穿越之帝王传奇-第11部分
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我知道袁棘之意，除非我不再微服出行，或有无数侍卫相拱，否则遇到印天涯这般高手，的确防不胜防。
袁棘接着说道：“对于这个组织，公子有什么样的想法？”
“我也只是刚想到的，明rì待武学课后我们再详细商议。”
我和小七已经开始学习太祖长拳的第二节了。
“陛下，开始吧。”练武堂内袁棘说道。
“好，我们还是继续学习太祖长拳第二节吧，一会等文天祥陆秀夫到了我们再议这龙牙之事。”
太祖长拳自第二节起，更加注重实战，所要求的力量和速度都远大于第一节。袁棘除了教授我们第二节的招式外，又增加了实战对练，陪练自然就是小七了。
刚开始时，小七还是小心翼翼，不敢用力，生怕伤到我，没过一会便已处于下风，只能频频招架。
“小七，你全力以赴，陛下已非昔rì之阿蒙了。”袁棘在一旁叫到。
小七渐渐放开手脚，全力向我攻来，一下扳回了不少劣势。
以前的赵禥偶尔也会和小七过过招，虽然每次都大获全胜，但都是小七故意放水。这一次尽管小七用尽全力，也丝毫不能占据上风了。
斗到酣处，小七一招弓步下劈，撑直右腿，右拳向前硬劈而下，我急忙使出一招翻天劈地，以右脚为轴，原地向左转回，同时，身体微向後仰，左手顺势曲肘上架，右手化拳为掌，趁着小七招式一老，新力未张之时，一招反手插花，快速地切至其胸口，轻轻一发力，便将小七撞开数步。
“好，暂停，陛下能够审时度势，这两招时机拿捏得十分准确，好，很好，这便是第二节拳势的jīng要所在。”袁棘在一旁赞道。
小七似乎还不相信自己落败，这才没过多久，何况自己是在全力之下，依旧被我一掌击在胸前。
“败了？”小七自语道。
“小七，你这招弓步下劈虽然像模像样，但却少了三分灵活，这就是以前我告诉过你的，形似须向神似发展，哪怕再强大的招式都是死的，你来看。”袁棘说完，亲自将这招招弓步下劈演示了一遍，道：“如果你的对手远远弱于你，你这拳就该一击必中，不让对手有还手之力，然而当你的对手和你相当或者胜过你时，在你右拳劈下时，就需得防止对手的强力反击。简单来讲，这神似可以理解为实战中的活学活用吧。小七，你的一招一式沉稳有余，变通不足。太祖长拳的一大特点就是不拘陈迹，这点你和陛下都需用心多去体会。”
小七似懂非懂地答道：“袁教授，知道了。”
我也点点头道：“今rì就到这里吧，想来那文天祥陆秀夫也该到了，去御书房。”
当我们来到御书房时，文陆二人早已在外相候。
“参见陛下。”
“二位平身，在朕得御书房，又没有外人，都不需拘礼，坐下说话。”
“谢陛下。”
我对着袁棘说道：“先生，这二位便是朕向你提及过的青年才俊文天祥，陆秀夫，现任崇政殿讲学。”随即又看着文陆二人说道：“宋瑞，君实，这位是朕的武学教授，袁棘袁先生。”
文天祥在听我介绍袁棘时，似乎惊诧了一下。
袁棘听我说起过二人，知道均是有学问之人，拱手到：“见过二位大人。”
文陆年岁较轻，急忙起身作揖行弟子之礼道：“见过袁先生。”
“今让三位前来，有事商议。朕昨rì仔细思考了一夜，打算构建一个组织，这个组织名叫龙牙，集宗教，帮派，官府于一体。”
“龙牙？”
我尽量用这个时代能够明白之言说道：“龙牙之宗旨就是为大宋之崛起。首先，龙牙是宗教，也可以理解为信仰，类似佛教徒，道教徒对于其心中的佛祖，道祖的信仰，而我们龙牙的信仰便是刚刚我所言之宗旨，既，凡是愿意为大宋之崛起而献身之人均可加入。其二，龙牙是民间帮派，这点类似于蒙古的天涯，以战争以外的方式解决任何危及我朝的人和事情。其三，龙牙是官府，是一个既监察百官又监察民间的官府，但是却不和朝中任何部门发生关联。龙牙这个组织先期以秘密的方式存在，dú lì于朝廷之外，只听从朕的命令。”
袁棘最早知道我对于这个组织的想法，是以稍微有些明白。文陆二人听后煞是惊讶，不说龙牙，即便是蒙古之天涯也是第一次听说。
文天祥和陆秀夫相互对视片刻齐道：“陛下之构想匪夷所思，但却甚是英明。”
尽管我说得很详细，但知道三人还是有些糊涂，我接着道：“朕以寺庙来做个例子，庙宇是由一群有共同信仰之人组成的一个团体，里面有藏经楼，武堂，厨房等各个部门，这些部门可以由庙里的僧人担任，也可以由外人担任，但是都会听从寺庙的统一管理。如果将龙牙看做是一座寺庙，将朕比作那方丈，是不是就好理解了？”
“原来如此，这个龙牙我们都可以加入吗？”三人不约而同问道。
“赞同龙牙之宗旨，都有资格加入。当然，家有家规，国有国法，龙牙自然也有自己的行事流程，这流程之一便是加入龙牙需要原来龙牙中人介绍，并经龙牙核心部门审核通过后方可加入。如果三位愿意，朕作为龙牙第一人，今rì便介绍并批准三位加入。”
“臣等愿意。”
“好，这龙牙从今rì起成立，朕与三位便是这龙牙的第一批人员。”
第18章 公田法之争
正文 第18章 公田法之争
第18章 公田法之争
袁棘三人脸上都露出兴奋之sè，特别是文陆两位年轻人，似乎加入了龙牙就能实现平生的抱负，其实我知道，这三人还不是很明白龙牙的jīng髓，当然这得慢慢来。
由此可见，古人比现代人纯朴得多。
我看着三人，脸上也是略带激动道：“龙牙暂时会下设综合部，保安部，监察部，情报部，商业部五个部门，其中综合部
负责统筹全局，制定组织的各种制度，审核加入组织的人员，将组织的决定传递给其它部门，综合部人员必须全都是龙牙的核心成员，情报部负责收集军事，农商，人文地理等各地，各行的情报，也就是充分发挥细作的作用，将其延伸到所有角落，有人的地方就要有我龙牙之人，大到忽必烈的一举一动，小到某一村落谁家有喜事等。保安部，负责我朝重要人物的安全，刺杀危及我社稷之人，比如说那投敌卖国的刘整等，并逐步消灭天涯，监察部则是负责监督百官，监督各大行业组织的言行举止，商业部则需要为组织赚钱，龙牙中人也得吃饭吧。这些部门是组织的下属部门，必须在组织领导下做事，他们也是达到组织目的尖刀。朕初步计划，这保安部由先生负责，情报部交给君实，监察部交给宋瑞，当然这只是你们在龙牙的身份，至于朝中之事依然不得放松。”
“臣等自会尽心尽力，请陛下放心。”
“恩，这龙牙的地点先设在狮峰茶楼吧，朕会让卫小四将附近的房屋都买下，改名为狮峰商会，对外就以商会之名行事吧。你们下去后再仔细斟酌，看看朕的构思中还有无漏缺之处。”
“谨遵陛下旨意，臣等告退。”
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自从搬到宁乾宫后，我常常会不知不觉地站在顶楼的窗户前，痴呆般地注视着这皇宫大院。
似乎这一切都和我没有丝毫关系，我只不过是个过路的游客，一个孤独的时空旅行者。
梦里不知身是客，我是在做一个长长的梦吗？
来到这里快一个月了，我依旧无法接受菱杉离去的事实。
这些rì子里，我渐渐习惯了早起。
朝会之时，谢贾两派再起争端，原因便是公田法。
户部尚书陈宗礼率先开炮。
“臣陈宗礼有本上奏。”
“陈爱卿请讲。”
“陛下，近rì浙西路不少官员都在反映，这公田法引起不少农民恐慌，甚至反感，臣等经过商议，望陛下取消此法。”
在土地制度上，宋代前比汉唐，后比元明，可以说是土地私有制发展最充分成熟的朝代。宋代继承了中唐两税法以后的做法，私人土地买卖与占有不受任何限制。宋代土地兼并主要是以zì yóu买卖的经济方式进行的，“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖”，是当时的公理，所以以政治特权强取豪夺兼并土地的情况，在法理上并不允许。
土地是农业社会最恒定的“常产”，宋代便把有常产的民户称为主户，没有常产的民户称为客户。客户主要是无地的佃户、雇工等。主户按财产的多少分为大地主，中小地主或富裕农户，一般的小土地所有者，其中不乏还需要佃种部分土地的农户。
随着政治的**，土地越来越集中到大地主手中，朝廷渐渐失去控制，只得发行饮鸩止渴的会子，或者是竭泽而渔的仰仗和籴。结果却是“国计困于造楮（纸币），富户困于和籴”，谁都拿不出更好的办法。
景定四年（1263年）三月，贾似道决定实行公田法，试图挽救rì渐严重的财政危机。
然而，公田法直接涉及到官僚地主的利益，理宗无法下此决心，最终贾似道以辞官相要挟，方得实行，但也只是在江浙的部分地区试行。
景定四年七月，公田法实行还不到半年，尚书都省就声称“中外支用粗足”。其中虽不排除贾似道党羽阿谀的成分，但公田法对缓解财政危机不会是绝无作用的。不过，公田法不可能从根本上解决财政危机，反而成为景定年间社会动荡的新源头。
我瞟了一眼贾似道说道：“陈爱卿，这公田法实施以来，为国库增收不少，也并没有扰乱普通农户，怎么会引起他们的不安呢？”
“陛下，这公田法有四大弊病，首先，名为回买，实为强夺，加深社会危机。比如，本该百贯一亩，却只给四十贯，而且大都是会子（纸币），因而遭到大地主的殊死反对，也就完全不足为奇。其次，官吏舞弊，回买不公，激化社会矛盾。主管官吏故意夸大计算其田亩数，强迫他们增加回买数，造成有些民户倾家荡产也无田可卖。而督卖者峻急刻薄，不择手段，甚至滥施肉刑，迫使有些走投无路的民户自杀了事。再次，官田收租，头会箕敛，引发阶级冲突。最后，加印会子，回买公田，加剧通货膨胀。这四点之详细说明臣已写在奏折中，请陛下过目。”
我示意小七接过奏折，看着贾似道说道：“师臣，你看呢？”
贾似道也不起身，漠然应道：“陛下放心，公田法之弊病臣自会加以监督。”
“好，这事就如此吧。”
“陛下，臣马廷鸾有本上奏。”
“马爱卿，请讲。”
“陛下，陈大人所言的四大弊病不可小视，这浙西路可是我大宋赋税之重，还请陛下三思，倘若rì久下去，民愤积怨越来越重，我朝财政，民心都会大受影响。”
“臣等附议。”谢道清一派大都站出来说道。
未等我开口，贾似道站起身便道：“陈大人，马大人，公田法乃先帝钦定，实施半年，我大宋粮仓便基本做到仓廪丰实，若非公田法囤积粮草，我朝前方将士现在还空着肚子，请问两位大人，是否家中土地积压过多，受此影响才会有次一说？又或者是大人心中有更好之策，能够缓解我朝之财政？还是因为这
