大宋私生子-第111部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
太好了！继续！
何世宽大拍惊堂木，接着森然问道：“张士良！宣仁太后病重期间，你与阉宦陈衍疏隔中外，离间皇亲，滥用职权，窃用国器，擅发钦命，种种行径罪恶滔天！来啊！大刑侍候，直到他招认为止！”
堂下的衙役立即如狼似虎的扑上来，拉着张士良就往刑具上按；把张士良吓得小便都失禁了，一时臭不可闻。
他呼天抢地的嚷道：“大人啊！小人冤枉啊！小人当时只是负责记录，御玺是掌握在陈衍手里，他确实有滥用职权，滥发圣旨之举，可这与小人无关啊！小人当时还劝诫过陈衍，大人，小人冤枉啊！求大人开恩！求大人开恩！啊……。”
直到张士良痛得一声惨叫出口，何世宽才下令停刑，这让张士良有种虎口逃生的感觉，整个人瘫倒在地上。
正当张士良松懈下来之时，何世宽突然狂拍惊堂木，大喝一声：“说！宣仁太后数月不能视事，致死不还政陛下，任由崇庆宫一个太监窃掌御玺，欺压陛下，她意欲何为？说！宣仁太后是不是打算废除当今陛下，另立新君？”
张士良先是愣了一下，立即抢天大呼道：“太皇太后不可诬啊！小人从未听过太皇太后有废立当今的言语！大人，太皇太后不可诬啊……”
“来啊！给我大刑侍候！”
对张士良，何世宽确实是大刑用尽，但可惜的是，无论何世宽对张士良施加何等酷刑，张士良都咬死不松口，就是不承认高滔滔有废除赵煦的心思。
高滔滔或许真没有明确受意过大臣，要废掉赵煦，但由于她早就预知赵煦亲政必会重拾神宗新政，这一点，可以说是她不能容忍的，加上她致死不放权的行为，不得不让人怀疑，她确有废掉赵煦的打算；
否则，当时赵煦已经十八岁，也已经大婚过了，在她自己病重不能理事之后，根本没有理由不还政于赵煦；
或许，她只是以为她的病情还象前几次一样，还能好起来，她以为她还有时间，因此没来得及废掉赵煦而已。
何世宽和张商英在张士良身上，没有得到最终想要的结果，只得如实上报章惇，新党突然间又重新面临严重的危机。
得不到想要的结果，就无法追究高滔滔的罪行；
无法追究高滔滔，就无法废掉向太后；
一但赵煦出现不测，皇权最终还将会落到向太后手里；
新党到时就要死无葬身之地，新政就要再次被人践踏在地，所有新党为之努力的一切，又将变成镜花水月，过眼云烟。
为此，章惇又招开了一次新党核心层的会议，商讨对策；曾布、蔡京、蔡卞等人都参与了这次私会，但结果令人失望，大家依然没有想出什么良策，各人背负着沉重的心情匆匆散去。
曾布的府邸位于兴国坊，和遂宁王府离得很近，高墙大院之中，新年时张灯结彩留下的喜庆之意尚在。府里的廊阁庭院，水榭楼台，处处透着幽与雅的气息，书房的墙壁上挂着一幅字：儒术远追齐稷下，文词近比汉京西。
曾家无愧于这幅字的称颂，从曾布祖父一辈算起，几十年间，曾家三代人共出了十九名进士。
在这个万般皆下品，唯有读书高的年代，这是极为了不起的事情，其兄曾巩年刚弱冠便名满天下，在后世更是被列为唐宋八大家之一。
曾布中进士后，先是在地方为官，后来被时任开封府尹的韩维看中，委以重任，神宗皇帝拉开变法大幕，曾布再经王安石推荐，与吕惠卿共同参与制订青苗、助役、保甲、农田之法，成为新党的主要骨干之一；
然而在熙宁七年，迫于旧党及高滔滔等人的压力，神宗变法之心有所动摇，下令曾布彻查市易法，曾布查过后为认，市易法是‘挟官府而事兼并之事’，并如是上奏。
王安石和吕惠卿因此认为曾布有意阻挠市易法推行，将曾布贬知饶州。
凭心而论，曾布对市易法的结论是非常公允的。
但是，曾布作为新党的骨干之一，不可能不知道王安石施行市易法，急欲敛财的用意；
当时大宋的外部的战略态势，已经恶劣到无以复加的地步，北边的辽国咄咄逼人，更要命的是，青唐的吐蕃已经与西夏和亲，两者一但结盟，大宋的关中就成背腹受敌，川蜀恐怕也要完蛋。
宋神宗，宋朝最有为的一个君主，王安石，提出天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守的卓越宰相，就是这样的两个人，制定的新法全部冲着敛财和强军而去；
青苗法、差役法、均输法、市易法等主要冲着一个财字，保甲法、保马法等则冲着一个军字，而且连试点都不及搞，推行得是如此的急，难道他们急于把国家刮空，只是为了给庞大的官僚队伍发薪俸？或是为了中饱私囊？难道这就是神宗皇帝和王安石的真面目？
剥开历史的迷雾，你就会发现，宋神宗和王安石抛开吏治，而专注于敛财和强军，无非是急于扭转外部越来越恶劣的战略态势。
从王韶上平戎策起，大宋在熙宁五年拉开了熙河开边的大幕，洞庭之滨，章惇也在对南方叛乱的山蛮大举用兵，横扫十数州，大宋此时正在两面开打，而打仗是要烧钱的。
就在这个关键时候，作为新党骨干的曾布，竟迫于压力拿出市易法是‘挟官府而事兼并之事’的论断；
确实，市易法就是官府在搞垄断，但王安石为什么这么干，曾布会不清楚？
从这个层面上来讲，曾布的论断看似公允，却是背叛了新党的，王安石贬他不冤。
曾布之所以重新得到新党认可，源于后来司马光让他主持修改役法，他严词拒绝了，导致再次被贬，也重新得到了新党的认可。
但他投机的本性终究难以完全消除，今天的新党私会，让大家都产生了浓浓的危机感，曾布的这种感受尤为强烈；一回到自己的府上，曾布立即把自己的幕僚石曼舒叫到书房。
见到曾布阴沉的脸色，石曼舒低声问道：“相公，可是前方又起战事？杨逸不是已经和辽国议和成功了吗？”
韩忠彦被贬谪后，曾布接任了枢密使，因此石曼舒有此一问。
“非也！比前方再起战事严重十倍。”曾布一五一十将事情始末道出。
石曼舒听了神情也立即凝重起来，确实，随着赵煦的身体越来越差，文及甫与张士良一案是新党唯一的希望，此举一但失败，赵煦若是驾崩，皇权毫无疑问将会落到向太后手中，若是不及早想好对策，到时恐怕很难全身而退。
然而在没有弄清曾布心思之前，石曼舒也不敢胡乱献计，于是谨慎地问道：“相公有何打算？”
曾布脸色阴晴不定，内心正在做着艰难的决择，再次背叛新党，是他不愿意做的，第一次有个冠冕堂皇的理由，还说得过去；
若是再来第二次，他曾布必定迎风臭十里，恐怕无论是新党还是旧党，对他都难以见容了。
然而眼看前面是火坑还往下跳，又是智者所不为，这是一个两难之局，难啊！
“有时间，曼舒你不妨到王诜府上走动走动，其它的不用我多说了吧！”
曾布突然来此一句，石曼舒稍稍凝神，不禁对曾布的决定拍案叫绝；
王诜与遂宁王来往密切，而遂宁王最得向太后欢心，这早已不是什么秘密；
曾布此时与王诜搭上线，就于是和遂宁王答上了线，既不用背负背叛新党的臭名，又等于是和向太后搭上了线，这步棋走得极其微妙；
一但赵煦驾崩，向太后单掌苦苦支撑，同样急需有人支持她，如此一来，曾布轻易使能抢到拥立之功，自可安然度过这次严重的危机。
“相公放心，僚下一定谨慎行事，避免走漏风声！”
第125章 背叛
收藏，收藏，求收藏！
******
自赵煦亲政后，驸马都尉王诜的行为已经收敛多了，原因很简单，当初因蜀国长公主的事，他惹怒过神宗皇帝，曾被神宗皇帝夺回爵位，远贬地方。直到宣仁太后高滔滔垂帘听政，他才有机会复官。＇＇
而现在，轮到赵煦当政了，赵煦是神宗皇帝的仰慕者，追随者，谁知道他会不会象他父亲一样，再次将自己一撸到底呢？
还是安分守己些为好啊！
可人倒霉起来，喝水都会噎着，王诜就算夹起尾巴做人了，还是没能逃脱厄运。
几个月前，他府上的谭愿经刑部查实，竟是弥勒教在东京的负责人，王诜本人也被刑部传唤了好几回，虽然最后没有证据表明王诜本人也加入了弥勒教，但他容留不法却是事实；
弥勒教这次叛乱，差点造成宋辽两国全面开战，天都差点捅破了；
谭愿之事一经报上去，赵煦甭提多气了，真可谓是新仇旧恨一齐涌上心头，结果王诜被再次被夺爵罢官，虽然没有贬出东京城，但原来高滔滔赐给他的产业一律收归朝廷；
如今的王诜一没了俸禄，二没了田产收入，家中一群小妾连买胭脂水粉的钱都紧张，一个个花容惨淡，王诜多看上一眼都感觉腻味儿。
还好他在书画方面确实很有造诣，甚得遂宁王等人青睐，大家不时接济一点，否则现在怕是没米下锅了。
这天王诜正在书房作画，家中几个小妾却因点珠花头面吵成一团，王诜被吵得心浮气躁，一气之下，把桌上的砚台给砸出了门外！墨汁泼了一地。
这下终于清静了！
可王诜却开始心痛了，那砚台是苏轼送的，如今生活无着，拿去典卖总还值个百十贯，这下全毁了！
正当王诜气得要揍人的时候，门房来报，说是有位石大官人求见。
“不见！不见！”
王诜正烦着呢，翻开名贴见下方写着石曼舒，这名字连听都没听过，他哪有心思去和个陌生人磨牙。
门房的小厮犹豫了一下，见王诜脸色如墨，不好再说什么，正要转身离去，王诜却突然说道：“等等！”
他再次打开名贴，没错，石曼舒这名字的下方，还有几个不惹眼的小字：曾枢密府。
“快把人请进来！”
花厅里，石曼舒笑得一脸和气，通过姓名之后，也不急着说明来意，而是让随从把礼物一样样的抬上来，高丽的人参、合浦的南珠、西域的毯子、占城的香药、象牙，真是无奇不有，样样珍贵，这些礼物加起来怕得有千贯以上。
初次见面，如此大手笔，令王诜诧异不已，他还没天真到认为曾布是担心自己没米下祸，让人送点礼物来慰问自己；如今自己无权无势，连爵位都被夺了，曾布堂堂的当朝枢密使，在自己身上花这么多心思，不打听清楚他岂能安心。
“石先生恐怕是无事不登三宝殿吧，如此贵重的礼物，您这是何意？”
石曼舒躬身一揖，和声笑道：“些许薄礼，不成敬意，让驸马见笑了，驸马笔墨丹青冠绝一时，连苏学士也赞喻不绝，在下更是仰慕万分，早就想登门求教，又恐过于冒昧，今日惴惴而来，唐突之处，还望驸马莫要见怪！”
石曼舒绕了一大圈，就是不提来意，倒和王诜聊起了书画来；
常言道伸手不打笑面人，石曼舒又是送大礼，又是不断的恭维，虽然明知他来意不会这么简单，王诜也只好耐心地应酬着。
石曼舒极为健谈，和王诜卿了半天书画，求得一幅秋江图后，心满意足地告辞了，自始至终不提一句其它事，仿佛�
