东北谜踪-第68部分
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以前曾经听爷爷说起过，主要是因为人认清方向主要靠地面上固定的标志物，当这些标志物造成种种幻象，也就是给人错误的信息，会让人产生错误的方向感。感觉自己仍有方向感，仍在向前方走，其实也已经迷路了，走出来是一个圆圈，就会一直不停的在这个圈子里盲目的走来走去。
我仔细的看了一下地面，好在是雪地，走过的脚印清晰可见，脚印很乱，层层叠叠，一看就知道已经不知道重复走了多少遍了。
鬼打墙并不害人，只是鬼在和人开一个玩笑，都是阳气弱的或是邪气冲体的人容易招惹上，像什么妇女、儿童、身虚体弱的人都要注意避免走夜路，尤其是阴气重的地方。
爷爷曾经告诉过我，只要确定好方向，走出直线就行了，最简单的就是带把手电筒，然后顺着光柱走就行了。
但现在这情况，有啥手电筒啊，在农村，手电筒几乎也是每家难得的几件电器之一了，因为需要用干电池，那个是需要花钱买的，所以手电筒也宝贝得不得了，根本不让小孩子碰这个。
我看了一会周围雪地上凌乱的脚印，也是急中生智，招呼大牙和小宝，让他们跟着我走。
我当时认为，之所以这么长时间在绕着一个圈子走，就是因为一直以为沿着来时的脚印走，这样路好走一些。既然现在走不出去了，索性干脆走雪上没有脚印的路，就不会走重复的路，这样就一定可以走出这里。于是就在前面开道，深一脚浅一脚的朝着没有脚印的深雪窝子里走去。这样深的雪，走起来速度很慢，但是大家都没有出声，刚才都惊出了一身汗，现在突然感觉身上异常的冷。
走了大概半个多小时，我突然停住了，立时出了一身白毛汗。抬头看去，前边是三行脚印，向远处延伸着。看到这里，我的心顿时凉了半截，真是怕啥来啥，满以为这样走，不会走以前走过的重复路，一定会走出去，没想到只是又走了一个更大的圈，又回到了起点。
大牙和小宝已经吓得不会出声了，一个劲的问我，“来亮，咋整啊，好像又走回来了，不会就出不去了吧？要不我们喊人吧？”
我也是心里慌张，但还是强忍住恐慌，假装镇定的说：“怕啥啊，别瞎叽咯，喊人要是有用，早他妈的喊了，我爷说过，在这个范围内，气场是与外界不通的，喊破天也没有人能听得见，你们没发现现在村子里的灯光都看不见了吗？麻利儿跟上我，再想别的招。”
三个人又回到了那棵树下，这时天已经全黑了，冬天的晚上容易起风，比刚才大了许多，加上刚才不停的出冷汗，现在每个人都冻得有些哆哆嗦嗦。
站在树下，好在有点背风，不用顶着冒烟雪了。东北的冬天都是刮北风，一起风就会吹起地面上的浮雪，像砂粒子一样的打在脸上，那种疼真是没法形容。
我仔细的瞧了瞧地上的那个洞，又看了看旁边，才发现在洞的右边三米左右有座大坟，可能是年代已久了，坟头已经快平了，也不知道是哪儿个年代的了，前边立了座石碑，被杂草也盖的差不多了。心里知道问题就出现在这个洞或是这座坟上，无论怎么走，都离不开这块地方。
忽然，我想起爷爷曾经说过，童子尿是至阳之物，专破一切邪祟。
童子尿，方家谓之轮回酒、还元汤。意思是小儿为纯阳之体，无限生命力的阳气、元气充满全身，尿是体内阳气温煦产生的，仍然保留着真元之气。不过古人并不是任意使用童尿，还是很有讲究的，如童尿用十二岁以下的童子；童子要忌食五辛热物；男用童女便；女用童男便，童尿斩头去尾等诸多细则。
想到这，告诉大牙和小宝，围在一起，马上尿尿。
在我的指示下，三个人背靠着背，开始褪下裤子，害怕到极点，尿也尿不出来了。足足过了二十几秒，才稀稀拉拉的尿了出来。
小宝的正前方正好是那个地洞，或许是打小养成的习惯，这小子尿尿习惯左摇右摆，一泡尿有半泡尿泚到了地洞里。
第一第二章 洋蜡罐
当时我们那群农村小孩经常玩的有一种所谓的游戏就是顶“洋蜡罐”。/｜'；（）更新超快/｜
在我们那里，夏天树上有一种毛绒绒的吓人的虫子，都藏在树叶的后面。对于经常爬树的我们这些孩子来说，这种虫子简直就是种恶梦，如果一不小心碰到皮肤上，会起一片红色的小疙瘩，毒性很大，奇痒伴着奇痛，会持续一周左右。我们把这种虫子叫做“洋辣子”。
这种“洋辣子”肥短。无腹足，代以吸盘。行动时不是爬行而是滑行。会用有毒刺毛螫人，被螫部位红肿，奇痒，碰到后很疼。
“洋辣子”到冬天会结蛹过冬，在周身形成一个小手指甲大小的硬壳，鸡蛋形状，附着在树干或是树枝上，村子里的人都叫这个为“洋蜡罐”。
在各种树的枝条上偶尔可以找见，里面藏着肥胖的蛹。找几个回家放在火里烧了吃，特别香。冬天树叶全落下来后，几个小伙伴结伴穿梭在村子周边的各个树林子里面，四处寻找这种“洋蜡罐”。
只要眼神够尖，“洋蜡罐”也十分好找，不过通常都要爬到树上，用削铅笔的小刀小心的弄下来，每个人的兜里都揣着几十个，然后玩的时候，两个人各拿出一个，用两只手捏住，露出个头，相互用力的去顶，看谁的“洋蜡罐”最硬，可以顶碎别人，手里有一个很硬的“洋蜡罐”，一般都视若珍宝，听说谁手里有这种宝贝，都主动去挑战，当时农村中很质朴也很原始的一种游戏。
只不过现在的孩子大多都不认识这种东西，家里的大人也不会纵容孩子去玩这种东西，更不要说是烧熟了吃了。
至今还记得当年大牙的一件糗事。那时农村到了冬天，家家有玉米，都会晾干了一些，用自家的大锅炒熟了吃，都叫“苞米花”。炒时加点糖精放在里面，甜滋滋，脆酥酥的，是小时候主要的零食之一。
大牙也是一样，一只裤兜装满了苞米花，另一只裤兜装了几十个洋蜡罐，大家几个人相互挑战，玩得很投入，经常顶得支离破碎，里面的虫子的浆液喷溅出来，当时也不觉得恶心，乐此不疲。也许是玩得高兴了，突然就见大牙狠狠地往地上吐了几口，吐出一堆嚼碎了的洋蜡罐，灰的、绿的、黄的，掺杂着苞米花，混在一起。当时把我们乐得肚子直疼，都一个劲的埋汰大牙，让大牙足足伤了一段时间的面子，再也不吃苞米花了。
说起这洋蜡罐，不同树上的硬度也不同，东北本来树种不多，有洋蜡罐的树则更少。经过不断的试验，最后得出结论，就是杨树上的普遍最软；柳树的次之；榆树上的最硬，但也最难找。这也与我们村附近榆树少有很大的关系。但说到最硬的，公认得是在我们村附近坟地上长的一种树，“老乌眼子”树上的，个头不大，但油黑逞亮，其坚硬程度不是别的树上的洋蜡罐能比的。
老乌眼子树只有在村子西南方的坟圈子上才生长了一片，这种树长得不太高，有点像杏树，灰褐色树皮，到了秋天，树上结有黄豆大小的黑褐色的果实，弄破后，会流出暗红色像血一样的汁液。
从小听老人说，这老乌眼子树长在坟地周边，阴气极重，这种果子不能碰，是有毒的。
这个坟圈子距村子的直线距离五百米左右，历来都是村上过世老人埋葬之地，具体的埋了多少代了，从什么年代开始有的，已经不知道了。长不过一千米，宽不过二十米，这片坟圈子两侧都是庄稼地，只留下中间这么一条带子，这条带子上，一座坟挨着一座坟，有的年久已经有些坍塌了，有的刚下葬不久，坟头上的土还是新的，没有生长杂草。其间有一些散乱的石碑、石像，或是刻有各种花纹的石头，坟前坟后就有许多这种老乌眼子树。
多年以后，我才知道，这老乌眼子树其实应该是俗称“臭李子”的一种树。
俗话说：“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”。听我爷爷讲树木吉凶时曾经说过：东植桃杨，西栽桅榆，北栽杏李，则大吉。若东杏西桃，北枣南李，谓之邪Ying。树亦形气，感应福祸。对于这种老乌眼子树为何种在坟边，李子树下埋死人之事，自己也曾经研究了许久，只是一直也没有得到合理的解释。单看这“李”字的字形，着实是人在下，树在上，正是树下埋死人之象，也许这种造字之初本身就是古人有所指吧，民俗的东西过于玄奥，有太多未解的东西。
但小时候对这个并没有恐惧之心，可能是洋蜡罐的诱惑太大了吧，于是经常的有些小孩结伴在里面走来走去，上窜下跳，盯着每棵树上下看个不停，经常会突然传来欣喜欢呼之声，与这个本来阴森严肃的环境相比，气氛大不相合，但小时候对这个并没有什么恐惧之心。
那事发在1989年，小时候的冬天比现在要冷多了，尤其那时的东北天气更冷，即使是初冬，也是零下20多度，厚厚的一层雪，最深的地方可以没了膝盖。
记得像是个星期天的下午。大牙叫上了小宝，又找到了我，去坟圈子找洋蜡罐玩。
因为我爸爸曾经当过兵，这在当时的村子里是件了不起的事，于是我就有机会偷偷的拿出我爸退伍后的红领章，象模象样的别在自己的领子上，神气十足，让别的小伙伴喊我叫连长。久而久之，大伙也都把我当成老大，相当于孩子心目中的领袖。在当时我的心里，连长是个很威风的官了，权力很大，很厉害，因为总是听我爸说起什么连什么连的事。
我们三个经常一起下河，一起钻洞，就连那个坟圈子也不知去了多少回，差不多每个坟头都爬过。对那里一点恐惧都没有，早已就轻车熟路。
一路上追追赶赶，很快就走进了坟圈子，在坟圈子里三个人分散的很远，其实是另一种意义上的包产到户，每人分几棵树，自己在自己的树上找，找到多少听天由命，这种方式由来已久，不用细说，都心知肚明。于是三个人相互间隔了二十米左右，蹲在地上，眼睛不错的顺着树枝慢慢的踅摸，表情、思想都极为专注。
不知不觉中，就过去了二个小时，东北的冬天天黑的很早，下午五点左右就黑天了，估计当时也有四点多钟了，太阳也看不到了。
我自小就听我爷爷说过，下午5点到7点是酉时，过了酉时，阴气加重，邪性的东西都会跑出来，有的乡下过了酉时是不可以杀鸡的。酉时，日斜西山，阴渐盛阳渐衰，鸡是迎阳鸟，过了酉时血归仓眼迷茫，阴气重得很，不能杀，不能吃。想到这里，也有点感觉浑身发冷，于是就打算招呼大牙和小宝回家。
想到这里我就大声的朝前边的大牙和小宝喊，告诉他们天马上就要黑了，不如赶紧往回走吧。
最远处的小宝伸长脖子冲我喊着：“来亮，着啥急啊，前边稀不愣登的没几棵树了，全整完了再回去吧。行不？”
大牙也伸长脖子往那边看了看，回头也冲我喊道：“我看也行啊，他妈了个巴子的，我这儿边都是干巴枝子，也没整着几个啊，我上前边去踅摸一圈去。”说着，撒丫子就往前跑。
我虽然总听我爷说些这个阴气阳气的东西，不过自小也没有见过，对这个也没啥恐惧的，赶巧身边这棵树的“收成”不
