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第19部分

回到原始部落当村长-第19部分

小说: 回到原始部落当村长 字数: 每页4000字

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  当然知道下面不可能有什么反应——“同学们”基本上是由10岁以下和30岁以上的“非劳动人口”组成。
  “教育要从娃娃抓起。”这个观念木青还能接受。
  可是当我要求他把所有平日里都蹲在自家屋檐下晒太阳的“老头子”们都抓进来,就有点不能理解了。
  虽然他知道我要教他写字时,激动得浑身发抖有点像打摆子。
  但有一个现象可能连他本人都没有注意到,他的实际年龄绝对不会超35岁,可是衰老的程度像后世70岁以上的老人——“长老”不是浪得虚名的。
  可是为什么他还没有要“鹤驾归西”的迹象呢?
  其他部落里的这个年龄基本上已经“见背”了,为什么他还活得好好的?
  从我来到这个部落——应该是重生到这个部落——就没有死过一名老年人,这是为什么?
  可我能够隐隐约约地猜到:自从两年来食用煮熟的食品以后,不光是老年人,所有人的身体素质都有有了显著的改善——现在我们族人的身体条件水平比其他部落高出一大截,原来就在本族的10岁以下小孩子身高都比其他族“交易”过来的高出近4到5厘米。
  原来导致原始人早衰的主要因素:食物不熟、吃烤食为主,食物供给不稳定,消化能力有限,山洞生活对健康不利,阳光晒得少(特别是老年人),安全无保障,炭火、烟接触得太多(天天在洞里烤火),等等等等,都因为我的到来而发生了根本的改变。
  到后来多数已不再能从事狩猎活动的“老人”们,在新鲜的空气和灿烂的阳光下参加建房工作时,体内的活力和能量再次被唤醒,有的已经成为建设新围墙的主力军。
  木青一边在用他们,一边却没有注意到这些变化。
  我却可以比较肯定地说:他们不再那么容易早逝了。
  而部落的传统知识和沿革,许多还不为我所知道的故事与传说,就等着他们学会使用文字后得以保留。
  当然,他们绝对不是我的主要教育对象。
  娃娃们才是。
  一张白纸是最好画画的。
  梓烨在家里已经开始说一些普通话的“单词”了。
  所以我相信,只要加以足够的努力,“把希望寄托在下一代身上”是会有回报的。
  文字的主要形式我也早已经有了一点腹稿,就是在后世里获得的一点少得可怜的甲骨文、象形文字知识,再创一个相对独立而完整的文字体系。
  仓颉造字,夜闻鬼哭,我宁可相信是他自己在哭——实在有点伤脑筋!
  像“水”字,就是三条平行曲线,其中两条中间有断点。“木”字和“树”字都是画的一颗树,不过“木”字没有根那一部分,“树”则有。
  还有“火”字是一朵小火花,“鸟”字上还得画好一只小眼睛……
  我总是在头一天先将字设计好,请木青来猜是什么意思,第二天再上课堂上教。
  木青能接受的,其他的“老人”相信应该也没有问题——结果还算让我满意——不过我担心10000年以后,GB2312肯定不是我曾经学过的那些字了,多少会有一些差异的。
  木青敏锐地察觉到我所教的比当初我做的“人事档案”上的东西好认得多,却不会来问我原因——他总是相信:神早已经安排好了一切,他只要服从就好了。
  语文课程就这样启动了,那么数学呢?
  用汉字?罗马字?阿拉伯字?
    正文 第二十二章 装甲骑兵
     更新时间:2009…2…16 13:29:08 本章字数:2519
  在原始人的数学能力面前,所有的抽象思维都是苍白的。
  我画了好几种方案(汉字、罗马字、阿拉伯字)都被木青否决了——不像啊,跟手指头一点关系都没有啊——他的数字观念全都来自于双手。
  最后是四川麻将里面的“筒子”启发了我——(暴汗!)
  木青一看“筒子”就高兴了——这个就像手指头:
  一,就是一个小圆圈,二就是两个并排的小圆圈,三,就是呈等边三角形排列的三个圈——而10呢,是大圈里放一个小圈(◎);100,是大圈里有中圈,中圈里有小圈——靠!我在想,等以后算到亿位,那画出来不就是个靶子?
  不过眼前不用伤脑筋,像“100”这种“天文数字”是木青他们很少用到的。
  现在可以轻松表达的是两位数。
  “12”=(◎。。);
  “22”=(◎◎。。)。
  以此类推。加减乘除我就老实不客气地采用了阿拉伯方式,希望以后的青铜时代数学家们不要骂我吧!
  但乘除是“二年级”以后的事,当前的这帮子“同学们”对教师最大的考验不是知识量,而是耐心——我得用教鞭一根一根地敲着一大把一大把的毛手指头:“1、2、3、4、5、……”然后让他们自己重做一遍。
  还好当年教书时练出了一点“气功”——我曾经在期末对一个班的学生讲:“老师谢谢你们!——我一直觉得自己的涵养已经很不错了,但是,通过你们班同学的努力,让我知道自己还差得远!”
  可是当年我可以用成绩表上的鲜血淋漓来表达我的愤怒,偏偏现在面对的是一帮不知道考试为何物的“宝贝”!
  幸好教学方法毕竟还是有一些通用的地方,不管你是研究生,还是幼儿园小朋友,甚至是原始“长老”!
  我用尽了诱导、比较、鼓励、惩罚等等措施,终于在放寒假以前,教会了大家在不用脚指头的情况下从1数到20,人均认识了近100个字,让我对自己在后世持有的高校教师资格证有了一点信心。
  这样的成就感比收获5000斤粟米来得高多了!
  虽然其间敲断了五根教鞭,砸烂了四张课桌和两块黑板,但终于在土鲁担心的目光中没有把教室拆了。
  木青在我的愤怒中幸福地学习到他最感兴趣的文字,在我的意料之中,他的确也是班上最好的“学生”——学会了近250个字。
  同时由于我们采用的是“工学交替式”教学法,每天只有早上两节课,每节课约20分钟,上午其他时间是个别辅导、答疑、个人练习等,下午则是工作时间,所以木青在当好学习模范的同时,还保质保量地完成了新围墙的施工工作。
  木驼带领的骑兵队在整个冬季带回来的都是好消息。
  草原南部的其他部落在获得了鱼网、弓箭等制作技术和使用方法后,这个冬季再没有部落出现过严重的食物短缺。对个别有困难的部落,骑兵们都给予了力所能及的帮助。
  在“大降价”后得到“神器”的部落多半都以煮食为主要食物形式,在历年最难熬的冬天,方圆120公里内的部落反而过得比哪一年哪一个季度都好。相应地,很多本来应该在这个冬天就过世的“老人”都幸存了下来。
  间接的结果是,“大元神族”的地位空前地提高,加上有大方族和同齐族的案例在前,以至于有的比较困难的部落开始在讨论要不要整族投靠到“神族”去。
  当然,“神”村长派遣来的骑兵基本享受到了与八路军战士有得一拼的“军民鱼水情”。
  木青的一项有心之举更加大了本村长的影响力:有了土土烧出陶釉的经验在前,他在学习热情高涨的情况下,使用一种风化的土红色石粉,将所学到的“大元甲骨文“练习到了陶坯上,并加上了本村长的”英雄事迹陶画版“——村长加鱼网、村长加弓箭、村长加粟米,村长加文字等等等等……
  这批陶器直接被买到的数十个部落作为“供器“——只敢看,不敢用,甚至有专用于跪拜者。
  在冬季快结束的时候,木驼带回来一个最好的消息:在草原上发现了一群比马要大的食草动物。
  我让12名骑兵战士用藤条牵着12只狼,专程去看看是什么样的东西。
  结果是——牛,一大群野牛,足有近300只!
  我心里乐欢了:没有牛,农业的发展就会至少慢上一个时代!而且我的骑兵们现在还是属于“裸奔”阶段,还没有任何防御措施,这也是上次在对付吴穹时我尽量避免直接厮杀的原因,现在有了这些水牛,基本的“牛皮铠甲”就有了生产可能。
  我们村将拥有“装甲骑兵”了!
  在草原上没有畜栏的情况下,我让元昊带20名战士和12只狼(狗),死死看好这群野牛。
  还好这群野牛不像后世看到的非州野牛那么“牛”,从体型上看,是水牛,皮比较厚实,但体型没有后世的大,成年牛重量也不过500斤到800斤之间,而且看起来比较怕狼。
  这就好办了,我让木驼用12只狼将牛群(冯巩?)往“草原宾馆”方向赶。但要注意保持距离,千万不要让牛群受惊狂奔起来。
  另外紧急通知土鲁带上人手,在“草原宾馆”外面建一个比较牢实的专用畜栏。
  两天之内,我焦灼不安地看着这群牛,生怕被狼群或其他的猛兽惊跑,直到占地近20亩的畜栏建成,将牛群赶进去才算放心了。
  从此元昊在草原上的主要任务,是率领5名战士和12只狼放牧。
  但在这一次的任务中,因为20名从事贸易的骑兵没有回来,我用上了所有的“机动力量”才达到目的,让我对骑兵的数量有了一定的看法。
  加上有三匹母马怀上了小马驹,是到了该增加骑兵和马匹数量的时候了。
  趁春耕还有一段时间,我通知贸易部队的人回来几天,跟我一起去寻找马群。
  带足干粮,21骑在草原上寻觅了四天之后,终又看到了一群野马。这一次,我要求战士们不用布阵,而用甩活套的方法用藤圈套马。
  七天后我们返回“草原宾馆”时,尚未驯服的31匹马被关进了畜栏,已在途中被驯服的15匹马则用于骑兵换骑——之前经常出现由于坐骑过劳而不得不终止任务,恢复畜力的情况。
  在完成这一工作后,新的一年到了,春耕已迫在眉睫,这一次的春耕将具有不同于一般劳动任务的意义。
  我将用“神”的旨意,为进入农耕时代举行隆重的仪式!
    正文 第二十三章 山雨欲来
     更新时间:2009…2…16 13:29:08 本章字数:2618
  气候一天天转暖,我带着木青和原来修围墙的人,一起把原600亩的庄稼地扩大到了1000亩,占到了围墙内面积的三分之二,和原来去草撒种不同,我教木青他们堆肥起垄,把土地整理出后世的风格,并把草木灰、腐殖物等在垄内堆埋好。
  在第一场春雨降临之前,我让土鲁做好几枝大一点的柏香——用捣碎的柏枝加上松胶和水等,在木棍上裹上一厘米百的一层,长约一米——后世的景点一般用来卖钱的,现在只有自制了。
  然后是让土土烧制了一个带三足的香炉。
  木青负责做了十面豹皮旗,土鲁还要做一个相对美观一点的香案。
  我的主要任务是一篇祷文。
  第一场春雨后的第二天,一个香案摆在村里开垦的1000亩土地前,案上设香炉一一座,猪、羊、鹿首各一,案前设一个木柴堆。
  大元族接收了两个前来投靠的小部族以后,总人口已经达到480人。
  现在所有的族人都站在香案后,由村长元齐率领,向天地诸神以及祖先神灵致祭,以求得在新的一年,狩获丰富,稼穑丰收。
  三通鼓响,众人皆静。
  我手拿一张羊皮开始祷告——上面是简体字的祷

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