尼采和他的超人-第5部分
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从鼻腔里喷了回气，我以最快的速度浏览完任务书，待合上文件夹时，只觉得啼笑皆非。
我是真没想到，将军都去世这么多年了，网络上竟然会出现三本能跟他扯上关系的奇幻小说，而且追根究底小说的性质，竟是耽美，通常为抱有幻想的年轻小女孩臆想出的，以美少年与美少年之间不为世俗所容的恋情为基本内容的网络读物。
那三本小说的名字分别是：《当闷骚遭遇傲娇》，《当傲娇遭遇病娇》，《当病娇遭遇闷骚》。单看每一本并没觉得有什么稀奇，可将三本的书名连贯起来看，我发现它们构成了一个头尾可接的“圆”，似乎是作者有意而为之，想表达一种类似于轮回的思想。
我打开了我的笔记本电脑，新建一个文档，敲击键盘，按我的方法梳理思路，捋顺事情的来龙去脉：
一、 “网路技术部”在对全国网络文学作品进行最新一次封禁性排查时，发现一部名为《当病娇遭遇闷骚》的作品在文案里，出现了“莫悱”和“司君安”的字样。
前者是将军曾经用过的化名之一，后者是将军的孽缘对象，所以技术人员留了个心眼，调出全文审查，在发现文中的重要角色名“祈月烬”恰好是将军真名的同音异形字后，按照规定，直接上报给了“里三门”现任一把手、第三代局长“绯姑”。
二、经“绯姑”初审后，“绯姑”的第一助手“如意娘”接手。“如意娘”用一个晚上的时间亲自读完了《当闷骚遭遇傲娇》，《当傲娇遭遇病娇》，《当病娇遭遇闷骚》三部作品，并大致浏览了网上能找到的，作者与读者关于这三本书的所有评论。情报破译人员出身的她，认为作者在影射关于将军、司君安等重要人物的“里三门”机密，特提出证据如下：
1、《当闷骚遭遇傲娇》的第一男主角名叫“莫悱”，这两个字和将军在东北抗日时所用的化名一模一样；“莫悱”的属性为“闷骚”，文中对他言行举止的描写，很多处确实符合将军言行举止的习惯，特别是符合年青时期的将军的习惯，比如说言辞简洁、喜用敬语、深谙纡回式的劝说技巧、常说些带有暧昧歧义的话可他自己却不自知，等等。
2、《当闷骚遭遇傲娇》的第二男主角“安纳斯塔西亚·芝诺埃尔利卡”的属性为“傲娇”，性格高傲蛮横、刁钻任性，出口时常不留情面、一针见血，酷爱用讥嘲的语气开展毒舌攻势；会多国语言但最精通汉语，其次俄语，骂人时偶用中国各地方言：这跟司君安的性情癖好、语言能力完全符合。
另外，文中的“安纳斯”的毒舌吐槽，起码一半以上，是司君安曾经亲口说过的，这一点，“绯姑”在初审时就提出来了，并批示道，她可以证明。
3、在《当闷骚遭遇傲娇》中，作为“莫悱”的真正人格出场的“祈月烬”，实为整本书的灵魂人物，他的性格不仅更为接近将军的个人形象，就连名字都是将军真名的同音异形字。
如果将文中的“御三家”替换为“里三门”，“枫羽市”替换为“北京市”，丝毫不唐突，因为“祈月烬”是“御三家”的轴心，而将军也正是“里三门”的核心；“祈月烬”肩负“斩妖除魔”守护“枫羽市”的使命，将军在建国后，也负责组建以“里三门”为代表的、类似于“秘密警察”的中央直辖部队，扫荡反党叛国敌特份子，重点捍卫首都安全。
4、整三本书，将“祈月烬”塑造成了一个长生不老、青春永驻的人物形象，作者给出的、他的长生之法则是——“邪诡秘术”。然而反观将军，不得不说，作者还真像在影射。因为将军在东北抗战的时候，曾遭汉奸出卖，落进了日本人手里。小鬼子丧心病狂，对他们那一批的俘虏实施了惨无人道的基因改造计划。
那时，上世纪三四十年代，小鬼子的基因改造技术相当不成熟，他们也只是一部分感兴趣的人秘密的、仅对将军那一批的俘虏进行了基因改造手术而已。和将军同批遭罪的抗日义士都因各种原因没能熬过观察期，只有将军挺了下来，在一位尚有良知的日本老军医的帮助下逃了出去，两人西行，去了当时中国唯一的希望之地，陕西。
因为鬼子那不成功的基因改造手术，将军直到去世，都维持了他遭受手术时、十八岁年纪的样貌。虽然和文中的“祈月烬”一样，他身体内部的器官没能逃过衰老萎缩的宿命，但他们的脸一直年轻，人们光看他们的皮囊，绝对看不出他们的真实年龄。
也因为手术，他在体能方面有了惊人的提高，在肉搏战时往往一骑当千，据说鬼子的手指刚扣上扳机，就会被他砍下脑袋——而将军也正是凭借这样的神勇，逐渐在红色阵营中崭露头角的。这一点照应文中，关于“祈月烬”出奇强悍的战斗能力的设定，并不突兀。
5、在《当傲娇遭遇病娇》中，“安纳斯”回到三年前寻找“莫悱”，却遭遇“祈月烬”。此书中“祈月烬”性情大变，将“安纳斯”当做全世界，可以为了“安纳斯”而杀人，既心狠手辣，又任性而孩子气。此书第二卷，还写到了“安纳斯”回到千年前，抚养、教育时年八岁的“祈月烬”的故事。
这部作品理解起来，很有难度，联系起现实，格外的困难，因为将军跟“病娇”属性压根沾不上边，也绝不会为了自己的小爱，舍弃以“枫羽”/“灵地”为象征的“国家”/“职责”。但就像“如意娘”所提示的那样，从司君安着手，事情一下子就理通了。
其实，《当傲娇遭遇病娇》里描写的“傲娇”和“病娇”的原型，都是司君安。那个深爱将军的孩子在将军去世后，又因为某些原因，不幸罹患精神分裂症。根据“里三门”“档案文献部”能提供的资料显示，司君安被“绯姑”关在疗养院时，整日自言自语、一人分饰两角，假装将军还陪在他身边。
不过司君安存有私心，他臆想出的将军极度漠视家国大义，只注重与他的小情；他小时候寸步不离将军身边，活像块牛皮糖，因此妄想将军也能对他同样付出，死缠烂打的跟着他；他曾经不止一次要求加入“里三门”，甚至对那时还是将军保镖的我叫过板，声称他为了将军，谁都可以杀，所以在他的幻想里，将军也应该为了他而蔑视伦常、狠辣杀戮。
最重要的一点，是《傲娇病娇》中，“安纳斯”在感情上占据相当大程度的主导地位，“祈月烬”虽然费尽心思倒贴，还是只能被动的期许“安纳斯”的心意改变，这完美的颠倒了司君安与将军一直以来的角色分配。在现实中，永远是司君安在不停的追逐将军，软磨硬泡、威逼利诱、使尽手段，因此这种完全反过来了的影射，倒也极其新颖。
而关于“安纳斯”抚养“祈月烬”的情节，不消说，事实上是将军在抚养着司君安。司君安的父亲司复兴是和将军是一起打天下的铁哥们，司复兴在文。革中被打倒、下放，八十年代初，在将军的帮助下始获平反。司复兴回到北京后，感念将军恩情，又见将军仍未娶妻生子，便将他刚出生不久的小儿子过继给了将军，是为“司君安”。
文章中，“安纳斯”为八岁的“祈月烬”洗澡、做饭、教他做人的道理，他们俩住在“槐树小院”，而根据将军养女“绯姑”的批示，那些教育的话语，是将军说过的；而且她和司君安小的时候，确实和将军一起，住在种有一棵大槐树的四合院里。
在此提一句，我甚至都去过那个四合院，和司君安抢过将军做的槐花饭，并帮着将军把司君安按进浴桶，两人合力替他洗澡。
那么，是否可以这样理解《傲娇病娇》第二卷：这是作者再一次颠倒了将军身为抚养者，和司君安身为被抚养者的身份，让司君安，即文中的“安纳斯”，也过了一把当将军，即文中的“祈月烬”的父亲的瘾？
整理思路到了这里，不容我不提出初步怀疑：这三本小说的作者，是司君安。
不过分析仍未结束，我继续。
6、关于“司君安”这一名字，实际上，被作者隐藏得很深。第一次出现在《傲娇病娇》这本书的第九十一章，是作为“祈月烛”的丈夫，“祈月烬”的父亲的身份出现的。在最后一本书《当病娇遭遇闷骚》中，被“祈月烛”硬塞给“安纳斯”，作为他的中文名。而根据以上两本书最后的、关于“魔女”的叙述部分，大致能猜出，“司君安”不仅是“祈月烬”的父亲，转世后，更是“安纳斯”的母亲，并在“魔女化”后，“晋升”为“旁观与阅读之魔女”“葛佳丝塔芙”——“葛佳丝塔芙”，瑞典语里，是“战争”的意思。
现实中，“司君安”这个名字，是将军差点翻破一本《新华字典》，才起出来的。和文中的解释一模一样，“司君安”，即“思愿君安好”、“希望你平安”之意，可谓饱含将军对那个孩子的祝福。
该怎样解释文章的设定？如果作者真是司君安的话？
我想，可以用作者的“跑龙套思维”来解释。就像有的导演喜欢在他导演的电影中，扮演只给一个镜头的群众角色一样，司君安可能也是这么想，而在他的小说中用了他的名字。
另外的理由是：秉承作者在《傲娇病娇》中奉行的“角色颠倒”手法，现实里，将军是司君安的父亲，那么司君安便想在文章中，做一次“祈月烬”，即他所幻想出的将军的父亲。又及，“司君安”是“安纳斯”父亲的设定，正暗示了是司君安以亲身经历为蓝本，孕育出以“安纳斯”为代表的一系列人物，创作出成体系的三本小说的。
关于“葛佳丝塔芙”，“阅读”，“旁观”，也许是指司君安不仅创作了整个故事，还在阅读它们，他就像神一样，追忆着、反思着自己与将军的往事——能够符合精神病患者人格分裂的症状表现。另外，“战争”，应是指司君安对他与将军感情经历的评价，以及他所旁观到的，将军深陷的各类诡谲旋涡，包括政治，权力，变革，高层的各种交易与勾结……
7、进入《当病娇遭遇闷骚》部分。这一本的内容，基本围绕“莫悱（即祈月烬）”、“安纳斯”、“祈月烛”的三角恋展开。就像小说在网络上连载时，看文的读者所评价的那样，“祈月烛”太变态了。“它”是个双性人，漂亮，但扭曲，执着于占有“安纳斯”，为此囚。禁他、强。暴他，将他逼出了胃癌和药物上瘾；不仅不劝“安纳斯”接受治疗，还纵容他拖延病情，妄想着只要自己能和“安纳斯”死在一起，不管“安纳斯”多么英年早逝，都没问题。
关于“祈月烛”这个人物，其性格和事迹在影射谁，知情者一看便知。只是没想到“里三门”的“女皇帝”——“绯姑”都会中枪，作者胆子太大了啊。
“绯姑”，真名“烛之瞳”，“女娲计划”的第一代产物，通俗点讲，她即是绝不为常人所知的、新中国第一批人造人实验体。由于拥有将军的基因，她在�
