洪荒玄松道-第41部分
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那风衮部落众人都是既惊又喜，惊的是原来小屋内住的竟是被自等三年前赶出的华胥母子，喜的是伏羲出生，先有红霞凤凰，后来更是连圣人都惊动了。那伏羲以后定是大贤之人，自己风衮部落也将沾光不少。
那正在为伏羲哺乳的华胥也是大惊，但想到昨日圣父所言，心道这太清圣人定是前来收伏羲为徒的了，于是便抱着伏羲出得房来。
这时，天空中一派玄乐之声传来，又有香烟蔼蔼，氤氲遍地，天空中五彩莲花缓缓坠下，一片红云飘来，红云之上，一道人牵着一头青牛，青牛上又坐了一道人，那青牛上坐着的道人鹤发童颜，眉慈目善，只做歌曰：“玄黄世兮拜明师，混沌时兮任我行；五行兮在我掌握，大道兮渡进群贤。清净兮修成金塔，无为兮炼就灵丹；两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。”声音中正平和，众人顿时忘却烦忧。
众人如何不知此乃那圣人太上老君，只个个跪拜在地，口呼“圣人与天同寿！”。太上老君将手一挥，众人只觉身清气爽，许多人的一些陈年之疾竟然好了。众人自又是一番骚动。
太上老君只径自走到华胥身旁，道：“贫道却是和你那怀中孩儿有师徒之缘，贫道就此收之为徒如何！”
旁边众人听到此语后又是一阵哗然，圣人弟子，那可都是些高高在上的神仙啊！华胥却似不置可否，只淡淡道：“如此，便有劳圣人了！”说完，就将伏羲交给太上老君。
太上老君微微一怔，但此刻倒也没有想到其它，只接过伏羲，赐予伏羲一道太清护体之气。太上老君又对跪在地上的众人道：“此为你们洪荒第一任共主，尔等可要好生照看了！”说完，又将伏羲交还华胥，取出一琴道：“此琴贫道受故人所托，交由大贤防身，大贤以后自知其妙处！”此琴正是那伏羲琴，那日巫妖大战伏羲被大巫刑天劈死后，伏羲琴后被女娲圣人寻得，修复后交由太上老君一并带给伏羲，是故太上老君才有此说。
说完，太上老君复又跨上青牛，乘云往那八景宫而去！
众人又是一阵跪送，却是将华胥母子接回了风衮部落。
伏羲终究是天定人皇，三日能行，五日能言，自小聪慧异常，凡事过目不忘，风衮部落之人倒也见怪不怪，都心道如此才对。待得伏羲十二岁之时，风衮部落首领见伏羲已经长大成*人，万民敬服，于是便将部落首领之位传给了伏羲，伏羲自无不从，于是在万民见证下做了风衮部落的首领。从此，洪荒人族真正开始了三皇五帝治世年代。
伏羲在接过首领位子后，当下便兴冲冲的回到家里向母亲华胥报喜。原来，随着伏羲慢慢长大，自然也知道了华胥怀着自己一个人在那洛水边独自生活三年之事，心道眼下洪荒凶禽猛兽甚多，华胥也不知道吃了多少苦楚，因此，伏羲一直侍母至孝！华胥却是谨记李松那日交代，并没有将那洛水旁边发生之事与任何人说过！
伏羲走到内堂，却是见华胥正在焚香朝着一副画跪拜，伏羲在人族生活日久，自然认得那就是人族圣父玄木道人。
伏羲心下甚是奇怪，母亲平日里表现与常人无异，今日为何却单独在此焚香跪拜圣父？原来现在洪荒众人现在却是跪拜两幅图画共计六人，一幅便是圣父圣母护法像，另一幅便是三清圣人像，只不过在眼下众人看来，圣父圣母护法三人对人族的功劳远大于三清圣人，因此总是将此像挂在正中，而三清圣人像却在其侧。
圣父圣母护法三人像自洪荒人族诞生以来便是一体，如今象华胥这般单独的祭拜圣父实在是少之又少，当下伏羲向华胥问道：“母亲为何如此？”
华胥着伏羲上前和自己一起跪拜一番，伏羲自然应了。却听得华胥道：“我儿，此事你以后自会知晓，眼下却还不是时候，你日后为那部落首领，定要多行善举，教化万民，造福洪荒，方不负天定人皇之说！”
伏羲拜谢母亲教导，却又听得华胥看着李松画像道：“你以后遇难题，便来母亲这里诉说一二，母亲或可帮你！”
伏羲心下疑惑，但母亲吩咐，怎敢不从，当下行礼退下！
伏羲也不负众望，任部落首领期间，做了许多教化洪荒万民之举。
那时的人们还是按照当初李松所教的仅用树叶和兽皮裹在身上，十分简单，每到冬天便有许多老人和小孩冻死，伏羲便用动物骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。伏羲又见当时用在绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽，于是就发明了一种简单符号用来记述。
伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗，结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。又依据伏羲琴发明了陶埙，琴瑟等乐器，创作乐趣歌谣，让大众在劳动之于放松自己，提高了工作效率。
如此便过了十几年，风衮部落越来越强盛，中间风衮周围一些部落，听闻伏羲之事，便举族来投，纷纷归顺，风衮部落自也是越来越兴盛发达，原来的小寨子已经远远不够众人居住，伏羲苦恼不已，每日在想着如何解决众人居住问题。
这日伏羲却是想到了那天母亲华胥所言，心道母亲若真能开导自己一番也好，于是便将此事与华胥说了。
华胥静静听得伏羲讲完事情经过，只对伏羲道：“我儿能处处为百姓着想，娘亲也是万分高兴，你且退下，明日母亲自会帮你想到一个好法子！”
伏羲退下后，华胥却是焚香一柱，按照当日李松所言方法拜下。
此刻李松却是正在千里以外渭河流域的姜姓部落奔走，原来李松心想反正自己已介入人皇之事，倒不如将三位人皇一一见过，也好了解一下远古洪荒人族是如何生活。李松此举自是为了寻找那第二任人皇神农而来！
这日，李松正在奔走间，却是心念一动，李松自然知道是怎么回事，当下从怀中拿出一座城郭状模型，只朝那洛水方向一扔。而后，又继续开始了自己的旅程……
第四章 教化 第七节 烈山神农
更新时间：2008…11…2 14：38：50 本章字数：2898
却说那华胥正向李松画像祈祷完毕，却是见那城郭模型径直飞到了桌上。华胥大喜，连忙向画像跪拜谢恩，将那模型收入怀中。
次日，华胥却是将那城郭模型交给了前来的伏羲，伏羲也是天资聪颖之辈，一见那模型，登时便明白了怎样解决族人居住问题。但心想此物怎么会在母亲手中，当下正欲向华胥询问，却见华胥在那闭目养神。
伏羲心道母亲以后自会说与自己知晓，于是向华胥拱手一礼，道一声：“孩儿告退！”便出外和族人商议那建设城郭之事去了。
后伏羲带领族人在陈地按照母亲所给的模型建造了都城，以供族人居住。陈都建造后，伏羲在归顺自己统治的地方委任官员，推广风衮部落的先进之处。如此过了十几年，众部落都感怀伏羲恩德，于是一起赶到陈都，推伏羲为天下共主，伏羲声望一时无两。
李松自然知道此事，心道人族大兴果然是天道使然，这一日，李松走到了一处高山之下，只坐在一块石头上休息。却是见石头旁边一片绿油油的小草长得青翠可爱，见得李松到来，那片小草居然无风自摆，李松只暗暗称奇，转念一想自己为那先天甲木之精，为万木之源，也就释然。但也可看出这片小草甚有灵性，于是心念一动，一道甲木青气拂了过去，却是见那片小草中长出了一棵五彩九穗谷。李松看到那五彩九穗谷，哪里还不明白此为那洪荒第一批谷物种子，却是要经过自己的甲木青气催生才能生长，如今天皇伏羲即将功成，合该地皇神农问世。当下，李松便将那株五彩九穗谷摘于怀中。
休息片刻，李松继续前行，来至一小村庄中，却是见到一个小孩坐在草坪里望着天空的飞鸟发呆，李松也不以为意，从那小孩身边走过。却听见那小孩叫道：“道长，请留步！”。
李松停下身来，却见那小孩十岁左右，长得眉清目秀，两眼乌黑发亮，偏生给人一种成熟稳重的感觉，当下问道：“小朋友，你可是叫我？”
那小孩却是不识李松圣父身份，只向李松恭敬的行了一礼，道：“我名唤烈山，见道长仙风道骨，气度不凡，想来定是大能之人，或许道长可以帮我！”
李松一听那小孩名字，心道真是塌破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。烈山即以后三皇中的地皇神农。当下也不指出，只和声道：“你才十岁而已，有什么需要帮忙的？”
烈山道：“我每日观那飞鸟，它们只吃些草木之籽，却也可以生活，不知我们族人可否也只以草木之籽为食？”
李松心道果然如此，道：“你的族人以那禽兽鱼果为食，乃是甚好之事，你为何有此想法？”
烈山却是眼睛一红，道：“如此我父亲便不要丧命，族人也不要多有饿死了！”
原来如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因为洪荒凶禽猛兽甚多，因此打猎之人死伤是时有的事情，烈山之父，正是在烈山八岁那年打猎时被毒蛇咬死，剩下烈山与母亲相依为命。
李松听得感慨不已，暗想每一次人类科技的进步果然都是建立在痛苦之上，当下伸手从怀中拿出那株五彩九穗谷递给烈山道：“可怜你一片赤子之心，你便将此拿去种在地里，日后结出谷物自可保你族人吃食无忧！”
烈山见那株五彩九穗谷五彩光华闪耀，一种浓郁的说不出的香味从上飘来，心道此物定非凡品，当下跪下拜谢，接过了那株五彩九穗谷。洪荒之人淳朴善良，自不会有骗人之心。又道：“道长大德，烈山本想拜道长为师，不过听我母亲说，烈山刚出生之时便已经拜过师了，虽然从未见过老师，但也不敢另拜。因此，只能叩头答谢道长大礼，还请道长留下姓名，到时候谷物成熟，烈山定第一个祭拜道长知晓！”
李松心道定又是那太上老君了，收徒而不教徒，不过自己却并无收那三皇之心，当下也懒得理会这些。当下只对烈山笑道：“姓名却是不必留下了，你以后自然知道，不过此株五彩九穗谷却是我代你手赠送给天下万民，你在懂得如何种植以后，却是要将之在洪荒推广！”心道自己此话却是多余了，地皇神农自不是藏私之辈，便接着道：“你以后成就不可限量，却要记得时刻心系百姓，百姓之疾苦乃是你疾苦，百姓之痛楚乃是你之痛楚。”
烈山似懂非懂，当下只将李松话语牢记心中。李松也不点破，只待烈山走后，起身向那洛水边飞去。
花开两朵，各表一枝。
却说伏羲建立陈都后，被推为天下共主，管理的地盘人手多起来，却是每天都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害，而且灾害一来，人族总是无法逃避，经常是十室九空，死伤不其数。
原来巫妖大战中掌管洪荒元素的巫族与掌管日月星辰的妖族几乎全军覆没，两族仅剩的一丝血脉也听李松之言迁那北俱芦洲去了。而昊天王母重开天庭却因为封神大战还未进行，人手不够，自然管理不好，此也是没有办法之事。
伏羲苦恼不已，总想着如何避免这些�
