大剑-第10部分
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宝福老人哼了一声：“你这鬼把戏，还想骗我？你不和他们捉泥鳅，却去和他们飞鱼叉、掏鸟蛋、堵烟囱，不是一样吗？”
“哟喝！鱼炖好啦，吃饭啦吃饭啦！”小坠子蹦跳着去摆桌子端碗筷，欢快得仿佛小燕儿一般。
宝福老人明知她在打岔，也只好由她。
第一口鱼吃进肚里，常思豪才感觉出饿来，饿这东西，过了劲便差些，不吃进什么不觉得，一有东西入肚，立刻觉得肚腹空的不行。这鱼也鲜香可口，他狼吞虎咽，风卷残云，五条大鲤，被他自己吞了三条半。
宝福老人微笑提醒：“鱼虽不小，但去了头刺与内脏，其实每条也就三四斤肉，且好消化，多吃些无妨，只是这馍先莫吃了，你喝了不少鱼汤，面馍入肚，怕是要泡发起来，将你撑坏哩。”
常思豪想到自己是在人家做客，却埋头只顾自己吃，不由面上一红，低下头去。看着桌上鱼刺，忽有所思，心念一闪，喜道：“我明白了！”
小坠子叼着匙儿：“咦？小……小豪，你明白什么了？”她本想叫小雀哥哥，怕宝福老人生气，倒是憋着笑忍下，只叫小豪，却不肯带上哥哥二字，以示服软。
宝福老人面带微笑看着他，示意继续说下去。
常思豪指着鱼刺：“这鱼没有四肢，只一根脊刺，所以全身整体如一。而人的四肢，虽然都长在身上，却相互独立，手的力气在手上，腿的力气在腿上，不能合而为一。我与番兵战斗之时，用的全是手劲，没有调动全身的力量，所以你说，我只有手法，没有身法。是不是？”
宝福老人一笑：“你这娃子，悟性不错，然而身法，却并不是那么简单。你方才所说，乃是整劲的问题。鱼无四肢，身子整，力不散，故能发整劲，一抖脊间，便可从地上跃起相当于身长数倍的距离。然而劲是劲，法是法，并不能混为一谈。”
常思豪凝眉不解。宝福老人继续道：“打个比方，劲，相当于弓的强度，弓愈强，则箭射出去，威力愈大，而法，则是持弓的射手，射手好，则强弓便可发挥更巨大的威力并能更准确地打击目标。射手差，拿上好的弓，也是白搭。那些番兵虽然悍勇无匹，却只懂以蛮力赢人，故如极差射手，拿着劣弓。而你也是极差射手，只不过腕臂灵活有力，有些小手法，算得上是拿了个稍好些的弓，所以你虽能胜之，但与那些番兵相比，也不过是五十步与百步之遥。”
常思豪咂摸良久，露出惊喜之色：“的确如此！那么，如何才能使自己成为一个拿着良弓的好射手呢？”
宝福老人道：“未求法，先求劲。没有整劲，有再好的身法，威力不够，打到却伤不得人，又有什么用？至于求劲之法，你己有体会，不妨自己想想。”
常思豪望着桌上鱼刺，想起鱼儿在洼地上抖脊弹跃情景，眼睛一亮，冲口而出道：“腰！是腰！”他见老人颌首微笑，压住激动的心情，继续说下去：“鱼儿能够弹跃，全凭腰脊发力，故能拍地而起，若人以腰力催动四肢，劲道一定会加大不少！”
宝福老人一笑起身，来到院中，捡起柴刀递给常思豪，指着外面一株直径一尺有余的枯树道：“你去劈它试试。”
常思豪上前提刀站定，略一思索，腰上发力，带动手臂，一刀疾挥而出，嚓地一声，刀锋砍入两寸多，这份劲力己是惊人。他却晃晃脑袋，说道：“我再砍一次，感觉身上还有劲没使出来。”说完稳稳心神，思考一下要领，再次挥刀，卡地一声，刀锋入树三寸左右。脸上仍有憾色：“不对不对，还是有劲，没有完全发挥。”继续又砍数刀，却只还是砍进三寸左右，不能再多。
宝福老人笑道：“你手劲本是极大，不过用这砍法，再砍多少次也是一样，因为你的劲，全捆在身上了！”
常思豪奇道：“劲还能捆身上？”
“当然。”宝福老人笑道：“你知道要用腰力，却不知，腰力不在腰，而在胯！你且把自己身体胯以上的部分当做一扇门板，以足蹬之力，翻转于它，带动手臂再来砍过！”
常思豪依言摆好姿势，后足蹬地，腿劲带动胯旋如飞，整身疾转，柴刀“夺”地一声，没入树身，连刀背都陷了进去，足足五寸有余！
常思豪大喜，费了好大劲才把柴刀抽出来，高兴地道：“这回劲全使出来了！”
宝福老人站在一旁，却轻轻摇头。
第四章 方家谈
常思豪见老人摇头，愕然问：“怎么？”
宝福老人道：“你太过习惯于用蛮力，却不知自己用力越大，越是无用。”他转身折了一根柳枝回来，往常思豪身上抽去，啪地一声，并无多大威力，问道：“你疼么？”
常思豪摇头。宝福老人拾了块石头，绑在柳条末端，使用与方才同样大的力道，往常思豪身上抽去，石头打在前胸，常思豪哎哟一声，疼得呲牙咧嘴。老人笑道：“明白了么？”
常思豪愣了一愣，恍然笑道：“我知道了！您的意思，是让我把自己的胳膊当成柳条，把刀当成石头！”
“孺子可教啊！”宝福老人笑道：“越想发力，力便越僵。所谓一阴一阳是谓道，要想将力发挥到极致，却要靠一个松字。”
常思豪精神振奋，依法放松手臂，以胯带身挥刀，果觉出手劲道极大，而且省力之极，面露喜色。宝福老人道：“两腿发僵，力便传不到腰胯，腰胯发僵，力就上不得两肩，肩臂发僵，力就传不到手头。你的松还远远不够，需要时时体会才是。须知松这一字，非比寻常，不止是皮肉要松，骨骼关节也要松，皮行气血，筋紧肉松，力由骨传，做到这些，才能出内功。”
“内功？”常思豪问：“什么是内功？”
宝福老人淡淡一笑，却不再说了。
此时圆月己升，清辉遍洒，凉风习习，小坠子早收拾完了碗筷，蹲在一侧，边纳凉边听爷爷和常思豪谈话。这当儿见爷爷闭口不言，嘻笑插话道：“你连劲都没找好，问内功有什么用？功夫都是练出来的，没有脑子想出来的。”
“功夫……”常思豪念叨着这两个字，品着其中涵义，眼中失去焦点：“什么才算是功夫？像金刀陈总管和袁凉宇他们那样的武术便是功夫么？在军中搏杀的训练，可算是功夫？我在军营做伙头军，练出的手法，居然也能杀死番兵，这些是否也算得上功夫？”
小坠子道：“功夫你也不懂么？功夫就是时间呀！靠时间磨练出来的技巧，也就是功夫罗！所以我才告诉你，功夫是练出来的，不是想出来的嘛！爷爷给我讲过故事，一个卖油老人把钱币放在瓶孔，往里面倒油，可是直至倒完，钱币上却没沾到一点，熟能生巧，这便是功夫。你能杀番兵，也是一个道理。”
常思豪听得瞠目，没想到她一个小女孩，竟有这等见识。想来自己在城头一场杀战，一是心急要截断番兵追杀程大人，大勇贯身，二是将日常剔尸解骨的法门用在了杀人上，那些天天做日日做的活计，早成了自己的本能，施展出来，自是得心应手。
从那些蛮勇无匹的番兵之中杀出来逃生，现在思来都觉不可思议，听她一说，倒是豁然开朗。
“其实你能逃生，也属侥幸。”宝福老人手捻烟丝，缓缓地装着，“当日你在城中，战不多时，便气息不匀，汗流浃背，是不是？”
常思豪道：“不错，那时脑中轰鸣，两眼晕眩，手足颤抖，几乎支撑不住，只是程大人不能安全远离，我死不甘心，所以勉强支撑。若非被巨索击飞城外，恐怕早被番兵们砍成肉泥了！”
宝福老人道：“当日你全凭蛮力杀敌，用的是两条胳膊的劲儿，四肢各自为政，不懂运用腰胯，不能整齐化一，憋着一口气力杀人，所以呼吸紧促，气浮于胸，热汗流淌，越战越累，而且越战心里越慌。”
常思豪只觉这老人说话，直如在杀场上看见过自己搏杀情景一般，暗暗佩服，应道：“正是。”
老人继续说下去：“你有手法，一身精华全在腕上，若当日用的是剑，或还好些，因剑走轻灵，讲个巧字。而刀则不同，刀之运法，必要开阖狂放，勇猛无伦，有惊天动地之威势才好，肩臂力量再强，也无法将刀法发挥至极致，故刀道要旨，全在于腰。马战所用大刀，无腰力而不能用之，步下长短刀具更是如此。关云长于万马军中取上将首级，提刀归阵，仍然好整以暇，从容不迫，那关王刀重达八十四斤，若靠两条胳膊去抡，可抡得动么？”
常思豪道：“我在庙里见过关老爷神像，溜个肩膀，小手大肚子，怎么也看不出来他是能上阵杀敌之人。”
宝福老人笑了。
一般人没看过真虎，但大多见过猫。猫走起来肩胛骨上下移动，活动量极大，立直身子，两肩便是耷下去的，后背滚圆，看着软弱无力，却能把脊椎的劲毫不保留地传导出来。熊也是如此，看起来肥肥的，人立起来，抡掌的力量全都来自于脊椎和腰胯，所以身体中部必须壮实有力。相反，猩猩虽然有强壮的胸肌和臂力，真撕打起来，却不是老虎和熊的对手，便是上宽下窄、弱在腰胯的缘故。关夫子的塑像，正是“虎背熊腰”的体现。
常思豪听得不住点头称是。
老人笑道：“其实你还是欠缺观察，军中别的没有，总能常看到马吧？马蹄小不小？马腿细不细？肚子臀胯却又有多大？这才是力的根基！人练出马的体形，再竖起脊椎这条大龙，立刻就有了龙马精神，抖擞起来可就不得了喽！”
常思豪失笑：“是啊，今天听您一讲，方才明白是怎么回事。”
小坠子托着腮帮，插言问道：“公公，关云长和赵子龙两个，谁更厉害？”
宝福老人一笑：“未见过真人，论谁厉害，也都是空谈。千古风流，英雄人物，都如滚滚黄河东流而去，谁人胜、谁人败，却又何妨？”言中大有萧索之意。
小坠子有些不满：“那你又如何说关云长打仗要用腰力？也没见过关老爷，说的这些，岂非也是空谈？”
老人笑道：“谈腰力，讲的是理法，比谁厉害，则要针锋相对见个真章，不是分析数语即能定论。”
小坠子说不过爷爷，却不满意这个答案，嘟嘴自己对比琢磨。常思豪忽然道：“赵云更厉害些。”小坠子急忙问：“为什么？”常思豪摇摇头：“我说不上来，不过，我觉得枪就像黄河的鲤鱼一样，杆是软的，身是活的，刀在这上终是差了。”
宝福老人笑道：“不错，从兵器上，大枪确实胜刀一筹，所谓月棍年刀，一辈子的枪，枪乃百兵之祖，又称百兵之贼，运用起来，枪头如万点寒星，有覆雨之势，最是难防。然而兵器终是要人来使的，关羽赵云，皆是武冠天下的盖世英雄，二人若真交手，还要看时间、地点，以及当时对敌的心态，谁胜谁负，实在难以断定。况且就算知道谁更厉害，又能如何，岁月流转，英雄去矣，谈论这些事情，终究没有什么意义。不若用心去学学他们匡扶汉室，精忠报国的忠义之心。所谓仁者无敌，只把心思用在格斗技巧之上，乃是舍本逐末，他日格局，终是有限。”
常思豪赧颜恭身：“公公教训的是。”
他听老人讲武论兵，指点迷津，不觉间心里与他亲近许多，然而忽然想到，听这老人言谈，显然是武道方家，怎会蜗居于这黄河之畔、乡野之居，做一个筏子客呢？
第五章 头点地
是夜，宝福老人为常
