禅唱一般的度化之力。
好在这些军兵，都是跟随李民的老人，也是早见惯了李真的神通，心中略一动荡，却是随之闪现李民的神威，随即心头清明。
其中主帅杨震，更是主修兵家之道，当即一声厉喝：“击鼓！”
隆隆鼓声响起，万千军兵齐声大喝一声：“杀！”其音蕴含着万千军兵的军魂杀意，当即破了鸠摩智的渡世之音。
鸠摩智受其军魂杀意影响，当即一口鲜血吐出。
而这时，那巨大掌型深坑之中，猛然跃出一道流光，猛地砸在鸠摩智的背上。鸠摩智当即被打地从空中栽倒地上，同样形成了一个人形深坑。
却原来，那灵隐禅师被那鸠摩智的巨掌一压，却是没有身死，而是被压入了地中。鸠摩智被军魂杀意震慑，却是给了灵隐禅师一个偷袭的机会。
只不过，灵隐禅师却没有鸠摩智那般的大意。紧随着鸠摩智跌入地面，锁魔金刚圈随即祭起。一道金色光圈起在半空，佛光流转地罩定了鸠摩智跌落的地方。
别说，那鸠摩智果然没被灵隐禅师这一偷袭打地没有还手之力。随着锁魔金刚圈的罩定，那鸠摩智也猛地跃起，其头顶更升起了一颗乳白色的舍利光珠，其光华流转，却是让那锁魔金刚圈落不下来。
灵隐禅师一声佛号，随即又把那镇魔金刚印祭起。可那威力巨大的镇魔金刚印，也同样受那舍利光珠的光华托住，不得落下。
这灵隐禅师的伏魔四宝，虽然威力莫大。可奈何灵隐禅师即使是在爆发状态，也只能施展出五成威能。那鸠摩智如今更是入佛状态，不仅不受伏魔四宝的威能克制，更与其威能相符。隐含共性，却是抵抗的轻易。
而更不妙的是，那鸠摩智的脑后佛光金轮，更在源源不断地补充着鸠摩智的佛力。甚至，连那灵隐禅师，由于是一个虔诚的佛信徒，都隐隐有着信仰佛力，在补充着鸠摩智的佛力损耗。
此时，别人虽然看不出此中玄妙，只以为灵隐禅师和鸠摩智正自陷入僵持，甚至觉得灵隐禅师偷袭成功，更隐占上风。可李民却是早在二人比斗之处，就强压着神识的损伤，施展了天眼的入微之术，观摩着灵隐禅师与这鸠摩智的比斗，却是看个分明。
尤其是鸠摩智在入佛状态脑后佛光金轮对信仰的吸收，以及佛光金轮中建立净土成立佛国，那更是对李民的启发极大。
这要是别人，也许没用。可李民如今周身，可却是有着皇气缠绕的。那皇气，可也是信仰之力的一种。虽然具体的表现形式不同，可根本却没有什么本质的区别，都是万民对某一具体神或人的崇拜、信仰、期盼、寄托。
虽然李民只凭简单的观摩，还不能了解鸠摩智这核心秘法的奥妙所在，还不能融会贯通的应用，可那却绝对给了李民方向。
李民如今修炼的自成体系，与当今各大宗派的传承之法，从根基上就不太一样。别的宗派都是靠吸纳天地灵力筑基，李民却是靠吸纳电能起家。其后更是构筑自身的能量经脉，以超能启发自身基因与细胞的进化。这条路已经是全无古人了，连八仙遗留的传承烙印，李民也只能是借鉴一番。这指明方向，却是对李民的帮助极大了。
而如今李民更是看出灵隐禅师虽然威猛，却是在透支着自身的生命本源。若是到最后，进入无我状态，即使胜了，也是要大亏损的。
更何况灵隐禅师虽是密教，可毕竟还是虔诚的佛信徒。其神通天然受到如今鸠摩智这等异化状态的压制，根本不可能真正胜过鸠摩智。
李民当下虽然无法以自身展现神威，降服着鸠摩智，可这并不妨碍李民动嘴。要知道李民如今手下众多，那不用干什么。
李民当即淡然说道：“时间不早了，哪位国师帮灵隐禅师速速拿下这番僧。”
守一真人当即朗笑一声：“山人当效此劳。”
第二十卷 第二十四回 全歼
守一真人，阁皂山流云阁阁主。虽然不是阁皂山最核心的内门宗长，可那也是长老一级的上层人物了。可自打入世以来，却是流年不幸，李民自身的神通光大不说，更是被白马寺的灵隐禅师，压地是死死的。
这一个是灵隐禅师的修为要实打实地盖过守一真人一点。毕竟灵隐禅师所在的白马寺被三山宗门联手压制的很惨，白马寺有光大之心，其内门的核心弟子，自然要比三山宗门的弟子要刻苦许多，其奋斗的方向与目标也明确许多。另一个，这灵隐禅师在白马寺的地位，那也是真正的内门核心长老。白马寺对李民的期待与诚意可是远比阁皂山两面不得罪的观望，那是要坚决的太多了。这灵隐禅师随身所带的白马寺世代传承的佛器，自然也要盖过守一真人一筹。
如此，守一真人怎么可能占到灵隐禅师的上风。如今有此机会，而且，李民正式立国，宋氏灭国，阁皂山也正视了李民的地位。对守一真人的支持自然也是大大的加大了。在李民立国的同时，也赐予了守一真人一件宗门至宝，用以加大守一真人实力。
守一真人有此机会，自然要乘机抖抖威风了。
当下，守一真人说完，也不待其他人反应，随即跃众而出。
可此时，金马镇内的吐番幸存者，也都蜂拥而至。为首者一员吐番大将，跳下马来身高丈四，膀阔腰粗。一身的兽皮内铠，光头没带头盔，满头细碎的麻花辫胡乱地披散着，好似美杜莎之发一般。显然也是起身的匆忙，没时间顶盔贯甲。
可此人，精气十足，双目开合之间，这大晚上的，就跟狼眼睛一般，幽光吓人。
那灵隐禅师和他们国师鸠摩智斗法，他插不上手。可眼看着守一真人突然冒了出来，明显是要偏帮灵隐禅师，却是不干了。当下怒吼一声，摘下马鞍上悬挂的宝雕弓，怒射守一真人。
书中暗表，这位番将，那也不是一般的将领，那可是鸠摩智的大弟子，吐番国的第一猛将赤炎图尔。他那手中的宝弓，更是吐番的镇国宝弓。相传乃是文成公主陪嫁过去，大唐赐予松赞干布的宝物，非千斤的神力不能张开。而其所用的箭矢，更是鸠摩智为其祭炼过的，在大轮寺受众僧金刚禅加持多年，本是鸠摩智为防范中原有高人不是敌手，用这箭矢助攻用的，那赤炎图尔也一共只有这样的箭矢十二根。
此次，这赤炎图尔见守一真人出场不凡，其脚下有青云托衬，火光映照之下，好似神仙一般，却是怒急之下，直接给守一真人用上了。
而那守一真人，虽然道法高超，本身武功却是不�
