重生三国之卧龙传人-第349部分
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就在石广元望着前方沉吟不语的时候,那面的曹仁却是声带沉静的言道:“先生,照此时看来,那韩罡并没有发现先生埋伏之计,如今赶在暴雨时前来此处攻城多半是想趁着此时尽力拿下我军吧?” 听着曹仁的话语,石广元想了想之后,才回道:“大司马所言的确存在着很大的可能。”此时的石广元在曹仁开始怀疑他能力之后,却是显的说话小心了许多,此时也是按照曹仁说设想的那样说,但是并没有语出绝对之意,显然是对于自己的计策能不能成功还是存在着保留之意的。
不过那面的曹仁在听到石广元的话语后,却是平静的言道:“韩罡此少年天下少有。此人不死我国难安啊,既然先生事先埋伏好了兵士,我曹仁就赌上他一把,用古城做那韩罡的坟墓,不知先生以为可以否?
此话一出,石广元心中一惊,似乎是想到了什么,沉吟了一下后出声问道:“大司马可是在此装出顽强抵抗之后,把古城让与那弗罡?之后在韩罡后军被毁的消息传出后,就集合其他三城的兵士围攻古城,使弗罡连同其大军全部埋葬在此?”
见石广元一下就猜出自己的想法,那曹仁也是一笑,如果石广元连这都想不到的话,岂不是有点太叫人失望了吗?心中转换了一下这咋,念头,曹仁声带肃杀的言道:“先生以为此计可行否?”
对于曹仁那问讯中的肯定之意,石广元也是明白了不管自己进言如何,怕是以此时他的表现来说对曹仁的说服力并不能达到使其改变注意的目的,想到这里,石广元只是平静的问出一句:“大司马如此相信在下吗?如果水淹之计不成功或者就效果上没有达到,不知大司马可曾想周全?”
听着石广元的话语,曹仁神色极为平静,平缓的出声反驳道:“不是信谁不信谁的事情,乃是事实如此,虽然兵法长云虚则实之,实则虚之,但是以此时看我还是以为那韩罡并不知道先生的埋伏之兵,若不是如此,韩罡不会在将军都受伤的前提下抽调后方的关平,更何况那安乐地域此时已经全被弗罡的荆州军所掌握,料想其也该安心,先生安排的河道又是在上游百里之外的个置。都快到渭水了,料想那韩罡不会想到,不过就算其察觉袄也是无妨,丢了古城代表着北面的阳镇,南面的兴城都将不保,是没错,但是我觉得冒险赌一次,赌那韩罡的性命跟其荆州大军,也是值得,对于这样的对手不舍弃一些筹码怎么能行?就算事不可为,我军还有最后的死地汝南可抵抗,汝南丢我曹仁死 至之死地而后生,我曹仁论谋略拼不过韩罡,相信先生也是如此,既然如此我等何不孤注一掷?”
曹仁那平静但是带着坚决的话语一出,石广元也是极为意外,不过却也没说什么,只是平静的言道:“一切大司马做主就是,汝南不仅是大司马的死地,也是我石广元的誓死之地,如还是不能阻挡下韩罡大军的步伐,我也我颜回去面见陛下了,不如就按照大司马所言,赌上这一次,用我们的性命赌他韩罡的性命。谁生谁死,全凭天定吧!”
对于石广元的话语,曹仁极为满意,虽然在能力上自己跟别人都高看了这个石广元能够媲美弗罡,但是论起对曹家的忠心,论起人品,曹仁自认为没看错,起码这个石广元不是那个一见危险就想着突围保命的郝昭,其实曹仁这几日来也是想明白石广元同韩罡相比的先天差距,但是身为局外人的他,从客观上的评价出发,说出的石广元不能媲美韩罡却不是主观的话语,乃是考虑之后的一种结果,此时说出也不怕石广元生气或者不生气,起码眼下他们还有一个契机不是吗?水淹之计就眼下看是不被韩罡所知道的,那么他们就肯为了这个机会是赌,去博,至于说别的他们也不去想了,因为他们因为先前的宛城之败已经是陷入了极为被动的局面,宛城失陷所代表的不仅仅是民心的动乱,最为主要的是,有了宛城做依靠,谁也不能洲二最后会怎么行军,也正是宛城成为了荆州军的根据文!兰沂以本是灵活多变的他们,却是被固定局限在了某一线当中,有了宛城后方的支撑,这面在没了他们抵抗。那韩罡随时都可以出击许腹地的,正是因为如此,他们的战线只能在汝南一线,因为汝南如果丢失,那么前方的腹地同后面的宛城连成一片,韩罡的出征大军进可攻退可守已成定局,所以说汝南是此战的关键所在,汝南不丢,但凡天下有变前方失去的城池随时都有可能拿回,但是汝南若是丢失,只依靠淮南跟洛阳的地理位置。却是吃力许多,这就是曹仁为何说。汝南乃是大军最后的死,地而,要么是韩罡的死地,要么是他曹仁石广元的死地。
得到石广元的回话,曹仁笑了,说道:“是啊全凭天定吧”。说完此话,曹仁一摸脸上的雨水,对着在身边的夏侯敦,跟作夜才回古城尚且休息了不到三个时辰的于禁小大声号令道:“都打起精神,准备好了虽然此战曹仁打算把古城送给韩罡做坟墓,但是起码的戏要演足,如果他曹仁打的不打直接退守汝南的话。岂不是太过假了一些?傻子都知道其中有诈了,而曹仁此时别的目的没有,就是要在这里消耗掉韩罡的兵力,使的日后三城兵士围攻的时候。能够减少一些阻力,此时古城之内的守军在于禁的回防下达到了十一万人,如此多的兵士在依靠城池的情况下。还是不能狠狠的咬上荆州军一口的话,未免有些太过无用了一些吧?
与此同时,站在暴雨之下的不仅仅是魏军而已,弗罡也是正带着平静的神色丝毫不去管那顺着脸夹流淌下的雨水,身为一军统帅,韩罡有着自己的凭帐,但是他却甘愿同兵士一起暴露在暴雨之下,此时的韩罡身穿着自己那招牌样式的银白铠甲,带着众将毅力在古城城前,那些受伤的将领全部被他仍到了后军的马车当中。但是此刻的韩罡身边却依旧是战旗淋漓,陈忠,薛虎。太史慈,关平及其大小将校全部都在着肃杀的神色望着前方的城墙,就连那同于禁一样才回军没多久的诸葛瞻也是换上了出征以来,乃至一直以来不曾穿上的铠甲,此战必须拿下古城。是韩罡下的死命令,因为韩罡也在赌。赌自己的性命在魏军的眼里至关重要,那么曹仁势必是不能容许自己身在城外宽广随时可以隐藏的地域的。因为那些血卫斥候潜藏的本事是学自自己,曹仁不会不知道,那么在后方施展计策前曹仁跟那石广元需要把自己限制起来,而此时面前的古城就是这样的存在,可以说弗罡把对手的心理包括反应都算计到了,同样韩罡也知道曹仁回在此时尽最大的努力杀伤自己的兵士,使的日后方便许多,既然如此他还是来了,计策是没错,但是战斗同样如此,并不存在什么虚假。曹仁不可能白白的把城池给自己这是肯定的。那么韩罡他就需要利用曹仁的错觉去攻取,只要在心理上占据了优势,那么此战绝对不能在可空手而回。之后就是在魏军的强力围攻下。在古城监守待援救,等候后军的到来,到那时局势已定,汝南轻易可下而。战争谋略。跟战斗永远都不是单一的出现,计策的施展也只不过是算计结果而已,过程还是需要以鲜血为代价去换取,这是不可能改变的定律,不是谁的谋略强就能不耗费兵士,不付出鲜血,不是这个道理,此时的韩罡算计到曹仁会跟他一起加入这个赌局,但是双方的筹码却是不会一成不变,兵士就是筹码,局势更是筹码,韩罡几乎百分百的肯定,以此时魏军的被动。他韩罡为那曹仁指明了一条赌博的路,以这么多年对曹仁性格的了解来说,曹仁一定会跟自己赌,因为韩罡有这个自信也有这个觉悟,知道自己的性命在曹仁的眼中,值得如此,这不是自负乃是对自己的一种客观评价。善谋者对于一切事物都是自己的棋子,韩罡善谋,在互相算计的过程中,韩罡把自己都当成了棋子,心理战局势战都是谋略囊括的内在。 冰冷的雨水拍打着韩罡的脸庞,沉静肃杀,那眼中闪现的火焰似乎要将周围都点燃,此刻的韩罡乃是这片大地的主宰,也只有他韩罡孤身带着一些新一代还没成长起来的手下,征伐中原,北面的陛下自己的主公刘备带着五十万大军压在北线,为他牵制着局势,东面庞统岳父关羽统领二十几万大军,压制着孙权,完全给他韩罡争取到了时间。争取到了先机。而此时所面对的古城乃是征服中原的第一个艰苦的战斗,古城后面是汝南,汝南一下整个豫州都将不保,在接下来直面许昌,当然相信事情不会那么简单,前面的艰难险阻依旧不少,败了曹仁还有别的老将,败了石广元同样还有正压在寿春着崔州平习被亿。但是有一点可以肯定。拿下豫州乃是他弗罡首要方蹬圳手情。他韩罡有这个兵力,此时一系列的计策施展出,相信也有这个机会,只看接下来的战斗如何了。
想到这里,弗罡却是大声号令一声,压着中军大阵在暴雨之下踏着泥泞的土地向前压迫而去,此时的弗罡不需要多做动员什么,因为先前他所营造的胜利足够说明一切,那被前军顶着的郝字大旗连同那郝昭的铠甲却是已经说明了一切,荆州军乃是铁血之师,冰天雪地不能组织他们的征伐,暴雨苦难同样不能阻止他们的脚步,只因为他们是荆州的兵士,是那个南征北讨的无一败绩的荆州兵士,只因为他们的大人他们统帅他们依仗的战魂是韩罡,是那个传奇的所在,是那个武战百万大军,文可治理天下的韩罡,是那个年谨二十三岁就可以跟天下英雄媲美,并且丝毫不在锋芒之上弱小的韩罡”他们没有理由退缩。
面对着那压迫而来的荆州军,这些连败的魏军们不自觉的有些紧张,恰巧此时一声秋天的闷雷“哐!”的一声响掣在这片大地之上,荆州军丝毫不为所动,进入了某中沉默肃杀状态中的他们,丝毫不畏惧这可怕的自然天象,那沉静的迈步,铁血的寂静,整齐的踏步之声 整齐的兵戈之音,配合着那密集的雨点拍打地面的声音,却是显示出暴雨都压制不住的杀气,荆州军的杀气不是一股即卸的存在,相信这一点先前在古城城池上与荆州军交手过的魏军深有感触,荆州军坚忍可怕,那所爆发出来的韧性不是别的兵士可以媲美的,只因为荆州军中有着不败的骄傲,他们骄傲但是不骄纵,因为他们的统帅早在征集他们的时候,就说过,战场之上不应该怕死,只有敢死敢战,才能活下去,有任何的疏忽等待你的绝对不是姑娘的拥抱,而是敌人的利器,想不死想带着功勋自豪的回家跟亲人团聚那么你们必须给我压下心中的任何情绪,闻令而进,得令而杀,在这路上也许你们会死在冲锋的路上,但是绝对不会死在茫然之下,死也耍知道自己是怎么死的,记住杀你的人的容貌,带到九泉之下。
这是一个相互灌输的理念,是他们心中的战神韩罡大人说的,也是他们引以为真理,并且时刻遵从的一个信念,荆州军可以死,但是不能死在茫然之下,正如大人所说,死也要死在冲锋的路上,看清楚仇人是谁,将这斤。容貌记在心地,带到九泉之下。
望着那面徐徐压迫而来的荆州铁血之师,曹仁一整心中