三国之荆州我做主-第363部分
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曹操闻言叹道：“司马懿有反顾之相。为人狡诈多疑，心狠手辣，外加野心勃勃，丕儿你文武俱佳，又有我曹氏和夏侯氏宗亲辅佐，他自然不敢凌主犯上，可一旦汝后嗣不继，必将为此人所乘，为父近日多做一梦。三马共食一槽，颇为不祥，槽者，曹也，指的是我曹氏，马者，正是司马氏，吾儿当警惕。”
曹丕闻言。不以为然的想道：“父亲昔年也曾梦到三马共食一槽，当时曾言三马为马腾父子。如今马腾已死，马超虽在，却已是刘琦麾下之将，空有雄兵十万，不敢叛之，如何能食我曹氏？如今父亲又疑心仲达。实无道理。”
但是曹丕见父亲弥留在即，不忍相背，便点头说道：“父亲之言，儿谨记在心。”
曹操见曹丕虽然点头称是，却知道他并无诚意。不由心下暗叹：“亡我曹氏者，必司马氏也，不过如今刘琦小儿崛起，司马师纵使取得天下，也不过是苟延残喘几年罢了，就像刘琦小儿经常说的那样，不过是为人作嫁，白费一番心力。”
曹操心中不悦，便令曹丕出去，之后又令近侍取平日所藏名香，分赐诸侍妾，对他们嘱托道：“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上安六尺床施繐帐，朝晡上脯备之属，月旦、十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
曹操说完之后，长叹一声，泪如雨下，须臾气绝而死。寿五十八岁。时建安十七年春三月也。
曹操死后，卞夫人等人尽皆痛哭，曹丕和司马懿等人闻声不由大惊，知道曹操已死，连忙举丧，为曹操操办后事并赴范阳侯曹彰、厌次侯曹植处报丧
其实原本曹彰是鄢陵侯、曹植是临淄侯，只不过由于鄢陵落入刘琦手中，临淄也被刘琦大军围困，曹植自然无法立足，无奈之下的曹操只好改封曹彰为范阳候、曹植为厌次侯。
却说曹操死后，百官挂孝，聚哭于殿上。这时候忽然有一人挺身而出曰：“请世子节哀，先议大事。”众视之，乃司马懿之弟、中庶子司马孚也。
只见司马孚说道：“魏王既薨，天下震动；当早立嗣王，以安众心。何但哭泣耶？”群臣曰：“世子宣嗣位，但未得天子诏命，岂可造次而行？”
兵部尚书司马朗闻言慨然说道：“大王既薨，太子既奉遗命，自当立刻去请天子诏书，以图早立，如若诸子私立，彼此生变，则有袁尚、袁谭故事，如此则社稷危矣。”遂拔剑割下袍袖，厉声喝道：“即今日便请世子嗣位。众官有异议者，以此袍为例！”百官悚惧，只好同意。
忽报司马懿拥兵而至，众皆大惊。正不知来意，便见司马懿于怀中取出诏命开读。
原来见曹操身死，百官哭聚殿上，尽皆无用之辈，故草此诏，威逼天子降诏。天子闻得曹操死亡，心中大喜，本来以为终于有了出头之日，又见司马懿拥兵相协，眼中暗暗杀气，无奈之下只得听从，下诏封曹丕为魏王、丞相、冀州牧。
曹丕得了天子诏书，心中大喜，更加引司马懿为自己腹心，对曹操临终之言不以为然。
就在这时，忽报范阳侯曹彰，自幽州领十万大军来到。
曹丕大惊，遂问群臣道：“我那黄须小弟，平日性刚，深通武艺。今提兵远来，必与孤争王位也。吾初即王位，眼见兄弟纷争，心下何忍？莫如将此王位让于幼弟，以平纷争。”
曹丕此言自然是演戏，群臣当然明白，但是却不能不配合，这也是他们表忠心的好时机，所以，曹丕的话刚说完，便听得阶下一人应声出曰：“臣请往见范阳侯，以片言折之。”
众人一看，见是谏议大夫贾逵，尽皆说道：“非大夫莫能解此祸也。”
曹丕见是贾逵，心中大喜，立刻命贾逵前往。
逵领命出城，去见曹彰。
但见曹彰开门见山的问道：“先王玺绶安在？”
贾逵正色说道：“家有长子，国有储君。先王玺绶，并非君侯该问的事情。”
曹彰闻弦歌而知雅意，立刻便知道兄长曹丕得了父命王诏，群臣归心，争无所争，于是默然无语，与贾逵同入城。
且说司马懿见曹彰入宫，而且脸上有羞惭之色，便知已然放弃争位之念，便开口责问道：“君侯此来，欲奔丧耶？欲争位耶？”
曹彰见群臣尽皆警惕的看着自己，心中更加黯然，连忙说道：“吾来奔丧，别无异心。”
司马懿：“既无异心，何故带兵入城？”
曹彰闻言，面有惭色，即时叱退左右将士，只身入内，拜见曹丕。
兄弟二人相抱大哭，曹彰将本部军马尽交与曹丕。自此之后，曹彰只是固守在曹操灵前，待得丧事完毕之后便回到幽州。
于是曹丕安居王位，封程昱为太尉，司马懿为相国，王朗为御史大夫，曹洪为司马，其余百官各有升赏。又奏请天子，追谥曹操为武王，葬于邺郡高陵。
过了几天，又见王朗对曹丕说道：“鄢陵侯已交割军马，赴范阳去了；厌次侯植竟不来奔丧，理当问罪。”
曹丕听了王朗的话，，即遣使往乐陵国问罪。不一日，厌次使者回报，说：“厌次侯与丁仪、丁廙兄弟二人酣饮，不闻哀声，闻使命至，厌次侯端坐不动；丁仪还破口大骂：昔者先王本欲立吾主为世子，被谗臣所阻；今王丧未远，便问罪于骨肉，何也？丁廙又接着骂道：据吾主聪明冠世，自当承嗣大位，今反不得立。汝那庙堂之臣，何不识人才若此！臣只是略略斥责了几句，厌次侯就勃然大怒，命武士将臣乱棒打出。”
其实这完全是曹丕的授意和使者的诬告，曹植饮酒不假，这是思念生父曹操，借酒消愁，而丁仪，丁仪字正礼，丁廙字敬礼，兄弟两个都是名冠一时的文士，建安中，丁仪与曹操的长女清河公主曾有婚约，但曹丕却以丁仪有眼病为理由，向曹操提出把清河公主嫁给夏侯楙，结果丁仪不能娶公主为妻，丁仪怨恨，又素来亲善曹植，便欲挑唆曹植自立，故有以上言论。
曹丕本来就对曹植的文采十分忌惮，听了使者的话之后心中大怒，令许褚立刻领虎卫军三千，火速至厌次将曹植人擒来。
许褚领命，引军至厌次城。杀死阻拦的守将，直入城中，无一人敢当锋锐，径入堂中，见曹植与丁仪、丁廙等尽皆醉倒。许褚不明情由，恨曹植等人不敬主上，将三人载于车上，并将府下大小属官，尽行拿解邺郡，听候曹丕发落。
曹丕见将曹植等人亲来，便下令将丁仪、丁廙等投入监牢，等待发落。至于曹植，则准备迫其自杀，以彻底绝了后患。
就在这时，忽然见得母亲卞氏赶来，曹植不由得心中暗叹，看来这一次曹植小命能保住了，不过他略一思索，便想出来一条妙计。
第四百六十六章曹丕废汉
却说曹丕之母卞氏共生有四子，其中曹昂战死南阳，曹雄早死，膝下只有曹丕和曹植二子，今日忽然听说曹植被擒，其党丁仪等已被下狱，心中大惊。急出殿见曹丕。
卞氏着对曹丕说道：“老身一生惟有四子，奈何汝长兄战死，幼弟早夭，汝身边只有一弟植，植平生嗜酒疏狂，盖因自恃胸中之才，故尔放纵。汝可念同胞之情，存其性命。如若真能饶其一命，吾至九泉亦瞑目也。”
曹丕慌忙躬身说道：“儿亦深爱其才，安肯害他？今正欲戒其性耳。母亲勿忧。”
待得送走卞氏夫人之后，曹丕让曹植进殿相见，须臾，便见曹植入见，惶恐伏拜请罪。
曹丕重重哼了一声，沉声喝问道：“吾与汝情虽是兄弟，但在地位上而言，也是君臣，汝如何敢恃才狂傲，怠慢无礼，甚至说出此等无君无父之言？”
曹植闻言，连忙惶恐的说道：“此是丁仪兄弟所言，臣弟实在不知。”
曹丕哼道：“虽是如此，汝也有不察之罪，如何能容忍这等拨弄口舌之辈？一旦汝为其所蛊惑，岂非一番祸事？”
曹植闻言不语，连连请罪。
曹丕这才看了曹植一眼，缓缓说道：“昔先父在日，汝常以文章夸示于人，吾疑汝乃是用他人代笔。吾今便限汝行七步吟诗一首。若果能，则免一死；若不能，则从重治罪，决不姑恕！”
曹植无奈，之后说道：“请给个题目。”
曹丕沉吟片刻，便说道：“吾与汝乃兄弟，汝今日便以此为题。诗中讲兄弟情义，却不准说出兄弟二字。”
曹植闻言，心中顿时涌起了一股悲哀，暗暗说道：“这世上有这样的兄弟之情吗？刚刚上台便忍不住铲除异己，这世上的兄弟之情难道都是这样？汝南袁氏先有袁绍和袁术之间的冲突，后有袁尚和袁谭的争立。江东孙氏之间也有孙权和孙策的权力角逐，甚至于连天下最让人称许的刘琦也不免兄弟相争，难道权力真的就比不过兄弟亲情吗？”
想到这里，曹植忽有所感，开口吟道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”
曹丕闻言，也是一怔。不由得想起了多年的骨肉亲情。那时候父亲曹操多年征战，他们兄弟几人幼年之时颠沛流离，他们兄弟之间相依为命，兄友弟恭，其乐融融，那时候没有储位之争，只希望父亲能够闲暇下来，给他们讲讲战争的故事。一家人享受天伦之乐。
想到这里，曹丕的脸上已不自觉的流满了泪水。
其实又何止是曹丕？麾下群臣尽皆沉默起来。甚至当初劝曹丕除掉曹植的王朗也都是面有惭色。
这时候曹丕见母卞氏从殿后走出，含泪说道：“兄何逼弟如此之甚耶？”
曹丕慌忙擦了擦泪水，站起身来，向母亲躬身说道：“儿亦不忍逼弟，奈何国法无情，儿不敢废耳。”
卞氏夫人本来见曹丕眼中含泪。心中还有一丝希望，可是又听曹丕提出国法之语，便知以自己的影响力也不足以化解矛盾，好在曹丕已经感受到兄弟恩情，想必留下曹植的一条性命应该能够做到。也只好装起了糊涂，就这么算了。
不久之后，卞氏夫人听说曹丕下令贬曹植为安乡侯，命其即刻上任，不得宣召，不得返回邺城，心中便略略松了一口气，不管如何，儿子的性命保住了，这总算是一件令人欣慰的事情。
而曹丕虽然放过了曹植，却并不打算放过曹植的余党，所以便在曹植上任之后不久，就下令杀了丁仪、丁廙兄弟。
曹植听说曹丕杀了丁仪兄弟，不免心生哀怨，又想起来之前一年父亲找借口杀了好友杨修，由于身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，虽然知道会得罪兄长曹丕，情难自已之下还是写了一首诗《野田黄雀行》：“高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。”
曹植苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。
后来这首诗自然被曹丕得知，读了诗之后的曹丕认为曹植心有反意，暗暗痛恨，又在王朗的挑唆之下，便下令贬曹植为雍丘侯，由于雍丘已被刘琦大军占据，曹植只是虚领其地，实际上被软禁到了平原。
曹丕见自己终于解决了曹植这个心腹大患，不由得暗暗松了一口气，又过了数月，忽见左中郎将李伏上奏：“昔先王初建魏国，在境外者闻之未审，皆以为拜王。
