孤燕轶事-第6部分
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这孩子对姐姐玉孤以外的人和事物根本不在意。
全世界于她而言不过是玉孤的陪衬，而玉孤是属于她的。
只要玉孤和自己能够开心幸福，玉燕一点儿也不介意伤天害理——跟姐姐玉孤不同，玉燕这孩子的是非观和伦理观，彻底的缺失。
无名师傅不是传统的人。
姐妹情深无可厚非，就算有什么进一步的发展无名也不太在意——那是这两个孩子的事情，只要互相心甘情愿，自己无权决定她们的幸福。
玉燕可以爱上姐姐，没关系。
但是这决不意味着，玉燕可以尽情伤害和玉孤无关的人和事物。
自己不在意的就可以随意摧毁吗？
当然不！
玉燕是个非常极端的孩子。
她对玉孤的爱也是极端的：玉燕不允许玉孤和自己以外任何人亲密。
玉燕的极端，让她变成了一颗极不稳定的炸弹。
玉孤就是这颗大炸弹的引信。
和妹妹不同，玉孤秉性纯良。
无名带她们回来以后，玉孤一直非常懂事、尽一切可能不给师傅添麻烦，这个七岁的孩子对无名师傅的感情是发自内心的感激。
和无名师父熟悉以后，出于对术法的好奇和对传说中侠客的崇拜，玉孤开始疯狂的学习，每天都粘着无名师父问这问那。
与此同时，玉燕的反应越来越耐人寻味。
玉燕知道，她是无法阻止姐姐亲近师傅的，所以当着无名的面，玉燕从来没有表现出哪怕一丝不悦。
在姐姐面前，玉燕对无名也很殷勤。
“师父神功好厉害”“师父的法术好神奇”之类的好话源源不断的从她嘴里蹦出来。
可是眼角的余光不经意瞥到那孩子的时候，玉燕阴冷的视线常常让无名师傅不寒而栗。
无名师父不是没见过坏人。
在她漫长的生命里，别说见过，死在她手上的败类都不知道有多少。
一个孩子的仇视又能奈她何？
无名师父恐惧的是未来的玉燕。
这样的一个奇才，如果学成了一身鬼神莫测的本事，要造多少杀孽？
这么小的孩子已经知道纳恨于心、含而不发，这份暴虐最后又会催生出一个怎样的怪物？
无名师父宁愿玉燕像个孩子般哭闹着、报怨自己抢了她的姐姐，也不愿意她当面笑着却在背后用那样的眼神看她。
自己该怎么办？
无名师父问自己。
她亲手带回了玉燕，却越来越希望自己当初真的如逗玉孤时说的那样，只带回了玉孤一个人。
无名师傅真的舍不得。
抛开玉燕的天份不论，无名师傅舍不得一个那么小的孩子死在自己面前。
“我英雄一世，想不到临了却如此优柔寡断，”
无名自嘲的想：
“玉孤，事已至此，为师能依靠的，只有你了。”
两个孩子一岁那年，无名师父开始训练她们提纵之法。
不要误会，这里的提纵之法不是一般修真小说里腾云驾雾架雾的仙术。
宅二书里的提纵之法要从字面上解释。
提，提气轻身；纵，纵横跳跃。
说白了，就是通过通过一系列的特殊训练，使人能够体健身轻，动作敏捷。
这种特殊训练对身体来说意味着巨大的运动量，会给肌体造成非常大的负担。
刚刚把小姐妹带到山上时，两个孩子没受过大苦，身上也没有任何武术底子，无名师父不可能贸然用这种方式训练她们。
那么娇嫩的身体，这样做无异于揠苗助长，很容易对两个玉儿稚嫩的身体造成永久的损伤。
而现在则不同：在山中呆了四年，两个孩子高了不少也壮了不少。
每天坚持不懈的武术基础训练，让两个玉儿的基本功有了长足的积累，她们的身体素质也提高了，已经可以进行针对性的特殊训练。
也许有人会问：四年的时间只打基础，看上去是不是太浪费时间了？
对一般门派来说的确如此，对无名师父的长春派来说则不然。
这个坐落于荒山野岭的小小门派，总的成员数只有三个，全部的不动产不过石室四间：两间住人，一间做书房，一间做杂物房。
可是门派的创始人无名师父本人却是个真正的大家。
无名师傅本是豪门小姐，不想家道中落，年纪轻轻家破人亡。
她无依无靠，不得不从少女时代起女扮男装混迹江湖，如无根的浮萍一般飘来荡去的度日，一直闯荡了大半辈子。
在隐居孤燕山之前，无名师傅几乎游遍了幅原辽阔、地大物博的整个中土国，她的见识之广，远超常人。
无名师傅性格洒脱，嫉恶如仇，古道热肠，颇有上古侠义之风，而且她的福缘也很深厚。
当年无名师傅行走江湖，曾经获得多位世出或不世出奇人的指点，甚至得到他们的衣钵传承，所以她所学之多、之杂，几乎是一般江湖人难以想象的，而且在武道、术法方面，无名师傅都有大成就。
是以长春派虽然门派规模很小，但是却集中了许多不传世的绝学。
老话儿说得好：“厚积薄发”。
在集众家之所长的同时，无名师父自己也有创新，肚子里的本事林林总总，一时也说他不尽。
隐居山中数十载，她把毕生所学所创都整理成册，名之为《无名手记》，是为长春宗传世之宗门典籍。
《无名手记》分为武术、法术、阵法、器物谱、丹药、世俗门派鉴等六卷，每卷数册或者数十册不等，其中包含了她一世的修行见知以及对门人的要求和期望。
《无名手记》语言简练，内容却浩如烟海十分庞杂，林林总总加起来，数量差不多有百册左右。
就这百册宗门典籍，已经可以让长春宗跻身于世间大派之间不落下风；至于门人道场基业，并不是靠一辈就能积攒下来的，也只能顺其自然。
传承道法基础先行 练胆炼心玄门初碰
长春宗传承道法，尤重养生全形之道，而长春宗的创立者无名师傅看上去不过中年，其实早已过百岁。
无名师傅年轻时性如烈火，嫉恶如仇，造下无边杀业，她晚年深悔，故而后期所创术法往往重守不重攻，力求困敌、避敌而非杀敌。
按照无名师傅的设想，自己一手创立的长春宗道法的核心应该是：最大限度的保全自己，尽量不伤阴骘。
又要能够抵御内在的疾病，又要能够禁的住外来的伤害：
说的难听点，就是百病不侵还得抗揍又跑的快。
无名师傅这样的追求，对门人身体素质的要求非常高。
两个孩子四年的时间里，无名师父对她们对她们的“培训”不外乎八个字：合理的吃，健康的长。
而这所谓的“培训”详细一点说，可以分为三个方面：
一、用各种办法，让她们的身体变得尽可能的强壮、生理状态调节到尽可能的完美、养成良好的生活饮食起居习惯，先把体质的基础打好；
二、让她们在不伤身的前提下，进行扎马步、拿桩、慢跑，拉筋，压腿这样的简单武术基本功训练；
三、背诵简单的法诀，了解初步的法术知识，学习一些最基本的术，把武术和道术的基本功也练好。
小姐妹两个在这四年里，除了上面这些基本的内容，基本上没有接触什么高深的东西，提纵之术也是到了第四个年头才开始教。
随着对“提纵之术”学习的开始，两个孩子上山以来的轻松日子也到此结束。
提纵之术的训练方式其实很简单。
无名师傅挖了两个深度过脚腕的坑，让俩孩子每条腿上绑了个二斤重的沙袋，从坑里往出跳，就这么“跃到坑边再跳回”的反复跃进跃出。
俩孩子生活变得规律而又充实——而且很疲惫。
天亮起床就要开始蹦，一直蹦到吃早饭；
吃完早饭休息会儿，开始学功夫和道法，学到吃中饭；
吃完中饭学器物谱和丹药练制，一直学到吃晚饭；
吃完晚饭讲解各江湖门派和江湖规矩，一直到天黑。
就算天黑了，两个孩子也有要做的训练。
玉孤的训练是：睡乱葬岗，自己睡。
去哪儿睡？
山附近的乱葬岗。
你玉孤不是怕奇形怪状的东西么？
没事，看多了就不怕了。
可能有人会问：玉孤只是个菜鸟修道者，有鬼伤害她怎么办？
不用担心。
任何一片地方都有管事的，无名正好认识一个管事的鬼。
一个修炼“鬼道”的女鬼。
那女鬼活着的时候跟无名有一段说不清、道不明、纠缠难解的孽缘。
她为了无名而死，死了最放不下的也还是无名，所以就干脆扎根在乱葬岗了，顺便化解那里阴戾之气供自己修行。
无名年轻的时候比较横，跟她纠缠不清的人也一般都比较横，这女鬼一到孤燕山第一件事就是凭自己的能耐不费吹灰之力把周围的鬼魂全打服了，成功荣升周边乱葬岗“话事人”。
无名早就跟女鬼打过招呼，女鬼又跟有能耐的鬼打过招呼，所以那些重量级的“选手”不会找我们小菜鸟的麻烦。
那些比玉孤还菜鸟的小野鬼，不用打招呼，玉孤也收拾的了。
当然，无名师父送眼泪汪汪惊恐万状的玉孤去乱葬岗的时候，选择性的忘了告诉玉孤自己已经打好关节这件事。
这让看到玉孤泪眼的玉燕虽然明知师父不会伤害姐姐，也暗中咬牙切齿了好久。
更让玉孤到了乱葬岗以后，拉着师父的大腿久久不肯撒手。
无名师傅交给玉燕的任务是：超度亡魂。
超度——了解它们的遗愿，想办法让它们了无遗憾自己散去。
不是粗暴除去。
玉燕你不是天性凉薄，无情无义么？
好，就让你见世间诸苦、知众生多艰，看看你会不会动容，会不会心有所感。
不指望你从此以后悲天悯人、慈悲为怀。
但求你真切的知道：一切恶行会带来怎样的后果、丛生恶念对他人会造成怎样的痛苦和伤害，大恶之人会引发别人怎样的仇恨和怨愤。
如果真有那么一天、你决定为了一己之私做恶，今天你超度过的一切魂魄的经历也会在你眼前闪过。
这些记忆将来能让你下手的速度稍慢，已是足矣。
无名是个甩手师父，她布置了任务就不管了。
随便你们爱做不做、随便你们按不按我说的做。
监视？
不好意思，无名从来不干监督这种糙活，一切全凭徒弟自觉。
无名就只负责每天晚上把玉孤送到山外乱葬岗、把玉燕送到山里外人集中扔尸体的地方，清晨再把她们接回来。
到了两个玉儿满十一岁的时候，无名连接送都不管了，只管制定学习“大纲”、准备教育方案：
提纵术用的坑多长时间增深一次啦、一次增多深啦；
跳坑的时候俩孩子腿上的沙袋多长时间增重一次啦，增多重啦；
教完提纵再教点什么啦等等等等。
也幸好她捡到的是两个心里有数、不会偷懒的孩子，不然这种大撒把的教育方式不知道能教出什么来。
这种夜间训练，最痛苦的反而不是玉孤，而是玉燕。
她是百鬼莫近的体质，光是找到亡魂就够难的了。别人都是不敢上山，怕鬼魂侵扰，她倒好，满山追着鬼魂跑，然后还很难追到。
好不容易逮到一个，问出对方的遗憾，往往还是那
