中国帝王后宫私生活之谜全纪录-第55部分
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着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人，屯太极殿前，闭门自守。太子兵败被杀。中宗下诏将太子首级献上太庙。这时，韦皇后见死了武三思，心中万分凄凉，听说太子首级到京，便下懿旨：“将太子首级，在三思、崇训父子柩前致祭。”韦皇后和安乐公主亲自到灵前吊奠。 上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。相传婉儿将生时，母亲郑氏梦见一个巨人，给她一秤道：“持此称量天下士。”郑氏料想腹中，必是一个男子，将来必能称量天下人才，谁知生下地来，却是一个女儿，郑氏心中甚是不乐。这婉儿面貌美丽，却胜过她母亲，自幼儿长成聪明伶俐，出世才满月，郑氏抱婉儿在怀中戏语道：“汝能称量天下士么？”婉儿即呀呀地相应，如今果然。因此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。 婉儿趁此机会，将兵部侍郎崔湜引做面首。从来佳人才子，没有不相怜相惜的！当初上官婉儿和武三思尚结一份私情，见了崔湜，神情之间，若接若离。如今武三思被韦皇后管住，丢下婉儿一个人孤凄凄的，一缕痴情，便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才，与婉儿堪为一对佳偶，如今结成露水缘，婉儿才得如愿以偿，但尚有不满意处，崔湜在宫外，婉儿在宫内，宫闱虽然弛禁，究竟有个中宗在上面，终究不方便。婉儿又想出一法，请营外第，以便游赏。中宗派人在上官婉儿居地穿池为沼，叠石为岩，穷极雕饰，常引大臣宴乐其中。此地亭台阁宇，园榭廊庑，风雅为洛阳第一家，上官婉儿与崔湜从此日日鸳鸯戏浴。崔湜的弟兄崔莅、崔液、崔涤弟兄四人个个都生成眉清目秀，面如冠玉，崔湜一个一个地引他们进宫来，和上官婉儿见面。婉儿见了这许多美貌少年，一时里爱也爱不过来。从此，上官婉儿行走坐卧，无时无刻都有这崔家弟兄四人追随陪伴在一旁。上官婉儿常常在宫中设宴，一个美人儿中间，坐着四个少年儿郎，在两旁陪着饮酒说笑，行令赋诗。后来崔湜又在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬外州司马；也因上官婉儿和安乐公主为其申理，仍官复原职。
上官婉儿戏臣弄权之谜（2）
景龙四年，太平公主势力日盛，上官婉儿又阴附太平公主。六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死后，上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，是为睿宗。韦后知政事，相王李旦参决政务。七月，临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中，杀韦后及其党羽。婉儿本是个聪明人物，竟带着宫人，秉烛出迎，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，且托他婉告隆基，期免一死。刘幽求见她娇喉宛转，楚楚可怜，便满口答应。凑巧李隆基入宫，就将草制呈上，替上官婉儿代为申辩。但李隆基却说：“此婢妖淫，渎乱宫闱，怎可轻恕？今日不诛，后悔无及了。”遂杀了上官婉儿。 上官婉儿是历史上最有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，武则天甚至一度要把她立为女皇。到了开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷，张说为她写：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。 尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。
安乐公主杀父蓄“面首”之谜（1）
安乐公主（？～７１０年）唐中宗女。韦后所生，小名裹儿。先嫁武崇训（武三思子），后嫁武延秀（武承嗣子）。中宗时，开府设官，略卖官爵，宰相以下，多出其门。曾自请为皇太女。强占民田、民房，大兴工役，生活奢侈。###元年（７１０年），与韦后等人毒死中宗，不久在李隆基（玄宗）发动的宫廷政变中被杀。 唐中宗李显生有八个女儿，第七女名李裹儿，是中宗被废后，与韦氏赴房州时韦氏在途中分娩的。因当时情况窘迫，匆忙中解下衣服做襁褓，所以取名为裹儿。李裹儿十多岁时，姿性聪慧，容貌美艳，中宗与韦氏对她十分宠爱，自幼听其所欲，无不允许，所以安乐公主从小就养成了骄横任性的脾气。待中宗被召回到东宫后，武则天看见李裹儿，也格外欣赏她的秀外慧中，遂封为安乐公主。 武三思的儿子武崇训，年纪比安乐公主大一岁，常在宫中出入。武崇训常在宫中偷香窃玉，和宫女做下许多风流事情，以致外面沸沸扬扬谣传武崇训上烝祖姑母，传在武则天耳中，觉得太不堪了，便把安乐公主指配与武崇训，以平息浮言。临嫁时贵戚显宦，无不往贺。宰相李峤、苏味道，及郎官沈佺期、宋之问等都献入诗文称颂。其实安乐公主与武崇训已在暗中勾搭上了。下嫁以后不出六个月，安乐公主便产下一男婴。 不久武则天死后，唐中宗复位，安乐公主渐渐地恃宠而骄，权侵天下。由于中宗长期被废于房州，韦后和他共过患难，中宗在房州时曾对她说：“一朝见天日，誓不相禁忌”，所以中宗复位后对韦后很放纵。韦氏效仿武则天，当中宗视朝时，也在御座左侧隔幔而坐。桓彦范劝谏中宗说：“牝鸡司晨，有害无利，请皇后专居中宫，勿预外事。”中宗却并不理睬。 武崇训的同族兄弟武延秀姿度闲冶，且在突厥数年，通晓番语胡舞，比武崇训年轻英俊，常进驸马府闲谈。安乐公主和武延秀也不避忌，常常在一块儿说笑。武延秀见这安乐公主长得真是天姿国色，便一心一意地在这公主身上用功夫。安乐公主看他既威武又英俊，还寻欢献媚，便也把持不住，二人在背地里结下风流私情，终日在府中打情骂俏，合府上下只有武崇训不知情。 中宗的太子李重俊，非韦氏所生，他经常遭受到韦后的排斥、太平公主的欺侮和武三思的戏弄，而自己无权无势，只得忍气吞声，但暗地里却积蓄势力。武崇训唆使安乐公主请中宗废太子。李重俊甚为不平，神龙三年发动部分羽林军杀死武三思与武崇训，谋诛韦后与安乐公主，因相从的羽林军倒戈，政变失败，李重俊被杀。 武崇训在李重俊的叛乱中被杀死，安乐公主便乐得与武延秀共叙幽欢，武延秀骤得公主委身，自然格外尽力，沉浸在温柔乡里。渐渐的二人明目张胆起来，公然与夫妇一般同起同卧。中宗闻知，索性将安乐公主许配武延秀。韦氏见武延秀翩翩少年，也不禁惹起欲火，后来竟迫令武延秀侍寝，居然母女同欢。 安乐公主与中宗的另一个女儿长宁公主竞相大兴土木，广建宅第，并在装修的奢侈豪华等方面互相攀比，不仅在建筑规模上完全模仿皇宫，甚至精巧程度上超过了皇宫。中宗在金城坊赐宅给安乐公主，穷极壮丽，国库为之空虚。长安有一个昆明池，是西汉武帝时开凿的，安乐公主嫁出宫去，心中常记念昆明池畔的风景，便仗着中宗宠爱，请求把昆明池赏给她，划到驸马府园地中去。中宗拒绝说：“昆明池自从前代以来，从不曾赏人，朕不能违背祖宗成例。况池鱼每年卖得十万贯，宫中花粉之资，全依靠它。今若将这池赏给你，会使妃嫔们失去颜色。” 安乐公主心中十分懊闷，于是自行强夺民田，开凿了一个大池，取名为定昆池，隐隐有超过昆明池的意思。池边草木风景，全照昆明池一样。池中央仿华山堆起一座石山，从山巅飞下一股瀑布倒泻在池水里。另辟一条清溪，用玉石砌岸，两岸琪花瑶草，芬芳馥郁，溪底全用珊瑚宝石筑成，在月光下照着，分外清澈。飞阁步檐，斜桥磴道，衣以锦绣，画以丹青，饰以金银，莹以珠玉。落成的这一天，满园点缀着灯彩。到了夜间，树头灯光闪耀，好似天上繁星。沿池造着许多亭台，招集了许多渔户、猎户住在那里，公主自己也打扮成渔婆猎户的形状，在池上钓鱼或在山上打猎。 安乐公主集天下巧匠，在洛州昭成佛寺中，造了一座百宝香炉。炉高三尺，开有四门，架四座小桥，雕刻着花草、飞禽、诸天、伎乐、麒麟、鸾凤、白鹤等，炉身嵌着珍珠、玛瑙、珊瑚、宝石、车磲、琬琰，用钱三万，府库历年储藏为之一尽。她拥有两件百鸟裙，为旷世珍品。百鸟裙是由负责备办宫中衣物的机构尚方制作的，采百鸟羽毛织成。此裙的颜色令人眼花缭乱，不知其本色，从正面看是一种颜色，从旁看是另一种，在阳光下呈一种颜色，在阴影中又是另一种，裙上闪烁着百鸟图案。后来益州献单丝碧罗笼裙，缕金为花鸟，细如丝发，大如黍米，眼鼻口甲皆备，神奇而不可思议。 安乐公主开府置官，势倾朝野。她把国家官爵分别标定价格，县长若干，刺史若干，公开兜售，价款缴足，不管是屠夫酒肆之徒，还是为他人当奴婢的人，只要纳钱三十万，便由公主立降墨敕授官。一时所授官职竟有五六千人。安乐公主常常自写诏书，拿进宫去，一手掩住诏书上的文字，一手却捉住了中宗的手在诏书上署名。中宗爱女心切，竟然也不看到底写些什么，签名了事。因此宰相以下的官员多出其门。常有土豪劣棍，走了安乐公主的门路，忽然诏书下来拜了高官，不但吏部衙门不知，中宗也莫名其妙。 电子书 分享网站
安乐公主杀父蓄“面首”之谜（2）
安乐公主自幼儿养在武则天身旁，很羡慕武则天独断朝纲的做法，便异想天开要做皇太女。中宗抚着公主的脖子开玩笑说：“等你母后做了女皇帝，再立你为皇太女也不迟。”安乐公主便天天在背地里怂恿韦氏，效仿武则天临朝听政。韦后因中宗体弱多病，便自行开始独断独行，气焰一天盛似一天。而中宗终日躲在宫中，找几个美貌的宫女调笑解闷，所有军国大事，全听韦后一个人主持。 一天安乐公主忽发奇想，想起南海泥洹寺里佛像的五绺须，是以东晋谢灵运的真须装的，于是打发黄门官去将佛须一齐割下来，寺僧根本就不敢阻拦。原来晋朝时候的谢灵运须髯很美，他自己也十分珍爱，每晚临睡时候，便用纱囊装起来。后来，谢灵运被杀临刑的时候，便自愿把须髯割下来，施给泥洹寺僧，为装塑佛像之用。那寺中僧人，每见有人来随喜，便得意地将
